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La terapeuta de pareja Orfa Astorga presenta el caso de un matrimonio que parece conducido a la separación o el divorcio

—Mi esposa y yo atravesamos una fuerte crisis de relación y estamos considerando la separación, a pesar de que tenemos un hijo pequeño —se expresaba con pesar, en consulta, un joven señor acompañado de su esposa. 

—Quién nos lo hubiera dicho, cuando parece que fue apenas ayer que felices acudimos a que nos casaran el juez y el sacerdote, ante testigos —agregó su esposa con la misma actitud.

—Les propongo que hablemos de la expresión usada por su esposa: «nos casaron», que muy probablemente nos dé luces en su problema, les propuse convencida.

Lo cierto es que una cosa es constituirse en un matrimonio verdadero, y otra, solo parecerlo, por haberse casado por las dos leyes.

Siendo así, ¿cuál es la diferencia?

Para encontrar la respuesta podemos preguntarnos: ¿en nuestra relación con nuestros padres, hermanos, hijos, nos basamos en los documentos del registro civil para reconocer los vínculos y encontrar sustento para nuestro amor, ternura, cariño y fidelidad hacia ellos?

—No, por supuesto que no.

—Claro, y eso se debe a que las relaciones familiares son una realidad natural que se siente en las entrañas, y es indeleble para el corazón, así desaparecieran para siempre todos los documentos que las confirmaran.

La importancia del consentimiento

Significa que solo por su consentimiento se puede crear un vínculo de amor, como el acto más humano que la persona es capaz, para amarse todos los días de su vida. Un vínculo que no puede ser creado por un tercero a través de una ceremonia religiosa o civil.

Es así, pues se trata de una realidad natural, concebida en el corazón de quienes así se aman.

Como el amor a su pequeño hijo, que no nació en sus entrañas cuando lo reconocieron como tal, en el registro civil, sino en el momento mismo en el que lo concibieron.

Por tanto, fueron ustedes los que se casaron, y no que los hubiesen casado.

—Siendo así… ¿para que el matrimonio?

—Pasa que contraer matrimonio implica unas responsabilidades tanto para los contrayentes, como para la sociedad misma, por lo que es necesario se establezcan por un cauce legal y formal, pero se debe evitar la confusión de que el matrimonio como realidad interpersonal y natural, se asimile a una realidad legal, formalista o burocrática, como si de un simple contrato se tratara.

—Entonces… ¿qué del divorcio? 

—Es muy doloroso, pues aun cuando los papeles digan que dos ya no están casados, es el espíritu el que queda irremediablemente dañado, pues se pretende algo que no es natural, como cuando se pretende desconocer o dejar de amar a los hijos, padres o hermanos.

Vínculos en los que ciertamente puede haber alejamientos o rompimientos, pero que nunca dejan de ser, y por los que la carne y el espíritu claman. Tan es así que cuando llega la reconciliación, se recupera una gran alegría y, al mismo tiempo, se vierten muchas lágrimas.

¿Se puede salvar el amor conyugal?

Igual pasa con el amor conyugal. Es reparable y salvable, a veces a costa de lágrimas, pero con un profundo sentido, en el que se supera el dolor, se recupera la paz y se afirma la libertad interior.

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El amor en el matrimonio se puede recuperar.

Branislav Nenin – Shutterstock

Cuando no sucede así, los hay quienes, tratando de atenuar el dolor, después del rompimiento de su matrimonio, pretenden o dicen quedar como buenos amigos, tratando de sustituir el amor conyugal por otro tipo de amor, que ya no es a la otra persona en cuanto varón, y en cuanto mujer, unidos en la totalidad de su ser.

Mis consultantes se decidieron por recuperar una relación que -reconocieron- solo a ellos pertenecía, y que era una realidad natural engendrada desde lo más íntimo de su ser.

El final fue un final feliz.

En Aleteia te orientamos gratuitamente, escríbenos a: consultorio@aleteia.org

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El cardenal nicaragüense habló desde el Vaticano sobre el vínculo con el régimen de Daniel Ortega, que ha acrecentado su persecución contra miembros de la Iglesia en los últimos meses

El cardenal nicaragüense Leopoldo Brenes estuvo con el papa Francisco recientemente en el Vaticano. Lo hizo en el marco del encuentro que tuvieron miembros de la Presidencia del Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam) con Francisco y en el que se hizo entrega del texto Hacia una Iglesia sinodal en salida a las periferias. Reflexiones y propuestas pastorales a partir de la Primera Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe.

NICARAGUA
Miembros del Celam se reunieron con el papa Francisco en Roma

@arquidiocesisdemanagua

Brenes, que también se desempeña como arzobispo de Managua, no había podido acudir a Roma durante el último consistorio celebrado en el Vaticano en el mes de agosto debido a la situación de su madre, fallecida recientemente, tal cual se argumentó en ese momento.

NICARAGUA
Los integrantes del Celam entregaron documento al Papa con propuestas a partir de la Primera Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe

@arquidiocesisdemanagua

Sin embargo, lo que has estado pasando en Nicaragua en los últimos meses con el aumento de las hostilidades hacia miembros de la Iglesia -en especial la detención del obispo de Matagalpa, monseñor Rolando Álvarez (este 4 de noviembre se cumplen tres meses de su detención), además de la captura de sacerdotes y laicos o lo acontecido con las Misioneras de la Caridad expulsadas en el mes de julio, entre otros episodios- también le ha otorgado a Brenes cierto protagonismo por su rol como obispo.

Fue Brenes, quien también ha recibido críticas desde varios lados, uno de los primeros que pudo ver a Álvarez a pocas horas de su detención e informar que si bien en ese momento (19 de agosto de 2022)«su condición física estaba desmejorada, su ánimo y espíritu estaban fuertes». Desde entonces, nada más se ha sabido de manera oficial sobre la situación de Álvarez, que sigue generando preocupación y hasta ha generado reclamos a nivel internacional.

ENRIQUE MARTINEZ GAMBOA

Hay que seguir dialogando

Este 31 de octubre, desde el Vaticano, Brenes volvió a hablar sobre la situación de Nicaragua, tal cual reproducen medios como Confidencial a través de agencias como EFE.

En ese sentido, se indicó, Brenes sostuvo que hay que seguir dialogando con el régimen de Daniel Ortega y Rosario Murillo en Nicaragua a pesar de la escalada de persecución y hasta duras declaraciones en la que la Iglesia fue acusada de «dictadura perfecta».

«Siempre debemos continuar con el diálogo. El diálogo comienza, pero no sabemos cuándo termina, hay que seguir adelante, promoverlo siempre. El papa siempre nos da esta indicación: el diálogo no puede terminar», dijo Brenes tras la presentación del documento de la Iglesia de América Latina en el Vaticano.

Lo expresado por Brenes de alguna manera también confirma las palabras del papa Francisco en su vuelo de regreso a Roma el pasado 15 de septiembre desde Kazakistány en el que afirmó que «hay diálogo con Nicaragua».

«En Nicaragua las noticias son claras, hay diálogo, se ha hablado con el Gobierno. Hay diálogo, pero esto no quiere decir que se apruebe o desapruebe todo lo que hace el Gobierno», dijo Francisco en ese momento, quien está muy informado y sigue de cerca lo que pasa en ese país.

NICARAGUA
El cardenal Brenes habló sobre Nicaragua desde Roma

@arquidiocesisdemanagua

Sin miedo

Brenes, quien en años anteriores también sufrió hostilidades de parte del régimen de Ortega, sostuvo que no tiene temor de regresar a Nicaragua.

«No tengo miedo. Yo voy por las parroquias, manejo un auto, si me paro en un semáforo hablo con quien me encuentro», aseguró, tal cual agrega Confidencial en base a EFE.

En tanto, a pesar de demostrar preocupación sobre la situación que vive la Iglesia en Nicaragua, también admitió: «Tengo que ser el primero en mostrar esperanza y confianza en Dios».

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A la hora del Ángelus de la fiesta de Todos los Santos, el Papa Francisco habló de las Bienaventuranzas descritas en el Evangelio de Mateo, definiéndolas el carné de identidad de los santos.

Papa Francisco explicó que los constructores de la paz son los que se esfuerzan con dedicación y paciencia por la concordia y la armonía. La paz nunca es violenta ni armada, dijo, no se la consigue conquistando o venciendo a nadie, sino que germina en el corazón a través de las obras de justicia y misericordia.

Los santos no son personas que en su vida fueron perfectas, siempre lineales, precisas o «almidonadas», tal como nos lo revela el Evangelio, dijo el Papa a la hora del Ángelus del Día de Todos los Santos. Y explicó que las páginas que Mateo dedica a las Bienaventuranzas – que pueden considerarse el carné de identidad de los santos – «¡hablan de una vida a contracorriente y revolucionaria!».

El Papa dijo que Jesús «no llama bienaventurados a aquellos que están en paz, sino a aquellos que hacen la paz, los constructores, los que trabajan por la paz». Y añadió que «de hecho, la paz hay que construirla y como toda construcción, requiere compromiso, colaboración, paciencia». Es un concepto de paz diferente al que solemos pensar: querer «estar en paz, que te dejen en paz, no tener problemas sino tranquilidad».

“A nosotros nos gustaría que la paz lloviera de lo alto, y en cambio, la Biblia habla de la ‘semilla de paz’ (Zc 8,12), porque germina del terreno de la vida, de la semilla de nuestro corazón; crece en silencio, día tras días, a través de obras de justicia y de misericordia. Como nos muestran los testimonios luminosos que festejamos hoy»

Desarmar el corazón para hacer crecer la semilla de la paz

Y si «se nos hace creer que la paz viene por la fuerza y el poder – prosiguió el Papa – para Jesús es lo contrario», de hecho «su vida y la de los santos» nos muestran «que la semilla de la paz, para crecer y dar fruto, debe morir primero».

«La paz no se alcanza conquistando o derrotando a alguien, nunca es violenta, nunca es armada»

En su diálogo ideal con los presentes en la Plaza de San Pedro el Obispo de Roma preguntó:

«¿Cómo convertirse, entonces, en alguien que trabaja por la paz?»

Hacer espacio para Jesús

«Ante todo – dijo – es necesario desarmar el corazón. Sí, porque estamos todos equipados con pensamientos agresivos y palabras cortantes y pensamos en defendernos con el alambre de espino de la queja y con los muros de cemento de la indiferencia. La semilla de la paz pide que se desmilitarice el campo del corazón».

«¿Cómo? Abriéndose a Jesús, que es ‘nuestra paz’ (Ef 2, 14); estando frente a su Cruz, que es la cátedra de la paz; recibiendo de Él, en la Confesión, ‘el perdón y la paz’. De aquí se empieza, porque ser operadores de paz, ser santos, no es una capacidad nuestra, es un don suyo, es una gracia»

¿Somos constructores de paz?

«Hermanos y hermanas – añadió el Papa – mirémonos dentro y preguntémonos: ¿Somos constructores de paz? ¿Allí donde vivimos, estudiamos y trabajamos, llevamos tensión, palabras que hieren, chácharas que envenenan, polémicas? O ¿abrimos la vía de la paz: perdonamos a quien nos ha ofendido, nos ocupamos de los que se encuentran en los márgenes, reparamos alguna injusticia ayudando a quien menos tiene?»

«Esto es construir la paz. Perdonar, cuidar a los más pequeños, curar las injusticias»

Jesús nos da la respuesta

Puede surgir una última pregunta dijo el Papa Francisco a los fieles y peregrinos: «¿Conviene vivir así? ¿No es perdedor?».

«Es Jesús quien nos da la respuesta: los que trabajan por la paz ‘serán llamados hijos de Dios’ (Mt 5,9): en el mundo parecen fuera de lugar, porque no ceden a la lógica del poder y del predominio, en el Cielo serán los más cercanos a Dios, los más parecidos a Él»

«Pero, en realidad – concluyó – también aquí, el que prevarica se queda con las manos vacías, mientras el que ama a todos y no hiere a nadie gana: como dice el Salmo, ‘el pacífico tendrá porvenir’ (cf. Sal 37, 37)».

Con la ayuda a la Reina de todos los santos

Antes de rezar a la Madre de Dios el Pontífice formuló votos para que «la Virgen María, Reina de todos los santos, nos ayude a ser constructores de paz en la vida de cada día».

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REDACCIÓN CENTRAL, 01 Nov. 22 (ACI Prensa).- Cada 1 de noviembre la Iglesia Católica celebra la Solemnidad de Todos los Santos, de todos sin excepción, tanto los reconocidos como los anónimos. Es la gran celebración de aquellos que comparten el triunfo y la gloria de Cristo eternamente, en virtud del esfuerzo en seguir de cerca al Maestro, cooperando con su gracia.

La Iglesia se viste de blanco en este día, al verse confirmada como madre que convoca a sus hijos a la salvación, mientras que los hijos se ven fortalecidos por el ejemplo de quienes se adelantaron en el camino de la fe y la caridad.

Todos estamos llamados a la santidad

San Juan Pablo II, en la homilía de la misa dedicada a la Solemnidad de Todos los Santos, en noviembre de 1980, decía: “Hoy nosotros estamos inmersos con el espíritu entre esta muchedumbre innumerable de santos, de salvados, los cuales, a partir del justo Abel, hasta el que quizá está muriendo en este momento en alguna parte del mundo, nos rodean, nos animan y cantan todos juntos un poderoso himno de gloria”.

Y es que esta Solemnidad es un día propicio para compartir el júbilo por la obra salvífica de Dios a lo largo de los siglos. Obra que no se detiene jamás y que se renueva, a cada instante, en cada ser humano que responde a la gracia de Dios, viviendo el llamado a la plenitud en el amor.

“Son demasiados”: orígenes de la celebración

La Solemnidad de Todos los Santos tiene sus orígenes en el siglo IV, cuando el número de mártires de la Iglesia llegó a ser tal que era imposible destinar cada día del año para recordar a un solo mártir. Entonces, la Iglesia optó por hacer una celebración conjunta para honrar a todos los que habían alcanzado el cielo, en un solo día, una vez al año.

Cuando el 13 de mayo de 610, el Papa Bonifacio IV dedicó el Panteón romano al culto cristiano, consagró el nuevo templo a la Bienaventurada Madre de Dios y a todos los mártires. A partir de entonces, la celebración de Todos los Santos quedó fijada en esa fecha y así permanecería por muchos años, hasta que el Papa Gregorio IV, en el siglo VII, trasladó la celebración al primer día del mes de noviembre. Es muy probable que la decisión del Papa Gregorio haya respondido al deseo de contrarrestar la fiesta pagana del “Samhain” o año nuevo celta, que se celebraba la noche del 31 de octubre.

Contrarrestando el espíritu comercial y pagano

Hoy, la Solemnidad de Todos los Santos compite, en distintos ámbitos de la cultura, contra la “noche de Brujas” (Halloween) y su espíritu comercial y profano. Por eso, es necesario que no perdamos de vista aquello a lo que estamos llamados como cristianos: vivir la santidad y realizar todo bien que provenga de Dios.

En el año 2013, el Papa Francisco hizo una hermosa exhortación a la multitud que lo acompañaba en la celebración de esta Solemnidad: “Dios te dice: no tengas miedo de la santidad, no tengas miedo de apuntar alto, de dejarte amar y purificar por Dios, no tengas miedo de dejarte guiar por el Espíritu Santo. Dejémonos contagiar por la santidad de Dios”.

No olvidemos nunca que ¡estamos llamados a ser santos! Y que debemos recordar y agradecer la vida de esos hombres y mujeres que lo dieron todo por amor.

¡Feliz Solemnidad de Todos los Santos!

…

Si quieres saber más sobre esta celebración, te recomendamos este artículo de la Enciclopedia Católica: https://ec.aciprensa.com/wiki/D%C3%ADa_de_Todos_los_Santos.

Más información en: https://www.aciprensa.com/recursos/que-se-celebra-en-la-fiesta-de-todos-los-santos-1700/

Niños de catequesis colocaron sus ofrendas llenas de color y cariño para pedir a Dios por sus familiares

Niños que cursan el catecismo de la parroquia de Santo Tomás Moro en Tulsa (Oklahoma, Estados Unidos) realizaron miniofrendas a sus difuntos que son familiares directos de ellos para honrarlos y ponerlos en las intenciones de la Santa Misa a realizarse el 2 de noviembre en la misma parroquia.

Guiados por sus catequistas y con sus pequeñas manos, pusieron su creatividad para mostrar la inculturación de la fe católica en las raíces mexicanas. Así crearon hermosas ofrendas al más puro estilo tradicional.

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Su sentido católico

Saben que esto es un homenaje a sus seres queridos ya fallecidos y que tienen que orar por ellos para que pronto lleguen al cielo por medio de los sufragios que marca la Iglesia católica como son las Santas Misas por el ya fallecido o el rezo del santo rosario, entre otras prácticas.

Ellos saben -porque así se lo han enseñado sus catequistas- que sus seres queridos no vienen, no bajan, no los visitan. Estas ofrendas más bien son el cariño que ellos sienten por sus seres que aman y extrañan y los ponen en las manos de Dios.

Las miniofrendas son tan hermosas, tan creativas, que demuestran el amor por sus seres queridos fallecidos, entre tíos, abuelitos, hermanos y otros familiares más.

Los niños saben que la misericordia de Dios y la intercesión de la Santísima Virgen María, puede liberarlos del purgatorio y llegar a la Gloria Eterna, a la Luz Perpetua.

La tradición del altar de muertos no es sincretismo. Es inculturación de la fe católica en las costumbres prehispánicas.

Hay que aclarar que las calaveras que pueden aparecer, no es en ningún momento con la intención de darle devoción a la mal llamada santa muerte. En realidad es un adorno, como las tradicionales flores y el papel picado que son parte de la tradición prehispánica que aún perdura en las raíces y en las costumbres de los mexicanos y centroamericanos, pero los altares y ofrendas tiene como centro a Dios Resucitado y su misericordia.

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Algunas de las miniofrendas o minialtares incluyen algo que les hubiera gustado a sus difuntos: algún detalle, objetos que guardan relación con ellos… Son un homenaje. Algunos incluyen sus fotos. Y otros más se centran en algún santo. La Iglesia nunca ha condenado este tipo de prácticas ya que las consideran religiosidad popular.

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, 01 Nov. 22 (ACI Prensa).- Un día como hoy hace 72 años, 1 de noviembre de 1950, el venerable Papa Pío XII vio en el Vaticano un fenómeno similar al “milagro del sol” ocurrido el 13 de octubre de 1917 en Fátima, Portugal.

Ese día, el Papa Pacelli proclamó el dogma de la Asunción de la Virgen María en cuerpo y alma al cielo.

El Papa compartió en un escrito que el milagro del sol lo vio ese día, el 30 y el 31 de octubre, y el 8 de noviembre de ese mismo año.

Según relató Andrea Tornielli en La Stampa en 2017, Pío XII escribió en una hoja que fue “sorprendido por un fenómeno, nunca hasta ahora visto por mí. El sol, que estaba todavía bastante alto, parecía como un globo opaco amarillento, circundado por un círculo luminoso”.

El sol, continuó el Santo Padre, “se movía ligeramente en el extremo, tanto girando como desplazándose de izquierda a derecha y viceversa. Pero dentro del globo se veían, con toda claridad y sin interrupción, movimientos muy fuertes”.

Este fenómeno lo vio mientras caminaba en los Jardines Vaticanos el 30 de octubre, en la víspera de la proclamación del dogma de la Asunción.

Esto lo consideró como una confirmación de lo que iba a hacer dos días después tras recibir solo seis respuestas con algunas preocupaciones, de un total de 1.181 provenientes de todo el mundo, tras una consulta que se inició de forma reservada en 1946.

El episodio se repitió el 31 de octubre, el 1 de noviembre cuando proclamó el dogma y el 8 de noviembre, “y después ya no”.

El Pontífice escribió que intentó en otros días, a la misma hora de la tarde y en condiciones atmosféricas semejantes, “mirar el sol para ver si aparecía el mismo fenómeno, pero en vano; no pude mirarlo ni siquiera un instante, la vista quedaba inmediatamente deslumbrada”.

El milagro del sol de Fátima

El 13 de octubre de 1917 cuando miles de peregrinos se encontraban en Fátima (Portugal), se produjo el “Milagro del sol” llamado así porque se vio al sol temblar, en una especie de “danza”.

El suceso duró unos tres minutos y ocurrió luego de la última aparición de la Virgen María a los pastorcitos Jacinta, Francisco y Lucía.

Luego de una intensa lluvia, las oscuras nubes se abrieron y dejaron ver el sol, que según los testigos lucía como un disco de plata. Entonces, sus rayos tomaron diferentes colores y el sol pareció caer sobre las miles de personas, que se habían puesto de rodillas.

Además del Milagro del sol, los pastorcitos dijeron haber visto imágenes de Jesús, la Virgen María y San José bendiciendo a la multitud. La Virgen se presentó como la Señora del Rosario.

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