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VATICANO, 26 Ene. 20 (ACI Prensa).- El Papa Francisco hizo un regalo especial a los asistentes este domingo 26 de enero al rezo del Ángelus en la Plaza de San Pedro: una edición especial de la Biblia con motivo de la celebración del primer Domingo de la Palabra de Dios.

Al finalizar el rezo, el Santo Padre dedicó unas palabras para explicar brevemente el significado de esta celebración por él instituida mediante el Motu Proprio Aperuit Illis del 30 de septiembre de 2019.

“Hoy, por primera vez, celebramos el Domingo de la Palabra de Dios, instituida para celebrar y acoger cada vez mejor el don que Dios ha dado, y da todos los días, de su Palabra al pueblo”, dijo Francisco.

Así mismo, agradeció a las Diócesis y a las comunidades por las iniciativas emprendidas “para recordar la centralidad de la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia”.

El Pontífice celebró en la mañana de este domingo en el interior de la Basílica de San Pedro la Misa por el Domingo de la Palabra de Dios. En su homilía invitó a los cristianos a hacer espacio a la Palabra de Dios y a leer cada día un fragmento de la Biblia, empezando por el Evangelio.

De esa manera, “descubriremos que Dios está cerca de nosotros, que ilumina nuestra oscuridad, que nos guía con amor a lo largo de nuestra vida”.

VATICANO, 26 Ene. 20 (ACI Prensa).- El Papa Francisco invitó, este domingo 26 de enero durante el rezo del Ángelus en la Plaza de San Pedro, a fiarse de la Palabra de Cristo: “Estamos llamados a fiarnos de la Palabra de Cristo, a abrirnos a la misericordia del Padre y a dejarnos transformar por la gracia del Espíritu Santo”.

En su reflexión habló del origen de la predicación de Jesús en Galilea, “una tierra de periferia respecto a Jerusalén, y mirada con sospecha por su mezcla con los paganos. De aquella región no se esperaba nada bueno ni nuevo; por el contrario, el mismo Jesús, que había crecido en Nazaret de Galilea, comienza allí su predicación”.

A pesar de esa desconfianza del pueblo de Israel hacia la tierra de Galilea, Jesús “proclama allí el núcleo central de su enseñanza y la sintetiza en un llamado: ‘Convertíos, porque está cerca el reino de los cielos’. Este anuncio es como un potente haz de luces que atraviesa las tinieblas y disipa la niebla”.

El Santo Padre explicó que “con la venida de Jesús, luz del mundo, Dios Padre ha mostrado a la humanidad su cercanía y amistad, donadas gratuitamente más allá de nuestros méritos. La cercanía de Dios y la amistad de Dios no es un mérito nuestro, es un don gratuito entregado por Dios y nosotros debemos custodiar este don”.

“El llamado a la conversión, que Jesús dirige a todos los hombres de buena voluntad, se comprende en su plenitud precisamente a la luz del evento de la manifestación del Hijo de Dios, sobre el cual hemos meditado los domingos pasados”.

Reconoció que “muchas veces resulta imposible cambiar de vida, abandonar el camino del egoísmo, del mal y del pecado, porque se enfoca el compromiso de conversión solo sobre uno mismo y sus propias fuerzas, y no sobre Cristo y su Espíritu”.

“Pero nuestra adhesión al Señor no puede reducirse a un esfuerzo personal. No, eso también es un pecado de soberbia. Debe, por el contrario, expresarse en una apertura confiada del corazón y de la mente para acogerse a la Buena Noticia de Jesús. Es esta la que cambia el mundo y los corazones. Estamos llamados, por lo tanto, a fiarnos de la palabra de Cristo, a abrirnos a la misericordia del Padre y a dejarnos transformar por la gracia del Espíritu Santo”.

Es precisamente en esa apertura a la misericordia divina donde “comienza el verdadero camino de conversión. Eso es lo que les sucedió a los primeros discípulos: el encuentro con el Maestro divino, con su mirada, con su palabra, les dio el empuje necesario para seguirlo, para cambiar de vida metiéndose de forma concreta en el servicio del Reino de Dios”.

Finalmente, el Papa Francisco destacó que “la palabra de Jesús llegó hasta nosotros, porque estuvieron estos hombres, simples pescadores, que dejaron sus redes y respondieron ‘sí’. El Evangelio de hoy los presenta en la orilla del mar de Galilea, un territorio de frontera. También ellos, como Jesús, se encuentran bien en la frontera, casi mezclados con los paganos, para ser luz y anunciar a todos la verdadera liberación, la que trae Cristo”.

“Mi papá es un recuperapersonas“. Es lo que dijo recientemente Pedro, su hijo, cuando le preguntaron qué profesión tenía su padre. Álex Florensa dirige hoy el centro de atención a drogodependientes Eines, en Sant Cugat del Vallès (Barcelona, España).

“No quiero que mis padres vuelvan a sufrir”

Ha llegado hasta aquí porque conoce bien esa situación: “Soy exdrogadicto, porque el alcohol es también una adicción, y entiendo que ahora mi misión es ayudar a que otras personas no sufran por culpa de la adicción: ni ellas ni sus familias”. Álex repite como mantras:

“No quiero que mis padres vuelvan a sufrir todo lo que les hice sufrir”.

“Solo con que una persona salga de la droga, ya habrá valido la pena mi trabajo de ahora”.

No son una. Ya son 13 personas rehabilitadas desde que empezó, y este año “si todo va bien, daremos el alta a otras 7”.

Un chico de la zona alta de Barcelona

La historia de la adicción de Álex comienza de una forma casi imperceptible. Es un chico del barrio de Sarriá, en la zona alta de Barcelona. Sus padres tienen un restaurante muy conocido, El Vell Sarrià, él va a un colegio privado religioso y asiste a las actividades de un grupo juvenil. Tiene dos hermanas.

“Me hice alcohólico de fin de semana”

Comencé a consumir a los 15 años. Me daba cuenta de que salía con mis amigos y ellos bebían un par de cervezas y paraban, mientras que yo seguía y me tomaba una litrona“. Trabajaba en el negocio familiar “y yo me presentaba borracho. No tenía control. Así me hice alcohólico de fin de semana sin llamarme alcohólico, por supuesto”.

En el servicio militar, a los 18 años, probó la cocaína. “Era alpinista en Jaca, en el Pirineo aragonés, y un día que había bebido, alguien me ofreció cocaína para estar despierto cuando pasaran revista. La coca me funcionó y en vez de pensar que eso era mil veces más potente y me hacía daño, mi cerebro me dijo que había encontrado un aliado para sacarme de apuros”.

“Te vuelves un enfermo mental”

“Eso -explica hoy Álex- es la gran mentira de la adicción: tú te vuelves un enfermo mental y tu cerebro no razona bien sino que te engaña y te da argumentos falsos para justificarte”.

“Yo no aceptaba que tenía un problema”, se lamenta. “La adicción es una enfermedad mental, por mucho que duela decir ese nombre”.

EINES
Associació Eines
Álex Florensa da conferencias sobre las adicciones.

Acabada la mili, estudia y trabaja, y es capaz de tolerar 4 cubatas de golpe: “Me sentía orgulloso de ello”.

Un casino en el sur de Francia

El padre de Álex le ofrece entonces la posibilidad de ir a vivir al sur de Francia, donde abrirán un casino en Aix-les-Thermes, cerca de Pas de la Casa. Él trabaja allí de mecánico de máquinas tragaperras, entre los 23 y los 28 años. El ambiente de la noche, una vez más, lo engulle. Bebe sin control. “En Francia, además, es común hacer el aperitivo con un Pastis, y yo de buena mañana ya iba cargado“.

Hizo de barman, de croupier, de relaciones públicas, de profesor de bailes de salón… Era simpático. “A los 25 años tenía muchas cosas, pero era un idiota. Perdí los valores de mis padres. Gané dinero pero nada más. Perdí la novia”.

“Huí regresando a Barcelona”

A los 28, recuerda, “no era feliz y quise huir de todo aquello. Así que huí regresando a Barcelona”. Ya es un adicto al alcohol pero él cree que “controla” la situación: “El primer mes no bebí, me apunté a una liguilla de fútbol, encontré otra novia… todo parecía encauzado, hasta que a los 9 meses me ofrecieron trabajo en una radio“.

EINES
Associació Eines
En la Transeines, con pacientes, voluntarios y familiares.

En la radio, de nuevo la vida social y el alcohol

El programa se llamaba “Más se perdió en Cuba” y era de humor. Lo pasaba en grande, pero eso me llevó de nuevo a la vida social y a la noche. Necesitaba consumir cada día y me di a la cerveza“.

Aquel regreso a Barcelona fue más amargo para su familia y sus amigos que la etapa anterior.

Lo peor de dejar las drogas

“¿Sabes qué es lo peor de dejar las drogas?”, me pregunta Álex en un momento de la entrevista. “Los recuerdos de todas las cosas malas que has hecho”.

“No se me podía decir nada. Mi novia me dejó. Con la familia buscaba la excusa para dar el portazo y salir a consumir. Se lo he hecho pasar muy mal a mis padres y a mis hermanas“.

“A mí nadie me dice lo que debo hacer”

El camino al infierno de la adicción se hizo cada vez más veloz: “Tenía dinero pero robaba botellas en el restaurante de mis padres, debía dinero a los bancos, mentía, manipulaba. Dejé de salir con chicas o solo salía con las que bebían. Mi pensamiento era ‘a mí nadie me dice lo que debo hacer’“.

“Realmente no era yo. La adicción altera la conducta y hace que el adicto se mueva por impulsos. Yo era un enfermo mental, porque la adicción es una enfermedad mental”.

Llegó un punto en que el deterioro físico y mental era absoluto: “Tomaba 20 cañas de cerveza, bebía, dormía, vomitaba sangre… No controlaba mi vida en absoluto”.

Le quitaron el carné de conducir dos veces, estuvo detenido pero salía y recaía al instante, “me dejé caducar el carné, la ropa se pudría dentro de la lavadora, pinché el cable de la electricidad a un vecino, estuve 4 meses sin ducharme… y dejé de comer”.

Al borde de la muerte

Según comentó un médico después, el estado de Álex en aquel momento era tan lamentable que, de no haber hecho nada para remediarlo, habría muerto en dos semanas. “La adicción -dice él- es capaz de hacerte perder todo, hasta la vida”.

EINES
Associació Eines
Dirigiendo una terapia de grupo en la sede de Eines.

“Déjate ayudar”

“Pero un día se presentaron en casa dos amigos y mis padres. Me suplicaron: ‘déjate ayudar’. Y me encontré atrapado, así que dije sí”.

Tres meses y medio de encierro

Fueron necesarios entonces 4 años de tratamiento, primero en el centro Hipócrates de Seva. Lejos de todo. “Estuve 3 meses y medio encerrado, en los que tuve que aprender a escribir, a hacer caligrafía, a leer cada día, a reaprenderlo todo. El deporte me ayudó mucho”.

Volvió a casa consciente de la enfermedad mental que padecía y “me tuve que dedicar a saber quién era yo”.

Álex, que era hijo de empresario, que lo había tenido todo, tenía que empezar de cero, con el añadido de que padecía una enfermedad que iba a amenazarle toda la vida. Hay que ser muy valiente y muy fuerte para reconstruirse. Y hay que dejarse ayudar y dejarse querer: “La llamada del veterano es importante cuando te entran ganas de beber, por ejemplo”.

EINES
Associació Eines
El deporte es clave en la terapia de rehabilitación que emplea Álex Florensa.

Hay que seguir adelante: la segunda vida de Álex

El 25 de enero de 2011 Álex recibió el alta médica y desde entonces “soy un drogadicto rehabilitado”, dice. De eso hace ya 9 años.

En cuanto al amor, no se sentía digno de ser amado ni de amar a nadie. “¿Qué podía dar yo a una mujer? ¿Qué familia podría sostener?”, se decía. Pero se puso a trabajar como vigilante de comedor y de patio en un colegio de su barrio de siempre. Y allí apareció Marta, una profesora de ciclos formativos para adultos. Se conocían de años atrás. “Marta confió en mí, y se negó a hacer caso de mis miedos”.

EINES
Associació Eines

Decidió entonces formarse como preparador personal, y después estudió un máster en Drogodependencias y un segundo máster en Psicología Clínica.

De su proceso de rehabilitación recuerda una frase que se le grabó: “Florensa, utiliza las herramientas”. Y de ahí que hoy Álex tenga en marcha un centro de ayuda a drogodependientes que se llama Eines, “herramientas” en catalán.

Aplica el método de terapia cognitivo-conductual y el deporte para reflotar a adictos a las drogas y al alcohol (también droga). En Eines hoy hay 25 pacientes, de los que 10 acuden al centro de día y viven en sus respectivas casas.

Eines está junto a la montaña de Collserola y el deporte tanto puede hacerse en el gimnasio del centro como al aire libre en ese entorno natural, a pocos kilómetros de Barcelona.

Los pacientes tienen terapia grupal, hacen puzzles, maquetas, juegan al ajedrez, leen… y se saben atendidos por profesionales y por alguien que conoce bien su situación porque la ha vivido en primera persona. El ejemplo de Álex les aporta fuerza para luchar.

Una ruta a pie con sus pacientes

Álex quiere que su experiencia de superación pueda dar esperanza a personas y familias que se enfrentan a la adicción. Desde 2018, cada verano pone en marcha la ruta Transeines. Con ella, durante un mes los pacientes recorren cada día a pie un tramo de la geografía catalana. En muchos pueblos por donde pasan, da conferencias sobre las adicciones. Ya hay fechas para la Transeines 2020: del 21 de agosto al 21 de septiembre.

EINES
Associació Eines
Algunos pacientes, amigos y equipo de la asociación en la Transeines.

Para Álex es un modo de contribuir eficazmente a la lucha contra las drogas y el alcoholismo, “sin olvidar los pueblos pequeños, donde no hay diversión y los jóvenes se ven abocados a la bebida y al consumo de drogas. Lo vi al vivir en Francia y lo tengo muy presente”.

La rehabilitación ha devuelto la felicidad a Álex, que hoy tiene una familia con Marta y con los pequeños Jana y Pedro.

“Soy rico”, se dice a sí mismo cada mañana. “Al salir de casa, cuando voy por la calle, pienso que han pintado las calles para mí”. Ser “recuperapersonas” le hace grande.

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Cuando dejamos de preguntarnos el por qué y el para qué de las cosas, cuando la verdad no importa y solo basta sentirse bien, buscar la utilidad de las cosas y de las personas, cuando sustituimos razones por sensaciones, la vida se vuelve vacía y el sinsentido acecha en cualquier momento en que nos “desconectemos” del mundo online.

Encontramos cada vez más personas adictas a pasar de una experiencia a otra, de una novedad a otra, en un círculo vicioso de consumo que no va a ninguna parte y que va sumergiendo a cada uno en una pavorosa soledad y en una incapacidad para ver a los otros y la propia vida en su realidad más profunda.

Una sociedad que pierde la capacidad reflexiva y solo vive en la inmediatez de la gratificación instantánea, aumenta la ansiedad y la depresión, porque nadie tolera esperar, nadie tolera frustrar sus expectativas demasiado altas. Nadie sabe aburrirse, por eso hay menos creatividad.

No se quiere pensar demasiado y se simplifican las ideas y la realidad, contribuyendo así a una polarización social sin matices, sin comprensión. Y si además no tenemos raíces, ni tradiciones, ni vínculos sólidos de donde aferrarnos, somos como hojas secas que las lleva cualquier viento de moda. Así, el primer impulso que aparece nos lleva a saltar de una cosa a la otra y nos aferramos a lo primero que seduce para saltar luego a la siguiente promesa que nos volverá a dejar vacíos.

Por otra parte, existe como una especie de obligación de mostrarse siempre perfecto y feliz, para luego sufrir en soledad que nada de lo que muestro es real. ¡Cómo si la felicidad fuera vivir sonriendo y posando para una foto! Más todavía, la felicidad para muchos parece esperar los “likes” en sus redes sociales para sentirse realmente feliz.

Hay jóvenes y adultos que, aunque estén tristes y deprimidos, sienten la obligación de publicar alguna foto suya diciendo lo felices que están en ese momento.

Pero lo cierto es que quien busca la felicidad nunca la encuentra, pero quien tiene un sentido por el que vivir es una persona feliz, incluso cuando le toca sufrir. Muchos viven hoy en la paradoja de querer ser felices fuera de la realidad, queriendo escapar de la vida real, como si no pudiéramos ser felices en una vida normal y sencilla.

Y es que huir de la realidad nunca nos hace felices, solo distrae, porque siempre volvemos a tener que enfrentar lo real.  Las raíces de estos dilemas son más profundas de lo que suele pensarse y las nuevas tecnologías no lo han provocado, sino que lo han amplificado.

Pero en esta oportunidad solo nos detendremos a reflexionar sobre la vida online y offline como parte del problema.

El resguardo de la intimidad y de la vida real es una necesidad para la salud mental, para la solidez de los vínculos y por ello para una vida más sana y feliz. 

Internet y redes sociales: La vida on-line.

Las redes sociales nos han permitido un nivel de comunicación insospechado hasta hace pocos años, además de crear un nuevo horizonte mental en el modo de producir contenidos y de conocer las noticias, han horizontalizado la producción y todos -los que tienen acceso- tienen voz.

Pero los estudios científicos en neurociencias y psiquiatría se muestran cada vez más preocupados por la adicción que producen las redes sociales, la ansiedad y la depresión que acecha a quien queda atrapado en el mundo online.

Hay personas que tienen terror de no estar conectados a internet. La primera pregunta que muchos hacen en cualquier lugar nuevo al que llegan es: ¿Tienen Wi-Fi?

La escasa tolerancia a la frustración, que aumenta en nuestro tiempo, encuentra una válvula de escape en los teléfonos móviles: si estás aburrido, si estás estresado, si estás cansado, automáticamente te sumerges en la tablet o en el smartphone. Es el escape más rápido de cualquier situación desagradable.

Por otra parte, aunque hoy podemos acceder a un caudal incontable de información disponible, somos más vulnerables ante los contenidos falsos porque no se dispone de criterios para el discernimiento, ni se dedica tiempo a buscar fuentes o evidencias.

Es como si nos alcanzara con nadar en la superficie sin enterarnos de la verdad de absolutamente nada, ni tampoco molestarnos con tratar de comprender un poco más.

Los periodistas saben que cada vez menos los usuarios de los sitios periodísticos leen un artículo completo, la mayoría se pasea entre titulares y con suerte leen un copete o algún párrafo marcado en negrita.

Todos opinamos a partir de titulares u opiniones y comentarios que no verificamos su origen, haciéndonos incapaces de llegar al fondo de las cosas.

En forma constante recibimos sin demasiado discernimiento una lluvia de informaciones sin comprobación, de una amplia y desconocida diversidad de fuentes y se las comunica sin reparos públicamente.

Hoy se consumen pequeñas dosis de contenidos, “frases célebres” que dicen cosas obvias como si fueran grandes descubrimientos existenciales y cuesta mucho sostener pensamientos largos.

El psiquiatra y neurobiólogo alemán, Dr. Manfred Spitzer (“Demencia Digital, 2013), alerta sobre las consecuencias del uso excesivo de dispositivos digitales en niños y adolescentes, y de la pérdida de habilidades cognitivas que se constatan por el uso temprano de nuevas tecnologías en el hogar y en el aula.

“Nuestra capacidad de rendimiento mental depende del esfuerzo mental al que nos sometemos”.

Si no aprendemos cosas de memoria porque están en internet, tendremos menos memoria, si no nos sabemos ubicar porque nos descansamos en el GPS perderemos sentido de la ubicación, y así con una larga lista de habilidades que el cerebro deja de cultivar.

Por ello entiende que dejarle el trabajo de procesamiento de información a los medios digitales lleva a un aprendizaje superficial y que se olvidará fácilmente. El descansarse en que la información está disponible en internet reduce la capacidad de búsqueda, de investigación y de la memoria.

FAITH
Korawat photo shoot|Shutterstock

La vida offline

Todos los expertos coinciden en que el mejor modo de aprovechar las nuevas tecnologías es saber vivir en un mundo offline. Esto no significa vivir desconectados, pero sí administrar la vida online para que esta no se vuelva “La Vida”, sino tan solo un aspecto de nuestra vida.

Aprender a esperar, a contemplar, a vivir de verdad, exige salir de la velocidad online que salta de una cosa a la otra y no sabe esperar, para entrar en el mundo real donde aprendemos a esperar y a mirar con otros ojos la realidad, donde las cosas más importantes de la vida no producen resultados inmediatos, donde no se pueden “bloquear” las que no nos gustan, donde hay que aprender a vivir la vida en su integridad sin huir, sino haciendo de ella algo que valga la pena vivir. 

El contacto con la naturaleza sin tener el teléfono o Tablet en la mano, el diálogo íntimo y profundo con los demás sin mirar el teléfono, el poder leer un buen libro en silencio durante horas sin necesidad de sacarme una foto o publicar una frase que me pareció interesante, es algo que nos hace más libres y menos adictos.

El tema del uso de internet, de las redes y la adicción al teléfono móvil despiertan toda clase de debates y posturas extremas, desde la ingenuidad de que “es el mundo que se viene”, hasta el pesimismo de que los celulares “nos destruyen el cerebro y la vida social”. Ni lo uno, ni lo otro.

Como tantas cosas de la vida humana, dependen del uso que le demos, de la madurez con que se las utilice, de la libertad que tengamos frente al mundo on line.

  • ¿Es un imperativo publicarlo todo?
  • ¿Es una necesidad?

Si es así, entonces hay un problema seguro. Pero cuando su uso está mediado por la reflexión, el discernimiento y existe la libertad de desconectarse para priorizar los vínculos y la vida real fuera de internet, no es un problema sino una herramienta en un mundo hiperconectado.

Nada más que una herramienta, no la vida misma. La vida siempre es mucho más rica que lo que publicamos, mucho más importante que lo que mostramos, mucho más valiosa que lo que otros puedan opinar.

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VATICANO, 26 Ene. 20 (ACI Prensa).- El Papa Francisco nombró al sacerdote uruguayo P. Gonzalo Aemilius como su secretario personal.

De esta manera, el P. Aemilius sustituirá al P. Fabian Pedacchio y trabajará junto al actual secretario particular, P. Yoannis Lahzi Gaid. El P. Pedacchio, sacerdote argentino que trabajó junto al Papa desde 2013 hasta 2019, regresó el pasado mes de diciembre a su trabajo en la Congregación de los Obispos.

Así lo comunicó la Oficina de Prensa del Vaticano por medio de una declaración de su director, Matteo Bruni.

El P. Gonzalo Aemilius nació en Montevideo, Uruguay, el 18 de septiembre de 1979. Recibió el orden sacerdotal el 6 de mayo de 2006 y es doctor en teología. Además, fue director del Liceo Jubilar Juan Pablo II en Uruguay.

El Papa Francisco conoció al P. Aemilius desde el año 2006, cuando el entonces Cardenal Jorge Mario Bergoglio, al frente de la Archidiócesis de Buenos Aires, mantuvo una conversación telefónica con el P. Aemilius para conocer de primera mano su trabajo con jóvenes de la calle.

VATICANO, 26 Ene. 20 (ACI Prensa).- El Papa Francisco invitó a los cristianos a leer todos los días un versículo de la Biblia: “Comencemos por el Evangelio; mantengámoslo abierto en casa, en la mesita de noche, llevémoslo en nuestro bolsillo, veámoslo en la pantalla del teléfono, dejemos que nos inspire diariamente”.

El Santo Padre se expresó así durante la Misa celebrada este domingo 26 de enero en la Basílica de San Pedro del Vaticano la Misa por la primera Jornada de la Palabra de Dios, instituida mediante el Motu Proprio Aperuit Illis del 30 de septiembre de 2019.

El Pontífice explicó que, de esa manera, “descubriremos que Dios está cerca de nosotros, que ilumina nuestra oscuridad, que nos guía con amor a lo largo de nuestra vida”. En definitiva, pidió que se haga espacio “a la Palabra de Dios”.

En su homilía, el Papa Francisco reflexionó sobre los orígenes de la predicación de la Palabra.

Señaló que la predicación de Jesús comenzó “con una frase muy simple: ‘Convertíos, porque está cerca el reino de los cielos’. Esta es la base de todos sus discursos: Nos dice que el reino de los cielos está cerca”.

Ahora bien, ¿qué es el reino de los cielos? ¿Y qué significa que esté cerca?, planteó Francisco.

“Por reino de los cielos se entiende el reino de Dios, es decir su forma de reinar, de estar ante nosotros”. A continuación, Jesús dice que ese reino está cerca, “que Dios está cerca”. Es precisamente ahí donde radica la novedad del mensaje: “Dios no está lejos, el que habita los cielos descendió a la tierra, se hizo hombre. Eliminó las barreras, canceló las distancias. No lo merecíamos: Él vino a nosotros, vino a nuestro encuentro”.

Se trata de “un mensaje de alegría”, aseguró el Papa. “Dios asumió nuestra humanidad porque nos ama y libremente quiere darnos esa salvación que nosotros solos no podemos darnos”.

Por otro lado, el Santo Padre llamó la atención sobre el origen de la predicación de Jesús. No se fue al atrio del Templo de Jerusalén, no a los palacios, sino que comenzó a predicar “en las regiones que entonces se consideraban ‘oscuras’”.

Galilea era una de esas regiones oscuras, y de hecho era conocida como “Galilea de los gentiles”, es decir, “la región donde Jesús inició a predicar se llamaba así porque estaba habitada por diferentes personas y era una verdadera mezcla de pueblos, idiomas y culturas”.

Por lo tanto, “no era el lugar donde se encontraba la pureza religiosa del pueblo elegido”.

Sin embargo, “Jesús comenzó desde allí: no desde el atrio del templo en Jerusalén, sino desde el lado opuesto del país, desde la Galilea de los gentiles, desde un lugar fronterizo, desde una periferia”.

Dentro de esa lógica, Jesús tampoco empezó a predicar a los expertos en las escrituras, a los intelectuales o a los poderosos, sino que “los primeros destinatarios de la llamada fueron pescadores; no personas cuidadosamente seleccionadas en base a sus habilidades, ni hombres piadosos que estaban en el templo rezando, sino personas comunes y corrientes que trabajaban”.

“En medio de tantas palabras diarias, necesitamos escuchar esa Palabra que no nos habla de cosas, sino de vida”, concluyó el Papa Francisco.

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