2020
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En estos días de cuarentena, he recibido la llamada de Claudia una de mis amigas más cercanas

Fuimos compañeras de clase en la universidad, y por una afinidad personal, pronto comenzamos a compartir nuestros afanes e inquietudes más íntimas, y desde entonces, siempre tuvimos la confianza de abrir nuestros corazones.

Como siempre, me ha hecho reír, participándome que pronto terminará estudios de postgrado, y al hacerlo aumenta su felicidad y la mía. La puedo imaginar haciendo ademanes y gesticulando al hilvanar sus frases, pues he llegado a conocerla tan bien, que la puedo ver, sin hablar a través de una videollamada.

Es una relación de amistad y confidencia.

En lo personal, pienso que el común de las personas en realidad contamos con los dedos de una mano una amistad así, tan necesaria para reconocernos a nosotros mismos como personas. Sin embargo, la llamada de Claudia y mi confinamiento me hicieron reflexionar sobre la importancia de rescatar otras formas de amistad, que fui relegando, olvidando o dando por perdidas. Son también muy valiosas para mí.

Me propuse para ello implicarme de tal forma que fuese yo, y no las circunstancias de la vida, quien determinase el reencontrarlas y conservarlas en la medida de lo posible. Así que recuperé contactos, hice llamadas y envié mensajes a través de WhatsApp, como quien tiene una varita mágica para eliminar las sombras rezagadas en el tiempo.

Me he comunicado con amigos de antaño, forman parte de mi historia personal, los conocí a lo largo de mi vida y ahora son muy distintos a mí desde un punto de vista social, cultura y  económico. Muchos de ellos no se conocen entre sí.

En muchos casos, recibí animadas respuestas por saber de mí, así como agradecimiento por el hecho de acordarme de ellos. Percibí en el entusiasmo de sus respuestas, la alegría por una nueva oportunidad que nos brinda la madurez, de saltar por encima de prejuicios que nos habían afectado, y no tenían realmente que ver con nuestro verdadero ser. O por el hecho de saber que compartimos la responsabilidad de haber dejado enfriar la amistad, y podíamos rescatar.

Descubrí, que, sin saberlo, faltaba a la caridad ya que había quien sufría de soledad, pasaba por una quiebra o se encontraba enfermo. También por conservar una imagen que ya no correspondía o nunca correspondió  con su realidad personal, en la que los recordaba como engreídos, decaídos, escurridizos o resentidos.

También consideré que lo mismo les podía haber pasado a ellos respecto de mí, y lo asumí haciéndoles ver con mi actitud, que no era así, y que, ante los malos recuerdos, no guardaba lista de agravios, ni esperaba que ellos lo hicieran.

Igual admití mi inmadurez por alejarme de los exitosos, porque no me sustraje la verdad de que cualquiera puede simpatizar con la desgracia del amigo, pero se necesita ser muy fino para alegrarse de sus éxitos.

Finalmente, he hecho una lista en la que voy anotando la fecha de la última llamada que les hice, algún tema que tocamos, o sucesos de sus vidas, para no dejar pasar mucho tiempo sin tener una comunicación y hacerles ver lo que me importan.

Mi teléfono ha comenzado a recibir a diario por sus whatsapps, muchas veces con reenvíos, con lo que sé que de alguna manera ya estoy de nuevo en sus vidas. Cuando yo hago lo mismo, anexo un corto mensaje para hacer sentir mi cercanía.

Lamentablemente he debido reconocer que en algunos casos entré en contacto con la vulgaridad, la superficialidad e incluso la grosería, así que, con la conciencia en paz, he usado el necesario cernidor con la pena de cortar por lo sano.

Con todo, el saldo es muy favorable y es posible que, en esta nueva etapa de la amistad, en algunos casos puedan surgir las confidencias, como prueba de que nos escuchamos con el corazón, haciendo cierto que sin la amistad, la perfección humana quedaría incompleta y, sin ella, la felicidad no sería posible.

“Yo lo dije siempre, y lo diré y lo digo, que es la amistad el mayor bien humano—Ortega y Gasset

Por Orfa Astorga de Lira.

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La Justicia australiana anula la condena del cardenal George Pell por abuso sexual contra dos menores y el Papa Francisco reza por las personas que sufren sentencias injustas este martes de Semana Santa, 7 de abril de 2020. 

El Tribunal Superior de Australia absolvió al cardenal George Pell, que cumplía una condena de seis años por abuso de menores, revocando el fallo del Tribunal de Apelaciones emitido en agosto del año pasado que confirmaba la decisión del Tribunal de Melbourne de diciembre de 2018. 

El cardenal de 78 años, que siempre se ha declarado inocente, ahora está libre: dejó la prisión de Barwon para ir a una institución religiosa en Melbourne.  Por su parte, al poco tiempo de conocerse la noticia, el papa Francisco rezó por aquellos que sufren sentencias injustas al inicio de su homilía en Casa Santa Marta este 7 de abril de 2020. 

El Papa reza por ensañamiento contra inocentes 

En la misa de Santa Marta, el Papa recordó la persecución sufrida por Jesús y rezó por los que sufren ensañamiento, persecución y sentencias injustas. Este martes de Semana Santa, al principio de su misa matutina, se leyó la antífona (Sal 26): “No me entregues al poder de mis enemigos; se han levantado contra de mí falsos testigos, gente que respira violencia”.

Luego el Papa dirigió sus pensamientos hacia los inocentes perseguidos: “En estos días de Cuaresma hemos visto la persecución que sufrió Jesús y cómo los doctores de la ley fueron feroces contra él: fue juzgado con ensañamiento, con ensañamiento, siendo inocente. Me gustaría rezar hoy por todas las personas que sufren un juicio injusto por el ensañamiento”.

Los siete jueces del Tribunal Superior de Australia revocaron la sentencia del Tribunal de Apelación, que había condenado al  Cardenal George Pell por abuso de menores, ya que existe una posibilidad razonable de que el delito no haya ocurrido. El cardenal ha reafirmado su inocencia: ahora es libre. 

La “presunción de inocencia”

El Papa que estableció normas anti-abusos para el Estado del Vaticano y la curia. En ellas – indicó – hay que garantizar siempre la “presunción de inocencia” y, si los delitos pueden ser reiterados, se prevé la aplicación de medidas cautelares. Si las acusaciones son infundadas, serán archivadas, pero conservadas.

Ahora, el Papa podrá rehabilitar al cardenal australiano de 78 años, que había sido destituido de sus cargos en el Vaticano. Sin embargo, es posible que no regrese a Roma debido a su edad, pues luego de los 75 años, los obispos y los altos prelados entregan su carta de renuncia al pontífice. 

Francisco había impuesto “medidas de precaución” contra el cardenal Pell, dictadas en el momento del regreso del alto prelado a Australia, es decir, “la prohibición del ejercicio público del ministerio y la prohibición de tener contacto de cualquier tipo y forma con menores”.  A la luz de los hechos, probablemente sean retiradas en poco tiempo. 

La Santa Sede siempre ha reconocido las decisiones de las autoridades judiciales australianas, al mismo tiempo, que ha recordado que el cardenal Pell siempre ha “reafirmado su inocencia” y que tenía derecho a apelar ante el Tribunal Superior. 

Luego de veredicto unánime, el cardenal Pell reiteró que la injusticia que había recibido ya estaba curada. Dirigiéndose a la persona que lo acusó de algo que sucedió en los 90, en ese momento un monaguillo de la catedral de Melbourne, el cardenal dijo que no tenía ningún resentimiento. 

Así que esperaba que su absolución no añadiera más dolor. La base para la curación a largo plazo, dijo, es la verdad y la única base para la justicia es la verdad, porque la justicia significa la verdad para todos.

Limpiar el buen nombre de quien fuera acusado injustamente

A la luz de los acontecimientos, la Congregación para la Doctrina de la Fe con los resultados del proceso y la conclusión definitiva de todos los niveles judiciales se ocupará del caso Pell para reincorporarlo y reafirmar su buen nombre. 

Precisamente, en marzo de 2019, Francisco firmó un “motu proprio” sobre la protección de los menores y de los adultos vulneables en el que estableció nuevas normas penales anti-abusos sexuales para el Estado de la Ciudad del Vaticano y la Curia romana, incluidos los nuncios apostólicos. Precisamente, indicaba “que se haga todo lo posible para limpiar el nombre de quien haya sido acusado injustamente».

Francisco insistía que se garantice “a los imputados el derecho a un proceso equitativo e imparcial, en el respeto de la presunción de inocencia, además de los principios de legalidad y de proporcionalidad entre el delito y la pena que se destituya de sus encargos al condenado por haber abusado de un menor o de una persona vulnerable y, al mismo tiempo, que se le ofrezca un apoyo adecuado para la rehabilitación psicológica y espiritual, incluso con vistas a su reinserción social”. 

La Santa Sede en diversas declaraciones ha confirmado constantemente su cercanía a las víctimas de abusos sexuales y su compromiso, a través de las autoridades eclesiásticas competentes, de perseguir a los miembros del clero responsables.

Nuevos desencuentros

Tras la anulación de la condena del cardenal Pell, en nombre de la Conferencia Episcopal Australiana, su Presidente, el Arzobispo Mark Coleridge, reconoció que la decisión del Tribunal Supremo será bien recibida por quienes creen en la inocencia del cardenal, mientras que será devastadora para otros. 

Por consiguiente, reiteró el compromiso inquebrantable de la Iglesia para proteger a los menores y para dar una respuesta eficaz a los supervivientes y las víctimas de abuso sexual infantil.

Por último, el cardenal Pell agradeció a sus abogados y a todos los que rezaron por él y lo ayudaron y consolaron en este difícil momento. El alto prelado en en su país y fuera, ha tenido pocos pero fuertes seguidores y defensores públicos de su inocencia.

Algo de la historia de Pell

Pell había sido nombrado Obispo auxiliar en la Arquidiócesis de Melbourne en 1987, convirtiéndose en Arzobispo Metropolitano de la ciudad en 1996. En abril de 2013, el papa Francisco lo había nombrado miembro del Consejo de Cardenales y, en febrero de 2014, Prefecto de la recién creada Secretaría para la Economía.

A finales de junio de 2017, después de dos años de investigaciones en Australia, había sido acusado formalmente de varios cargos por “crímenes históricos de violencia sexual” en dos casos separados. Antes del veredicto de hoy, el cardenal debía pasar 3 años y medio en la cárcel de un total de seis años establecidos por la sentencia precedente por el Tribunal de apelación de Victoria.

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La entrada elegida es la empanada gallega, pero con vegetales en vez de pescado, acompañada de una deliciosa y fresca ensalada verde rica en vitaminas y minerales.

Luego como plato principal un cordero guisado con patatas, nutricionalmente muy interesante ya que aporta vitaminas, minerales, hierro, proteínas, calcio y fibras. Si quieres puedes utilizar cerdo.

Y el postre es la clásica rosca o mona de pascua, una versión más saludable, a diferencia de la receta original, es una preparación con menos aporte calórico y de grasas saturadas, además, aportamos grasas buenas (monoinsaturadas y polinsaturadas) que nos brindan múltiples beneficios a nivel cardiovascular, a través del uso de frutos secos y de aceite.

MENÚ

Entrada: Empanada gallega de vegetales con ensalada verde con aderezo de menta

Plato principal : Cordero guisado con patatas y vegetales

Postre: Mona o rosca de pascua

EASTER
Shutterstock | Olaf Speier

Entrada:

Ensalada verde con pepinos, rábanos con aderezo de menta

Preparación de la ensalada

  • 4 paquetes de menta fresca aproximadamente
  • 2/3 de taza de aceite de oliva extra virgen
  • 1/4 de taza de vinagre blanco
  • 4-6 dientes de ajo
  • 2 cucharaditas de sa
  1. Lavar las espinacas frescas el pepino y los rábanos. Cortar las el pepino y el rábano en rebanadas finas y mezclar con las espinacas. Reservar.
  2. Preparar el aderezo de menta con todos los ingredientes.
  3. Agregar todos los ingredientes en un procesador de alimentos o una licuadora y batir hasta obtener una mezcla homogénea. Se lo puede congelar si se hace en más cantidad, porque sirve además para añadir sobre tus vegetales favoritos, pescados y papas.

Preparación de la empanada

Ingredientes para la masa:

  • 3 tazas de harina de fuerza
  • 150 ml. de aceite de oliva virgen
  • 180 ml. de agua
  • Una cuchara de sal
  • 18 gr. de levadura fresca

Ingredientes para el relleno:

  • 2 cebollas
  • 2 tomates
  • 1 pimiento rojo
  • 1 pimiento verde
  • 1 zanahoria
  • 1 huevo
  • Sal
  • Pimienta negra molida
  1. Tamizar la harina
  2. Colocar en un bol junto con el resto de ingredientes de la masa.
  3. Mezclar todo y amasar en una superficie plana durante unos quince minutos.
  4. Cuando se obtenga una bola sólida, poner de nuevo en el bol y cubrir con un trapo y dejar una hora a que suba de volumen.
  5. Mientras, preparar el relleno
  6. Pelar y trocear las cebollas y la zanahoria en pedazos tan pequeños como puedas, preparar los pimientos en tiras no demasiado grandes y rallar los tomates.
  7. Colocar toda la verdura, salvo la salsa de tomate, a la sartén con un poco de aceite para que se vayan dorando. Dejar al fuego entre diez y quince minutos para que se queden bien tiernas.
  8. Encender el horno a 200ºC.
  9. Cuando estén las verduras, añadir la salsa de tomate, la pimienta negra y la sal. Mezclar y dejar que se haga durante diez minutos. Después, puedes apagar el fuego.
  10. Luego de 1 hora, sacar del recipiente la masa y partirla en dos mitades.
  11. Amasar con la ayuda de un rodillo y cubrir una fuente refractaria con un poco de aceite o papel vegetal. Luego, situar encima la mitad de masa que sea más pequeña.
  12. Cubrir todo con el relleno y tapa con la otra masa. Sellar con un tenedor y batir un huevo para pintar con él la masa.
  13. Llevar al horno unos 40 minutos.
EASTER
Shutterstock | Brent Hofacker

Plato principal:

Cordero guisado con patatas

Ingredientes:

  • 1 kilo de cordero troceado o carne de cerdo
  • 1 cebolla
  • 2 dientes de ajo
  • 1 tomate
  • 2 zanahorias
  • 100 gramos de guisantes
  • 1 kilo de patatas
  • 3 tazas de caldo de carne
  • 50 ml de brandy o 250 ml de vino blanco o caldo de verduras y añadir unas gotas de vinagre suave (aproximadamente una cucharada por litro de caldo)
  • Aromatizantes: Una ramita de tomillo y perejil fresco (2 cucharaditas del mismo finamente picado)
  • Un limón
  • Sal y pimienta negra recién molida (al gusto)

Preparación

  1. Trocear el cordero
  2. Pelar y picar los tomates, y reservar.
  3. Salpimentar el cordero y dorarlo en una sartén con aceite, marcarlo bien para que se forme la costra.
  4. Picar la cebolla y los ajos. No hace falta que los trozos sean muy pequeños.
  5. Luego de terminar de marcar todos los trozos de cordero, colamos el aceite y lo echamos en la olla en la que vamos a cocinar. Al reutilizar el aceite conservamos la sustancia de la carne.
  6. En ese aceite dorar la cebolla, a media cocción añadir los ajos y unos minutos después el tomate que previamente hemos pelado y picado.
  7. Cuando ya esté todo dorado y el tomate se haya convertido en salsa, salpimentar e incorporar el tomillo y el perejil picado.
  8. En el momento en el que todo esté bien pochado añadimos el brandy o vino blanco, y el zumo de limón.
  9. Cocción del guiso de cordero. Presentación final.

Recetas de Rechupete

CAKE
Shutterstock | Gts

Postre:

Mona o rosca de pascua

Consejos nutricionales

  • Una idea es preparar la empanada el día anterior y conservar en el refrigerador, al momento de consumirla un golpe de calor en el horno es suficiente.
  • Para el cordero guisado se puede utilizar cerdo. Se puede sustituir el alcohol por un caldo de verduras y unas gotitas de vinagre suave. Se utiliza para ablandar la carne además de aromatizarla, y el limón ayuda a suavizar el sabor.
  • Es importante controlar las porciones consumidas, comer despacio y disfrutar de cada bocado.

Los invito en estos días tan especiales que estamos viviendo a disfrutar de la familia, compartiendo no solo el momento de sentarnos en la mesa a comer, sino también en su elaboración y preparación de la mesa. En familia y con Jesús saldremos adelante, ¡muy felices Pascuas de Resurrección!

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En su homilía de hoy, el papa Francisco comentó la traición de Judas y la negación de Pedro contra Jesús e invitó a los fieles a pedir la gracia de perseverar en el servicio, a pesar de las propias caídas y faltas. Lo dijo durante la misa matutina en casa Santa Marta transmitida en vivo desde el Vaticano para acompañar a los fieles confinados por el coronavirus. 

Este martes, 7 de abril, Francisco recordó la persecución sufrida por Jesús y rezó por los que sufren persecución y sentencias injustas. Este martes de Semana Santa, se leyó la antífona (Sal 26): “No me entregues al poder de mis enemigos; se han levantado contra de mí falsos testigos, gente que respira violencia”. 

Al inicio de la ceremonia, Francisco dirigió sus pensamientos hacia los inocentes perseguidos: “En estos días de Cuaresma hemos visto la persecución que sufrió Jesús y cómo los doctores de la ley fueron feroces contra él: fue juzgado con ensañamiento, con ensañamiento, siendo inocente. Me gustaría rezar hoy por todas las personas que sufren un juicio injusto por el ensañamiento”.

La oración del Papa coincide con la noticia de hace pocas horas: Los siete jueces del Tribunal Superior de Australia revocaron la sentencia del Tribunal de Apelación, que había condenado al  cardenal George Pell por abuso de menores, ya que existe una posibilidad razonable de que el delito no haya ocurrido.

En su predicación matutina, el Papa comentó las lecturas de hoy, tomadas del Libro del Profeta Isaías (Is 49, 1-6), el segundo himno del Siervo y el Evangelio de Juan (Jn 13, 21-33. 36-38) que habla de la traición de Judas y la negación de Pedro. Pedimos la gracia -dijo- de perseverar en el servicio, a pesar de nuestras caídas. 

Una profecía sobre cada uno de nosotros

“La profecía de Isaías que hemos escuchado es una profecía sobre el Mesías, sobre el Redentor, pero también una profecía sobre el pueblo de Israel, sobre el pueblo de Dios: podemos decir que puede ser una profecía sobre cada uno de nosotros. En esencia, la profecía enfatiza que el Señor ha elegido a su sirviente desde el vientre materno: dos veces lo dice. Desde el principio su sirviente fue elegido, desde el nacimiento o antes del nacimiento. 

El pueblo de Dios fue elegido antes de nacer: cada uno de nosotros también. Ninguno de nosotros cayó en el mundo por casualidad, por casualidad. Todo el mundo tiene un destino, un destino libre, el destino de la elección de Dios. Nací con el destino de ser un hijo de Dios, de ser un siervo de Dios, con la tarea de servir, de construir, de edificar. Y esto, desde el seno materno.

Servir es no pretender beneficios para sí mismo 

El siervo de Yahvé, Jesús, sirvió hasta la muerte: parecía una derrota, pero era la forma de servir. Y esto subraya la manera de servir que debemos tomar en nuestras vidas. Servir es darse a los demás. Servir no es esperar para cada uno de nosotros otro beneficio que no sea el de servir. 

La gloria es servir; y la gloria de Cristo es servir hasta el punto de aniquilarse, hasta la muerte, la muerte en la cruz. Jesús es el sirviente de Israel. El pueblo de Dios es un siervo, y cuando el pueblo de Dios se aleja de esta actitud de servicio es un pueblo apóstata: se aleja de la vocación que Dios le ha dado. Y cuando cada uno de nosotros se aleja de esta vocación de servicio, se aleja del amor de Dios. Y construye su vida sobre otros amores, muchas veces idólatras.

El Señor nos ha elegido

El Señor nos ha elegido desde el vientre materno. En la vida hay caídas: cada uno de nosotros es un pecador y puede caer y ha caído. Sólo la Virgen y Jesús [no]: todos los demás han caído, somos pecadores. Pero lo que importa es la actitud ante el Dios que me eligió, que me ungió como siervo; es la actitud de un pecador que es capaz de pedir perdón, como Pedro, que jura que “no, nunca te negaré, Señor, nunca, nunca, nunca”, entonces, cuando el gallo canta, llora. Se arrepiente. 

Judas y la noche oscura del que resbala sin pedir perdón 

Este es el camino del sirviente: cuando se resbala, cuando cae, pide perdón. En cambio, cuando el siervo no puede comprender que ha caído, cuando la pasión lo lleva de tal manera que lo lleva a la idolatría, abre su corazón a Satanás, entra en la noche: eso es lo que le pasó a Judas.

Pensemos hoy en Jesús, el siervo, fiel en el servicio. Su vocación es servir, hasta la muerte y la muerte en la Cruz. Pensemos en cada uno de nosotros, parte del pueblo de Dios: somos servidores, nuestra vocación es servir, no aprovecharse de nuestro lugar en la Iglesia. Para servir. Siempre en servicio.

Pedimos la gracia de perseverar en el servicio. A veces con resbalones, caídas, pero la gracia de al menos llorar como Pedro lloró.

Comunión espiritual 

Francisco terminó la celebración con la adoración y la bendición eucarística, invitando a hacer la comunión espiritual. A continuación, la oración recitada por el Papa para ello:


“Creo Jesús mío que éstas realmente presente en el Santísimo Sacramento del altar. Te amo sobre todas las cosas y deseo ardientemente recibirte dentro de mi alma; pero, no pudiendo hacerlo ahora sacramentalmente, ven al menos espiritualmente a mi corazón. Y como si te hubiese recibido, me abrazo y me uno todo a Ti; Oh Señor, no permitas que me separe de Ti.”.

Antes de salir de la capilla dedicada al Espíritu Santo, se cantó la antigua antífona mariana Ave Regina Caelorum (“Ave Reina del Cielo”): 

“Salve, Reina de los cielos, y Señora de los ángeles; salve, raíz; salve, puerta que dio paso a nuestra luz. Alégrate, virgen gloriosa, entre todas la más bella; salve, oh hermosa doncella, ruega a Cristo por nosotros”.

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VATICANO, 07 Abr. 20 (ACI Prensa).- Un día como hoy hace siete años, el Papa Francisco tomó posesión de la Cátedra del Obispo de Roma en una ceremonia realizada en la basílica papal de San Juan de Letrán, que es también la catedral de la capital italiana.

A la Misa, llevada a cabo en el Segundo Domingo de Pascua o de la Divina Misericordia de 2013, asistieron el Vicario de Roma, Cardenal Agostino Vallini; el Vicario Emérito y expresidente de la Conferencia Episcopal Italiana, Cardenal Camillo Ruini; obispos auxiliares, sacerdotes de la diócesis, diáconos, religiosos y fieles laicos.

Una vez concluida la celebración, el Pontífice se asomó al balcón de las bendiciones de la Basílica y saludó a los fieles en la plaza con estas palabras:

“Hermanos y hermanas, ¡buenas tardes! Les doy las gracias por vuestra compañía en la Misa de hoy. ¡Muchas gracias! Les pido que recen por mí, lo necesito. No se olviden de esto. ¡Gracias a todos ustedes! Y sigamos adelante todos juntos, el pueblo y el Obispo, todos juntos; adelante siempre con la alegría de la Resurrección de Jesús; Él siempre está a nuestro lado. Que el Señor los bendiga”.

“¡Muchas gracias! ¡Hasta pronto!”, concluyó el Pontífice.

El Santo Padre fue elegido el 13 de marzo de 2013 como Sucesor de San Pedro, convirtiéndose así en el primer Papa latinoamericano y jesuita. Seis días después inició su pontificado en la Solemnidad de San José, en la Plaza San Pedro en Roma.

El arquitecto mexicano Bosco Gutiérrez estuvo secuestrado durante cinco meses, tras los cuales logró escapar con vida. Su caso es sorprendente, entre otras cosas, por la fortaleza que mostró al regresar a la vida corriente.

Treinta años después, aplica esa experiencia al aislamiento que nos toca vivir en casi todo el mundo a causa de la pandemia del coronavirus. ¿Quedarse encerrado? ¿Hacerlo voluntariamente? Bosco autodecretó (para él y su familia) el aislamiento 15 días antes de que lo hiciera el gobierno de su país “en vista de lo que estaba sucediendo en China, Italia y España, y por lo que les empezó a ocurrir a algunos amigos que se contagiaron“.

BOSCO GUTIERREZ CORTINA
Facebook | Lazaro1957
Pese a que sabe qué supone un encierro, Bosco no dudó en aislarse y aislar a su familia contra el coronavirus.

Para hacer frente a una estancia prolongada en casa, que no nos permite salir excepto para casos de primera necesidad (compra de alimentos, medicinas, o trabajos imprescindibles), ¿cómo debemos actuar?

Por propia experiencia, Bosco recomienda los siguientes consejos prácticos:

Horario intenso.

No te dejes caer en el sofá. Márcate un plan de trabajo. La imaginación te puede hacer añicos así que no le des oportunidad. Levántate temprano y acuéstate temprano. Procura seguir el ritmo del sol.

Supervivencia del cuerpo.

Recuerda que nos aislamos por un motivo: no contagiarnos de un virus que puede ser letal. No contagiarnos ni contagiar a otras personas. Eso motiva a ser disciplinado.

Supervivencia del espíritu.

Va más allá de que queramos salvar el cuerpo. Es buen momento para recordar que estamos llamados a ser santos. Estoy llamado al cielo, sean cuales sean las circunstancias. El aislamiento es lo que ahora tengo en mis manos.

Aprovecha el tiempo.

El tiempo es oro, aún en estas circunstancias. Lo que hagas en esta cuarentena puede ser muy productivo.

BOSCO GUTIERREZ CORTINA
Facebook | Lazaro1957
Bosco Gutiérrez.

Libérate de la angustia.

Así estarás tranquilo. ¿Cómo lograrlo? Con la inteligencia. Gracias a que somos inteligentes, somos capaces de adaptarnos a las circunstancias. Toma con deportividad este período. Es lo que hay: adáptate a tu apartamento, a tu casa, ordénala, límpiala… Yo lo hice en un espacio de 3 metros de largo por 1 metro de ancho.

Dice Viktor Frankl, autor de “El hombre en busca de sentido”, que estuvo en un campo de concentración: “Cuando la situación es buena, disfrútala. Cuando es mala, transfórmala. Si no puede ser transformada, transfórmate tú”. Puedes cambiar tu actitud. Este confinamiento depende de cómo tú lo afrontes.

Crece en vida de oración.

Un aislamiento es una gran oportunidad para meditar, para pensar a fondo sobre los grandes temas de tu vida, y para hablar con Dios. Si uno no tiene fe, igualmente puede hacer introspección y enfocará mejor los asuntos.

Si acostumbras a rezar, esta etapa puede ser de gran valor para afianzarte y crecer en vida interior.

No tengas miedo a los sacrificios.

¿Haces ejercicio para fortalecer tu cuerpo? Bien. Pues el músculo más importante es la voluntad. La mortificación es un gran ejercicio y da beneficios a tu carácter. “Esto ahorita no” es una victoria en toda regla. Renunciar a cosas es virtuoso y eso es lo que puedes lograr, para ti y para la educación de tus hijos: que sean hijos fuertes.

BOSCO GUTIERREZ CORTINA
YouTube | Emaus Parroquia de San Sebastian Badalona

Cuida la salud física.

En estos días ten en cuenta la alimentación y haz ejercicio. Yo decidí no tomar azúcar y minimizar la sal. Hice 3 horas de ejercicio diarias: abdominales, jogging y footing a mi manera, levantando mucho las rodillas y sobre el mismo suelo porque no disponía de espacio. Así que tú puedes en el espacio de tu casa, tanto si es una mansión como si tiene 30 metros cuadrados.

Es importante cansarse para dormir bien: yo dormía como un bebé (¡pese a estar secuestrado!). ¿Cómo lograr hacer el deporte y no abandonarlo? Lo que yo hacía era buscar un motivo. Lo explico en el apartado siguiente.

Busca un motivo.

Para hacer algo, busca un motivo que te impulse a luchar por ello. Busca tu tesoro. ¿Cuál es tu tesoro? En mi caso eran mi esposa Gabi, mis hijos (7 cuando estaba secuestrado)… en resumen, mi gente. Ofrecía un minuto de footing por cada uno de ellos. Así no vas a fallar. Cuando hacía los abdominales, lo mismo: 50 abdominales por cada hijo y luego 50 abdominales por Gabi. Luego seguía con lagartijas (pectorales).

Y finalmente... haz algo.

En el aislamiento de tu casa, puedes hacer igualmente muchas cosas, pero ojo con el egoísmo: evita pensar solo en ti y en lo que te apetece.

Yo recomiendo que te marques una meta diaria con la que promuevas tu preocupación por los demás: con los de tu casa o bien con personas con las que puedes conectar por teléfono, vídeollamada, etc. Es el momento de recuperar amistades, de hablar con familiares a los que tenemos medio olvidados…

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Mientras Patxi editaba sus vídeos de YouTube hace unos meses, ni se imaginaba la falta que le iba a hacer esta red social. Es sacerdote en Valdemoro, un pueblo al sur de Madrid que iba a ser el lugar más castigado por el coronavirus de toda España. Él fue de los primeros en vivir lo que se iba a extender por toda España.

“Cuando empezó el brote, estuve en el hospital visitando enfermos y dando la unción”. Algunas personas a las que acompañó Patxi Bronchalo ya han fallecido: “Había una sala con muchísimos enfermos, me recordaba a los hospitales saturados que se ven en el tercer mundo. Viendo la preocupación de los sanitarios y la cantidad de gente que había, me di cuenta de lo que era esto”.

A pesar del peligro de contagio, Patxi no abandonó a sus vecinos, y acompañó a los enfermos hasta que él también fue uno de ellos. Ha estado dos semanas contagiado por el coronavirus. “Lo estoy viviendo solo físicamente, pero muy acompañado con mensajes de amigos y de gente de la parroquia”.

Pasa el día con un horario establecido: Se levanta algo tarde para poder descansar -la fatiga del virus es insoportable-, estudia, lee, hace llamadas a familiares y personas necesitadas… Y por supuesto reza en el sagrario que tiene en casa. Y además de todo esto, se las ha apañado para que no se rompa la ‘conexión’ con Dios, que él representa para los fieles.

PATXI BRONCHALO
Gentileza

El proyecto que se convierte en luz

Patxi dedica la tarde -a pesar del COVID 19- a preparar la misa. Trabaja en la homilía y prepara todo para que la gente pueda seguir asistiendo a la Eucaristía. O al menos parcialmente. Este sacerdote de la diócesis de Getafe tiene miles de seguidores gracias a sus vídeos en YouTube, y ahora ese trabajo digital, hace que la gente pueda seguir la misa. Aunque sea desde su casa.

Su cámara, su micrófono, un ordenador… y está listo para seguir proporcionando este servicio a tanta gente que lo necesita. Su labor no se detiene y su mayor preocupación es “no contagiar a nadie”.

Han sido momentos de mucho sufrimiento y dolor para él y todos los que le rodean. Su pueblo, sus fieles, sus amigos, han tenido que vivir de cerca los estragos del coronavirus. Él mismo en sus propias carnes. Pero no deja que la desesperanza, el miedo o el sufrimiento venza. 

En vídeos como este lo explica.


La Vida siempre vence

“Seguimos a un Dios crucificado. Miremos una cruz, ahí es donde está Dios, en medio del sufrimiento. Una fe adulta nos lleva a preguntarnos qué nos quiere decir Dios a cada uno de nosotros personalmente con estos momentos. ¿Qué me quiere decir a mí Dios en medio de este sufrimiento, o de esta cuarentena…? Dios está crucificado con este sufrimiento y carga con él. No me cabe duda de que a mí me pide humildad, que no sea yo el Dios de mi vida, que pueda decir verdaderamente hágase tu voluntad”.

“Creo que es importante no vivir este momento como si no tuviéramos fe. Puede que nos demos cuenta de que nuestra fe es más débil de lo que parece, y por eso, vamos a cuidarla y a pedirle a Dios que la aumente. No vivamos en medio del miedo de estos momentos, como si Dios no comprendiese o no hubiese resucitado”.

“A los que están solos les diría que no dejen de rezar y que nunca estamos solos. Les diría que con la desesperación no hay que dialogar, y que lo mejor que podemos hacer ante una situación de sufrimiento es reconocerlo y entregárselo a Dios. Decirle hágase tu voluntad y pase lo que pase… Él está con nosotros. Encomendar a Él nuestras vidas y las de los que están enfermos. Ese sufrimiento se convertirá también en vida para nosotros”.

https://www.youtube.com/watch?v=SQ1bKApfgw4

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La aflicción de los niños en duelo es, en gran medida, subestimada y desconocida. Cuando la muerte irrumpe en una vida joven al llevarse a un abuelo o abuela, un padre, una madre, un hermano, una hermana o alguno de los tíos, se corre el gran riesgo de dejar al niño apartado de un suceso que, sin embargo, tiene una gran importancia para él.

Darse cuenta de la irreversibilidad de la muerte

Primero hay que comprender qué es lo que pasa por su cabeza. El niño tiene una representación de la muerte muy distinta de los adultos. Para los niños, la muerte es como una ausencia pasajera. “Dime, ¿la abuelita va a estar muerta para toda la vida?”.

Con esta creencia en que la muerte es reversible, el niño no puede manifestar tristeza por la muerte de un ser querido. Al contrario, continúa hablándole, manteniendo con él una relación viva, a menudo oculta para su entorno.

No es hasta los siete años que el niño se da cuenta de que, cuando uno muere, es para siempre. Para el niño, el duelo es una etapa difícil, porque percibe que no verá más al desaparecido en su forma carnal.

“Es siempre un momento muy emotivo cuando un niño en duelo comparte con nosotros que ha tomado consciencia de la irreversibilidad de la muerte”, declara Guy Cordier, psiquiatra infantil. “No entiendo muy bien”, pregunta una niña pequeña, “¿hay una vida después de la muerte?.

Es entonces cuando el niño se plantea otras preguntas. “¿Mi padre sabe que está muerto?”. Preguntas eternas y muy pertinentes… Y así llega a percatarse de que todo el mundo está abocado a morir. La muerte, inexorable, se asocia entonces a la vejez. Uno muere cuando es viejo. Desde la perspectiva del niño, ¡es como decir que nunca sucederá!

Y aún queda una noción esencial que adquirir: en torno a los diez años, el niño integra que él puede morir también, en cualquier momento. Nadie escapa a la muerte, ni siquiera él.

Cuando la muerte afecta a un niño muy pronto, su entorno puede suponer que el niño no experimenta nada porque su principal ocupación es vivir el presente, jugar y reír. Sin embargo, en esas circunstancias perturbadoras como muchos pequeños pueden estar viviendo durante esta pandemia, el niño tiene una gran necesidad de atención.

Primero necesita tomar consciencia de la realidad de la muerte. “Recibí dos o tres cartas cuando murió mi hermana. En ninguna dice ‘muerte’”, se sorprende Jérémie. El niño necesita saber la verdad.

Le diremos que la persona amada ha muerto por una enfermedad grave o un accidente. Y no solamente “que se ha marchado o que duerme para siempre”. Estas perífrasis hunden al niño en la mayor de las perplejidades y alimentan la esperanza de un regreso. En la cabecita de un niño, cuando alguien se va al cielo, bien podría “caerse” o él mismo podría “subirse a un avión para ir a ver a mamá que está en el cielo”.

Saber recordar

“Después de la muerte de mi padre, lo ‘evocamos’ poco”, lamenta Cyrille. Por desgracia, muchos niños son privados del recuerdo, ese impulso que empuja a evocar al desaparecido, a idealizarlo, a mirar fotografías, a mantener el vínculo.

“Necesitamos esta evocación”, advierte el doctor Cordier, “para conservar una cierta estabilidad psíquica”. No obstante, para la mayoría de los niños de luto se les “quita” la posibilidad de compartir el recuerdo porque se quiere evitar preocuparles con ello. Sin embargo, el duelo es lo contrario del olvido.

Para ayudar al niño a atravesar esta difícil prueba es importante animarle a evocar recuerdos: confeccionar un álbum de fotos o una caja con recuerdos, conceder importancia a las fechas, a las celebraciones en las que la ausencia se siente particularmente. Hay que ayudar al niño a escribir sus recuerdos personales con el difunto.

Más tarde, cuando sea mayor, podrá servirse de esta base de datos que le habla de una madre, una hermana o un padre a quien conoció poco. “Siempre seguiremos amando a quien muere. Nunca lo olvidaremos. Permanecerá vivo en tu corazón”. Esta es una frase importante para decir a un niño de luto.

Los problemas más frecuentes del niño en el duelo

Por sorprendente que pueda parecer, muchos niños se sienten profundamente culpables de la muerte de uno de sus padres, de su hermano o hermana. Rara vez son conscientes de ello, pero esa culpabilidad se expresa en sueños, en problemas de comportamiento, donde el niño intenta castigarse, a través de un síndrome depresivo. “Es fundamental saber que el niño padece este sentimiento de culpabilidad sencillamente debido a su condición de niño”, añade el psiquiatra infantil. “Hay que decirle que no es en absoluto responsable de la muerte de su ser querido. Es importante decirle: ‘No eres responsable de la muerte de tu abuelo. Nada de lo que has dicho, pensado o hecho ha causado su muerte’”.

Dificultad para comprender la realidad objetiva del fallecimiento, dificultad para recordar, culpabilidad, estos son los escollos más frecuentes que encuentra el niño en duelo. Para ayudarle, es fundamental permitirle expresarse sin temor a sentir que importuna. Todo niño tiene necesidad de saber que no solo es normal experimentar cólera, culpabilidad, vergüenza y miedo, sino que es necesario manifestarlos. Hay que favorecer la expresión de los sentimientos vinculados a la persona desaparecida. De lo contrario, esas emociones se enquistan, favorecen la aparición de estructuras defensivas.

Mostrarse atento a lo que siente el niño, a lo que expresa física o verbalmente, informarle, significa, de entrada, ayudarle a encontrar su camino y permitirle caminar a través del bosque del duelo. En la raíz de esta palabra está el verbo en latín dolere, sufrir. No se cura este dolor, sino que se acompaña. El luto no es una enfermedad, sino un largo proceso psíquico de cicatrización.

Magalie Michel

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VATICANO, 07 Abr. 20 (ACI Prensa).- El Papa Francisco rezó en la Misa de la Casa Santa Marta por todas las personas inocentes que “sufren una sentencia injusta”. 

“En estos días de Cuaresma, hemos visto la persecución que padeció Jesús y cómo los doctores de la ley se enfurecieron contra Él: ha sido juzgado con furia, siendo inocente. Yo quisiera rezar hoy por todas las personas que sufren una sentencia injusta”, indicó el Santo Padre este martes 7 de abril.

El Pontífice mencionó esta intención de oración al inicio de la Eucaristía matutina que celebra diariamente y horas después de que la Corte Suprema de Australia anulara este martes por la mañana (hora local) la condena del Cardenal George Pell, luego de más de 13 meses de prisión, por cinco presuntos cargos de abuso sexual.

Tras este anuncio, el Arzobispado de Sydney difundió una declaración del Cardenal Pell en la que agradeció “por todas las oraciones y por las miles de cartas” que ha recibido durante este tiempo, así como también insistió que “siempre he mantenido mi inocencia mientras sufría una grave injusticia”.

El Cardenal George Pell, de 78 años y ex Prefecto de la Secretaría para la Economía del Vaticano, había sido declarado culpable de cinco cargos de abusos sexuales contra dos niños del coro cuando era Arzobispo de Melbourne, en 1996 y 1997.

La sentencia, emitida el 11 de diciembre de 2018, daba por probados los hechos que, según las denuncias, habrían ocurrido después de la Misa dominical.

La sentencia condenaba al Cardenal a 6 años de prisión, de los cuales debería cumplir al menos 3 años y 8 meses antes de poder solicitar la libertad condicional. 

El 29 de junio de 2017, el Cardenal George Pell hizo pública su renuncia como Prefecto de la Secretaría de Economía de la Santa Sede y anunció que regresaba a Australia para hacer frente a las acusaciones.

En tal rueda de prensa realizada en la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el Cardenal afirmó que rechazaba “con fuerza estas acusaciones”.

En este sentido, el Purpurado afirmó con firmeza que las acusaciones eran "falsas”, y explicó que en 2017 había informado al Papa Francisco de todo lo concerniente a su situación.

Por último, el Cardenal Pell advirtió que había sido condenado por los medios de comunicación antes de que ni siquiera diera comienzo el juicio.

, 06 Abr. 20 (ACI Prensa).- Mientras los sudafricanos continúan en cuarentena nacional de 21 días para controlar la propagación de COVID-19, el Obispo de Mthatha ha pedido al clero y a los religiosos que consideren hacer sacrificios que incluyan donaciones de sus propias reservas de alimentos para ayudar a las personas afectadas por la orden de quedarse en casa.

“Será necesario continuar con fuerza con el programa de alimentos para los hambrientos. Posiblemente esta situación nos pida como clero compartir nuestra propia comida porque los recursos de los fieles no serán suficientes”, escribió Mons. Sithembele Sipuka en su boletín mensual.

El primer vicepresidente del Simposio de Conferencias Episcopales de África y Madagascar (SECAM), Mons. Sipuka, indicó que su corazón está con las personas que viven del día a día, “vendiendo y haciendo trabajos a destajo”, y que se ven afectadas por esta cuarentena, al no poder trabajar y no tener medios para mantenerse.

El Prelado reflexionó sobre la vulnerabilidad de las personas que viven en situaciones precarias, familias que no tienen el espacio suficiente para mantener la distancia social, y alertó que si una de ellas llega a infectarse será difícil “no tener una infección en serie”.

Desde su punto de vista, “hay una razón para estar preocupado y asustado porque una vez que esta pandemia golpea áreas pobres, diezmara a un gran número de personas, ¡será una plaga! Con un número diario cada vez mayor de infectados, es preocupante que las infecciones ahora provengan desde las mismas comunidades”.

Mons. Sipuka imploró rezar “a Dios para que la cuarentena traiga el efecto deseado y la gente pueda continuar ganándose la vida”.

El número de casos confirmados de COVID-19 en Sudáfrica sigue siendo el más alto en el continente, al menos 1.462 casos hasta el jueves 2 de abril como anunció el ministro de Salud Zweli Mkhize, y la orden de permanecer en las casas parece estar funcionando.

“Incluso con ese aumento en los casos, hemos notado una disminución en los números, lo que creemos es un impacto de la cuarentena”, indicó el ministro de Salud de Sudáfrica. “El hecho de que las personas están en sus hogares significa que no hay conglomeraciones masivas de personas”.

Mons. Sipuka reconoció el importante papel del clero y los religiosos en su sociedad y alentó a las acciones que promueven medidas preventivas contra la propagación del coronavirus.

“Como personas de influencia, debemos usarla para unir fuerzas y alentar a las personas a adoptar medidas preventivas y evitar comportamientos que alimenten la propagación. China, el país donde se considera que la enfermedad se originó está casi libre de ella ahora, gracias en gran medida a las medidas preventivas”, aconsejó Mons. Sipuka.

Además, el Prelado animó a confiar en la presencia de Dios en medio de los tiempos difíciles e indicó que no sabemos porqué se inició la crisis, “pero lo que sabemos es que Dios sufre con nosotros y nos convierte en sus colaboradores para responder a situaciones de sufrimiento”.

El período de COVID-19 “se puede utilizar para la reflexión, la oración, el examen de conciencia, para leer los libros que uno ha postergado leer, para descansar y, sobre todo, para unirse a este dolor y ansiedad global en la oración”, sugirió.

Haciendo referencia a la reflexión de la monja nigeriana, sor Theresa Okure, sobre cómo ser Iglesia frente a COVID-19, Mons. Sipuka ha alentado a las familias “a mantenerse en contacto a través del teléfono celular y WhatsApp para participar en misas en vivo y hacer las actividades sugeridas de Semana Santa en casa”.

“De esta manera, esta pandemia será una ayuda providencial para que las familias recen juntas y los padres tendrán tiempo para sus hijos y asumirán la responsabilidad dada por Dios de acompañarlos durante la adoración y explicarles las diferentes partes en su adoración dominical y quizás en todas sus oraciones”, reflexionó Mons. Sipuka.

Traducido y adaptado por Harumi Suzuki. Publicado originalmente en ACI África.

, 06 Abr. 20 (ACI Prensa).- Semana Santa es un tiempo propicio para conocer y reflexionar más sobre el sentido de ser cristianos y qué mejor si es con la ayuda de una buena película.

Durante este tiempo de cuarentena que el mundo atraviesa por el coronavirus, te dejamos 15 filmes con claves de fe que marcaron y cambiaron la vida de muchos de sus espectadores.

1. La Pasión de Cristo (2004)

Iniciamos la lista con la adaptación de Mel Gibson de los últimos días de Jesucristo. El filme fue rodado en latín y en arameo, idiomas que habló Jesús, y fue proyectado en todo el mundo en versión original por deseo del director. Además, atrajo la atención de todos por la crudeza y realismo de sus imágenes.

2. Pablo, Apóstol de Cristo (2018)

Jim Caviezel, conocido por su papel como Jesús en “La Pasión de Cristo”, regresa para protagonizar a San Lucas, en una película que narra la persecución contra los primeros cristianos en la antigua Roma y cómo a pesar de ello la Iglesia primitiva salió adelante.

3. Ben Hur (1959)

William Wyler firmó una épica superproducción protagonizada por Charlton Heston, Stephen Boyd y Jack Hawkins que obtuvo once premios Oscar. Una historia de dos viejos amigos que se enfrentan y en la que no se muestra el rostro de Jesucristo, aunque su presencia marcará toda la vida de Judá Ben-Hur.

4. Jesús de Nazareth (1977)

Aunque se trata de una miniserie de televisión y no una película, la obra de Franco Zeffirelli es quizás el mejor relato global del nacimiento, obra y muerte de Jesucristo. El Beato Pablo VI, tras visionar esta producción, recibió en audiencia al director de cine Franco Zefirelli y le agradeció por su obra.

5. Los Diez Mandamientos (1956)

Charlton Heston vuelve a aparecer con la adaptación del pasaje de Moisés y Los Diez Mandamientos que dirigió el legendario Cecil B. DeMille. Una colosal superproducción de proporciones bíblicas: casi cuatro horas de duración.

6. Risen (2016)

"Risen" es un filme estrenado en el 2016 que presenta la Resurrección de Cristo narrada a través de los ojos de un agnóstico. Clavius (Joseph Fiennes), un poderoso centurión romano, y su edecán Lucius (Tom Felton), reciben la misión de resolver el misterio de lo que ocurrió con Jesús en las semanas siguientes a la crucifixión para desmentir los rumores de un Mesías que resucitó y evitar una revuelta en Jerusalén.

7. Quo Vadis? (1951)

El título significa en latín “¿A dónde vas?” y se refiere a las palabras de Pedro cuando se encuentra con Cristo en la Vía Apia. La cinta muestra el amor de un soldado romano por una joven doncella, integrante del primer grupo de cristianos en Roma, y que será puesto a prueba después que Nerón queme Roma y les eche la culpa a los cristianos.

8. Marcelino, pan y vino (1954)

Relata la historia de un niño huérfano que cambiará la vida y el nombre de los frailes. Con su inocencia y picardía se hará querer hasta por el propio Cristo en la cruz. Se llevó el Oso de Plata en el Festival de Berlín. En el 2013 se lanzó una nueva versión de esta obra.

9. Escarlata y negro (1983)

Refleja parte de lo que se vivió durante la ocupación nazi en Roma y las tensiones contra el Vaticano por refugiar judíos y perseguidos políticos de los alemanes. Un sacerdote, que salvó la vida de cientos de personas, estará en la mira de los altos oficiales nazis, pero no podrán tocarlo por estar dentro del territorio papal.

10. Cristiada (2012)

Película que describe la dramática e histórica persecución del gobierno mexicano contra la Iglesia Católica en la década de 1920’s. Muchos fieles fueron llevados al martirio, otros optaron por el camino de las armas, pero la fuerza de “¡Viva Cristo Rey!” hará resonar la verdad.

11. Un Dios prohibido (2013)

Narra el martirio de 51 miembros de la Congregación Claretiana durante la Guerra Civil Española. El hecho ocurrió en 1936 en la localidad de Barbastro, en Zaragoza. Ellos fueron beatificados por San Juan Pablo II en 1992.

12. Encontrarás dragones (2011)

Drama épico dirigido por Roland Joffé, ambientado en la Guerra Civil española, que narra la vida de San Josemaría Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei. Ambientada en la época de la Guerra Civil Española, trata temas como la amistad, el amor, el odio, la traición, el perdón y la búsqueda del sentido de la vida.

13. De dioses y de hombres (2010)

Película francesa sobre unos monjes cristianos en Argelia que viven en armonía con la población musulmana hasta que estalla la guerra civil que azotó al país entre 1991 y 2002. Esta producción fue ganadora del Premio del Jurado y el Premio del Jurado Ecuménico del Festival de Cannes de 2010.

14. I am David (2003)

Davis tiene 12 años que escapa de un campo de concentración nazi con la ayuda de Johannes, su amigo y protector. El pequeño deberá llegar a Dinamarca con un sobre sellado que le está prohibido abrir. Esta obra destaca la fuerza y el valor inquebrantable de un niño.

15. El Príncipe de Egipto (1998)

Pensando en los más pequeños se incluye en la lista esta historia de Moisés que fue la primera película de animación tradicional producida y distribuida por Dreamworks, la productora creada por Steven Spielberg.

Visite AQUÍ nuestro especial de Semana Santa.  

“La comprensión cultural es muy importante a la hora de atender a un paciente. Hay que tener en cuenta su lengua, sus creencias, su modo de entender la vida según su país y su cultura de origen, su entorno familiar…”. Lo explica el Dr. Henry Chen,presidente de SOMOS, la red de médicos que atiende a personas en situación vulnerable en Nueva York. 

“23 años sirviendo a la comunidad”

Chen conoce de primera mano la situación: “Soy médico internista de atención primaria y trabajo en Brooklyn. Llevo 23 años sirviendo a la comunidad”. Por sus rasgos no hay duda: “Soy de origen chino y puedo atender a migrantes chinos conociendo muy bien lo que necesitan y qué tipo de atención específica requieren”. 

La terapia adecuada a cada grupo de población

Esto ha hecho que, en su caso en particular, sepa que para un paciente chino es importante incluir en las terapias la acupuntura. “Está reconocida oficialmente y la podemos aplicar en muchas situaciones, por ejemplo, para tratar la artrosis y el dolor en enfermos de cáncer”. 

Más de 700.000 enfermos atendidos en 5 años

SOMOS ha cumplido 5 años. Esta red de atención médica, impartida a pacientes de Medicaid, es esencial en Nueva York: “Llevamos más de 700.000 personas atendidas, la mayoría de ellos sin recursos económicos”. Son personas que en su mayoría proceden de Latinoamérica.

Una medicina humanizada

Los médicos de SOMOS trabajan con un gran sentido vocacional: ejercen la medicina pero van más allá y se interesan por sus pacientes y sus familias.   “Ayudamos a los inmigrantes, a las minorías, y somos parte de ellos, somos uno más en la comunidad y hablamos en su mismo idioma”. 

Es así como también otros médicos jóvenes se unen a SOMOS, tanto en la atención primaria como especialistas. Chen agrega que necesitan crecer en hospitales para poder dar cobertura médica completa a los pacientes, que alcance también aspectos como las Urgencias

Su trabajo es apasionante y llama la atención, junto al prestigio profesional, el espíritu de servicio con que se vuelcan en sus pacientes: crónicos, niños, ancianos, madres… Es el rostro humano de la medicina en una ciudad que no duerme. 

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, 06 Abr. 20 (ACI Prensa).- Un monasterio de monjes trapenses en Iowa ofrece ataúdes gratuitos para las familias con dificultades financieras que han perdido a un ser querido en Estados Unidos.

Este inusual, pero necesario acto de caridad es brindado por la Abadía de New Melleray, que desde 1999 ofrece oraciones por los fallecidos y se auto sostiene elaborando ataúdes. El monasterio anunció la semana pasada que empezará a ofrecer gratuitamente los ataúdes para apoyar a las familias afectadas económicamente por el COVID-19.

“El virus COVID-19 afectará a muchas familias que son financieramente vulnerables y no están preparadas para ello. Además de su dolor, se preguntarán: ¿dónde vamos a acostar a nuestro ser querido que se ha ido de nosotros tan inesperadamente?", dijo en un comunicado, el P. Mark Scott, Abad de la orden.

Los monjes de New Melleray elaborarán los ataúdes de madera, utilizando árboles de pino completamente maduros que cosechan en el bosque de la abadía, ubicada en el condado de Dubuque.

Asimismo, los monjes bendecirán todos los ataúdes donados, rezarán por los fallecidos y enviarán una tarjeta de recuerdo a las familias en el primer aniversario de fallecimiento y, como acostumbran, plantarán un árbol como un monumento vivo por cada ataúd realizado.

La orden ya ha recibido algunas solicitudes de ataúdes gratuitos desde el 25 de marzo, fecha en la que anunciaron la iniciativa, dijo la directora de administración de la abadía de New Melleray, Marjorie Lehmann, en declaraciones a CNA, agencia en inglés del Grupo ACI.

“La oferta de brindar ataúdes gratuitos es una medida temporal diseñada para aliviar económicamente a las familias que están sufriendo estrés financiero debido al COVID-19”, añadió.

Lehmann señaló que si bien los monjes viven una vida oculta de oración, son muy conscientes de los acontecimientos actuales, y es por ello, que ofrecen los ataúdes gratuitos, como un gesto de estar cerca de las víctimas de la pandemia y de quienes afrontan dificultades financieras.

“Los monjes están realizando este servicio como una expresión de solidaridad con todos los que sufren por la crisis del COVID-19”, pues “ellos creen que enterrar a los muertos es un trabajo corporal de misericordia y dado que están enclaustrados, esta es la forma en que pueden llegar al mundo y ayudar en momentos de necesidad”, agregó.

Más de un millón de personas han sido infectadas con el nuevo coronavirus y más de 70 mil han muerto en todo el mundo. En EE.UU., que actualmente es el país más afectado por el COVID-19 del mundo, ya son más de 10 millones de personas que están desempleadas en las últimas dos semanas, debido a las medidas obligatorias gubernamentales para contener la expansión del virus, que han forzado al cierre de numerosas empresas y organizaciones.

El virus es un peligro potencial para cualquiera y aún no se ha visto todo el impacto que traerá esta pandemia, es por ello que “cualquiera podría estar sin trabajo debido al cierre de sus centros laborales. Realmente cualquiera podría afrontar estrés financiero o necesitar de la facilidad de enterrar a su ser querido, y un ataúd donado podría significar un pequeño alivio para esa persona”, señaló Lehmann.

Con la donación de ataúdes “se trata de honrar la vida de alguien. El respetar a la persona que fallece es honrar la vida de esa persona y validarla”, dijo Lehmann y destacó que “la gente necesita gente para mostrar compasión y este es un gesto muy pequeño de lo que muchos podrían necesitar en esta pandemia”.

Por medio de la iniciativa se busca “ser compasivos y hacer que las personas sepan que no están solas, que estamos pensando y oramos por ellas y estamos aquí para ayudarles de esta manera. No hay razón para no hacerlo”, agregó.

Traducido y adaptado por Cynthia Pérez. Publicado originalmente por CNA.

 

, 06 Abr. 20 (ACI Prensa).- La Arquidiócesis de Managua (Nicaragua) desmintió un comunicado que circula en redes y que afirma que la Conferencia Episcopal no avala la iniciativa de la Diócesis de Matagalpa de crear una red asistencial y un call center para la atención a casos de coronavirus.

En una conferencia de prensa del 5 de abril, el Obispo de Matagalpa, Mons. Rolando Álvarez, indicó que frente a la amenaza de la pandemia del COVID-19, el clero diocesano y los médicos de la ciudad han lanzado los Centros de Prevención Médica “que estarán ubicados en las distintas zonas pastorales del territorio diocesano”.

Mons. Álvarez indicó que la iniciativa busca brindar a la población “información sobre la pandemia y orientarles cómo actuar en caso de presentar síntomas de alarma”, como una forma de prevenir y disminuir los casos de contagio en el país.

Además, señaló que se habilitará un call center que dará asistencia y seguimiento a las personas que presenten síntomas del virus.

El 6 de abril, Mons. Álvarez informó por su cuenta de Twitter que el Ministerio de Salud del país le ha negado la autorización para realizar el proyecto.

Frente a esta iniciativa, un mensaje comenzó a circular en redes para afirmar que este proyecto no ha sido comunicado, avalado y consultado con la Conferencia Episcopal de Nicaragua. El texto se difundió en forma de comunicado utilizando el nombre de la Arquidiócesis de Managua.

Circula en las redes este comunicado falso. Les recordamos a todos los fieles que toda la comunicación oficial se informa en las redes de la @arquimanagua. El Arzobispo ha llamado a Mons. Rolando Álvarez para estar al tanto de la situación y manifestarle su cercanía. pic.twitter.com/8tTGzLintn

— Arquidiócesismanagua (@arquimanagua) April 6, 2020

En una publicación en sus redes oficiales, la Arquidiócesis desmintió ese texto y recordó a los fieles que cualquier comunicado oficial se realizará únicamente por las cuentas de la misma Arquidiócesis.

Asimismo, indicaron que el Arzobispo de Managua, Cardenal Leopoldo Brenes, se ha comunicado con Mons. Álvarez “para estar al tanto de la situación y manifestarle su cercanía”.

CIUDAD DE MÉXICO, 06 Abr. 20 (ACI Prensa).- Misiones Digitales 2020 lanzó su sitio web, lleno de recursos de oración y catequesis para vivir la Semana Santa desde casa, en medio de la pandemia de coronavirus COVID-19.

Felipe Arango, vocero de Misiones Digitales 2020, explicó que en el sitio web www.misionesdigitales2020.com “van a encontrar un cronograma que tiene contenido en vivo de 6:30 a.m. a 8:00 p.m. durante toda la Semana Santa. La idea es que la gente entre, vea a qué hora quiere ver algo de lo que va a ser en vivo y se conecte a la hora”.

Con los enlaces recopilados en el sitio web, señaló, serán redireccionados “directamente al canal de Facebook, YouTube, Instagram o donde se vaya a transmitir en vivo”.

En el sitio web, indicó, también “hay un espacio donde hay unas meditaciones para cada día, hay actividades apostólicas para cada noche de Semana Santa”, así como espacios de formación y videos “que ya están pregrabados con partners que se sumaron”.

La plataforma incluye la transmisión en vivo de la adoración al Santísimo Sacramento, así como un espacio donde dejar intenciones de oración. Arango señaló que estas intenciones son compartidas “con unos novicios en Medellín (Colombia), que están rezando por todas”.

A Misiones Digitales se han sumado alrededor de 45 partners de toda América Latina, incluyendo diócesis, parroquias, sacerdotes, religiosos y diversas plataformas de evangelización.

, 06 Abr. 20 (ACI Prensa).- Después de una terrible experiencia que comenzó hace casi cuatro años, y luego de más de 13 meses de prisión, se espera que el Cardenal George Pell sea liberado de prisión de forma inminente, luego de que la Corte Suprema de Australia anuló en la mañana del martes (hora de Australia) su condena por cinco presuntos cargos de abuso sexual.

Se espera que el Cardenal Pell sea liberado en las próximas horas.

"La Corte Suprema determinó que el jurado, actuando racionalmente sobre la totalidad de la evidencia, debería haber tenido dudas sobre la culpabilidad del solicitante con respecto a cada uno de los delitos por los cuales fue condenado, y ordenó que se anularan las condenas y que se dicten veredictos de absolución en su lugar", dijo el tribunal en un resumen del fallo el 7 de abril.

El Purpurado será liberado de la Prisión Barwon, una cárcel de máxima seguridad al suroeste de Melbourne. Se espera que el Cardenal Pell celebre con una Misa privada de acción de gracias, la primera que celebraría desde su encarcelamiento en febrero de 2019.

El tema de la apelación era si el jurado que condenó al Cardenal Pell en diciembre de 2018, bajo la acusación de abusar sexualmente de dos coristas, podría haberlo encontrado culpable sin lugar a dudas, luego de escuchar a los fiscales y la defensa de los abogados del Purpurado.

La Corte Suprema determinó que la Corte de Apelaciones que escuchó la apelación el año pasado "no se ocupó de la cuestión de si existía una posibilidad razonable de que el delito no hubiera tenido lugar, de modo que debería haber habido una duda razonable sobre la culpabilidad del solicitante”, en referencia al Purpurado.

El comunicado de la Corte de este 7 de abril agregó que "la evidencia indiscutible de la posibilidad de los testigos era inconsistente con el recuento del demandante, y describió: (i) la práctica del solicitante (Ndr. el Cardenal Pell) de saludar a los congregantes en o cerca de los escalones de la Catedral después de la misa solemne del domingo; (ii) la práctica establecida e histórica de la iglesia católica que requería que el solicitante, como arzobispo, siempre esté acompañado cuando sea vestido en la Catedral; y (iii) el tráfico continuo dentro y fuera de la sacristía de los sacerdotes durante diez a 15 minutos después de la conclusión de la procesión que puso fin a la misa solemne del domingo ".

"La Corte sostuvo que, sobre el supuesto de que el jurado había evaluado las pruebas del demandante como completamente creíbles y confiables, la evidencia de la posibilidad de los testigos, sin embargo, exigió que el jurado, actuando racionalmente, haya tenido una duda razonable sobre la culpabilidad del solicitante en relación a los delitos involucrados en ambos presuntos incidentes".

En su apelación, el abogado del Cardenal Pell argumentó que la condena debería haber sido revocada porque se basó en el testimonio no corroborado de un solo demandante.

Ese demandante dijo que él y otro chico del coro fueron abusados ​​sexualmente por el Cardenal Pell después de la Misa del domingo, cuando el Purpurado era Arzobispo de Melbourne en 1996 y 1997.

Según el demandante, el Arzobispo mostró sus partes íntimas y obligó a los dos muchachos adolescentes a cometer actos sexuales con él, mientras el Cardenal estaba totalmente investido con su atuendo litúrgico, casi inmediatamente después de la Misa, en la sacristía de los sacerdotes en la Catedral de San Patricio en 1996. El demandante también dijo que el Cardenal Pell lo acarició en un corredor en 1997.

"La suposición de que un grupo de coristas, incluidos adultos, podría haber estado tan preocupado por llegar al cuarto de las sotanas como para no darse cuenta del extraordinario espectáculo del arzobispo de Melbourne vestido 'con toda su indumentaria' avanzando a través de la procesión y sujetar a un niño de 13 años en la pared es grande", dijo la Corte Suprema en su decisión.

La otra víctima aparente murió en 2014 y no pudo testificar en el proceso. En 2001 negó a su madre que hubiera habido ocurrido algún abuso mientras era miembro del coro.

El Cardenal Pell fue condenado en 2018, en el segundo juicio relacionado con las acusaciones. El primer juicio terminó en un jurado suspendido.

Después de la condena, el Cardenal fue sentenciado a seis años de prisión, de los cuales se le había requerido al menos tres años y ocho meses antes de ser elegible para solicitar la libertad condicional. Esto ocurriría en octubre de 2022.

El Cardenal Pell, de 78 años, ha mantenido su inocencia. Su defensa ha insistido en que los presuntos delitos habrían sido, bajo las circunstancias, "simplemente imposibles".

La condena ha dividido la opinión en Australia e internacionalmente. Los defensores del Cardenal han afirmado que las acusaciones de abuso en la sacristía no son posibles dado el alto tráfico de gente después de la Misa y la naturaleza obstructora de las vestimentas litúrgicas.

Se espera que el Cardenal Pell se enfrente a un proceso canónico en el Vaticano ahora que se ha alcanzado una disposición final en Australia. Si es declarado culpable en un tribunal canónico de abusar sexualmente de niños, seguramente perderá el estado clerical.

Traducido y adaptado por Eduardo Berdejo. Publicado originalmente en CNA.

Washington DC, 06 Abr. 20 (ACI Prensa).- La sobrina del Arzobispo Fulton Sheen, de 92 años, ha publicado un nuevo libro sobre la vida del famoso evangelizador de los medios de comunicación, en el que ahonda en la personalidad de su tío y explica por qué fue más que un hombre famoso de la televisión.

“Espero que sepas que no era solo el hombre de túnica roja en la televisión. Era un hombre muy humilde y muy religioso. Toda su vida estuvo trabajando para la Iglesia. Eso era lo más importante de él. ¡Ciertamente creo que hizo bien su trabajo!”, dijo el 31 de marzo a CNA –agencia en inglés del Grupo ACI–, Joan Sheen Cunningham, coautora del libro “My Uncle, Fulton Sheen” (Mi tío Fulton Sheen).

El libro de Cunningham, publicado por Ignatius Press, tiene como coautora a Janel Rodríguez, autora del libro de 2006 “Meet Fulton Sheen”.

El Arzobispo Sheen era el mayor de cuatro hermanos. Cunningham era la hija mayor del hermano de Sheen, abogado y padre de ocho hijos.

Por sugerencia de Sheen, Cunningham dejó Illinois a una edad temprana para inscribirse en una escuela privada en la ciudad de Nueva York, donde vivía con amigos de su tío.

Esto le permitió participar en salidas de fin de semana con el Arzobispo, en las que asistió a Misa, a la confesión y a cenas con estrellas de Hollywood y políticos influyentes.

El venerable Fulton Sheen nació en 1895 en Illinois y fue ordenado sacerdote de la Diócesis de Peoria a la edad de 24 años. Fue nombrado Obispo Auxiliar de Nueva York en 1951 y permaneció allí hasta que fue nombrado Obispo de Rochester en 1966. Después se retiró en 1969 a la edad de 74 años. Murió a los 84 años y fue declarado venerable por el Papa Benedicto XVI en 2012.

El libro de Cunningham pone la vida de Sheen en una nueva perspectiva. Relata la fuerte devoción al catolicismo de su familia, su excelencia académica y talento para hablar en público, pero también su profundo disgusto por la vida en la granja. Mostró gran afecto por Francia y el idioma francés, pero a veces fue hospitalizado debido al exceso de trabajo.

El clérigo mostró un gran amor por la Navidad y por los perros. Se enfrentó con el profundamente poderoso Cardenal Francis Spellman, de Nueva York.

Mons. Sheen es más famoso por sus papeles como presentador del programa de radio “La hora católica”, que comenzó en 1930, y los programas de televisión “La vida vale la pena vivirla” y “El programa Fulton Sheen”, que se emitió en las décadas de 1950 y 1960, respectivamente. Durante un tiempo, su programa de televisión fue uno de los más populares.

Cunningham reflexionó sobre su influencia.

“No estaba enseñando las reglas de la Iglesia. Él solo les estaba enseñando cómo deberían ser. Quería seguir las enseñanzas de la Iglesia y enseñar a otros sobre eso. Simplemente estaba siguiendo lo que su fe le decía que hiciera”, dijo. 

Cunningham no podía pensar en nadie con tanta influencia como Mons. Sheen, diciendo que esto se debía a que “atraía a todo tipo de personas”.

“A menudo, los cardenales y los papas pueden escribir cosas maravillosas sobre cómo uno debe comportarse y lo que debe hacer y las reglas de la Iglesia, pero creo que fue más allá de las reglas de la Iglesia. Él veía a las personas como personas. Ese fue su atractivo universal”, dijo.

Mons. Sheen es autor de muchos libros que explican el cristianismo y sobre la devoción cristiana. Las ganancias de la venta de sus libros apoyaron misiones extranjeras. Encabezó la Society for the Propagation of the Faith (Sociedad para la Propagación de la Fe) durante años.

Cunningham dijo que su tío demostró ser capaz de crear conciencia sobre las misiones católicas en otros países y recaudar fondos para ellas. Visitaría las misiones en África y otras partes del mundo.

Mons. Sheen también era un hombre de profunda devoción cristiana.

“Creo que rezó todos los días para que hacer la voluntad de Dios”, dijo su sobrina.

En su vida también mostró una fuerte devoción a la Virgen María y hablaría de ella en muchos de sus sermones. 

Se confesaba semanalmente, realizaba autoexámenes de conciencia frecuentes y a menudo rezaba ante el Santísimo Sacramento.

Su sobrina también recordó su amabilidad, simpatía y su habilidad para escuchar y comprender las dificultades de las personas.

“Caminamos por la calle en Nueva York y allí habría alguien pidiendo limosna. No pudo evitar detenerse y hablar con ellos y darles algo de dinero. Ese era su camino. Se sintió muy mal al ver a tanta gente pobre. Intentó decirle a la gente que deberían tener un poco de simpatía por ellos y ayudarlos”, contó.

“Ciertamente aprendí a no juzgar a las personas por su religión o su raza o algo así. Él fue muy abierto. Me enseñó que no importa si alguien es importante o simplemente una persona normal. Deberías tratarlos a todos por igual. Eso lo recuerdo muy bien al crecer. Conocería gente y él nunca me diría si era muy importantes. Solo tenía que ser amable y hablar con ellos como cualquier otra persona. Luego, más tarde me enteraría de quiénes eran”, añadió.

El libro de Cunningham relata haber conocido a varias personas famosas en los círculos sociales de Sheen: el Gobernador de Nueva York, Al Smith, el primer católico en postularse para presidente; la actriz y filántropa Irene Dunne; el famoso periodista, locutor de radio y columnista de chismes Walter Winchell; la actriz Loretta Young; y la ex estrella infantil Shirley Temple.

Los conversos ayudados por Mons. Sheen incluían personas prominentes como el escritor y político Clare Booth Luce, pero también personas comunes, como un leproso sin hogar llamado Víctor. El trabajo del Arzobispo enfrentando comunistas y sus polémicas condujo a conversiones de activistas comunistas como Bella Dodd.

Otro comunista, Louis Budenz, atacó personalmente a Mons. Sheen en su periódico, y éste respondió en un escrito. Un encuentro personal con el obispo afectó profundamente a Budenz, dijo Cunningham, y siete años después se convirtió.

Cunningham relató el recuerdo de la historia vocacional de su tío, y cómo integró su trabajo de locutor, profesor y autor con su sacerdocio.

“Tenía un maravilloso, maravilloso sentido del humor. Fue muy amable y atento con todo. Me divertí muchísimo con él, sin duda, desde que era joven hasta que tuve hijos. Siempre fue divertido”, dijo ella.

De alguna manera, Mons. Sheen era como un segundo padre para Cunningham. Mostró una habilidad para entenderla y ayudarla a hablar sobre preguntas y dilemas, incluso desde una edad temprana.

“Si tuvieras un dilema, él podría ayudarte a encontrar una respuesta. Estaba entendiendo, y creo que quería que todos tuvieran una gran fe en Dios y confiaran en Él. Me guio por el camino correcto, cuando me preguntaba sobre la escuela y, por supuesto, sobre mi fe”, añadió.

Su compromiso con la gente de la calle, ya sean admiradores, críticos, parientes autoproclamados o católicos caídos, también conmovió a Cunningham. 

Para Cunningham, más católicos necesitan continuar su legado.

“Es una pena que no haya más personas como él para continuar lo que él hizo en la Iglesia. Creo que el mundo necesita a alguien así”, dijo Cunningham. 

Sospechó que su tío le tendría este consejo: “Ora a Dios para que cambie el mundo. Mi tío decía ‘solo reza, reza, reza’”.

Cunningham también relata su vida familiar y su matrimonio con un estudiante de Derecho de Georgetown. Mons. Sheen les dio una copia de su libro sobre el matrimonio “Tres para casarse” y ayudó a los recién casados ​​a encontrar y establecer su nuevo departamento, recurriendo a sus amigos del clero para ayudar a amoblar el lugar.

El libro sobre su tío recibió elogios de Mons. Daniel Jenky, el Obispo de Peoria (Illinois), la ciudad natal de Fulton Sheen.

“Este libro debería ser una lectura esencial para cualquier persona interesada en la vida y el heroico testimonio cristiano de Fulton Sheen. Leer el fascinante relato de Joan sobre la historia de su querido tío brinda un contexto rico sobre la vida inspiradora de este hombre bueno, talentoso y santo”, escribió Mons. Jenky en un prólogo del libro. 

La Diócesis de Peoria abrió la causa de la canonización de Mons. Sheen en 2002, después de que la Arquidiócesis de Nueva York dijera que no avanzaría con el caso. Mons. Jenky había suspendido la causa de beatificación en septiembre de 2014 con el argumento de que la Santa Sede esperaba que los restos del Arzobispo Sheen estuvieran en la Diócesis de Peoria. Siguió una larga batalla legal, en la que Cunningham se puso del lado de Peoria y Mons. Jenky, debido al trabajo que habían puesto en la causa de la beatificación.

Su beatificación había sido programada para el 21 de diciembre de 2019, pero fue pospuesta solo unas semanas antes a pedido del Obispo de Rochester (Nueva York), Mons. Salvatore Matano.

Al obispo le preocupaba que el nombre de Mons. Sheen pudiera ser citado en investigaciones sobre encubrimiento de sacerdotes abusadores durante los tres años que dirigió la diócesis. 

CNA informó en diciembre que la preocupación se centró en el manejo de Mons. Sheen sobre un sacerdote que presuntamente cometió abuso o mala conducta con adultos en West Virginia, y luego regresó a Nueva York.

Cunningham esperaba que el conflicto con la Arquidiócesis de Nueva York pudiera desvanecerse con el tiempo. Expresó su decepción con la cancelación de último minuto y expresó su simpatía con los admiradores de Mons. Sheen que perdieron dinero en reservas de hotel y avión.

También reconoció que no entendía las preocupaciones que detuvieron la beatificación.

“Mi tío había sido investigado muchas veces antes de que Roma lo mirara como un posible candidato (para la beatificación)”, agregó Cunningham.

Traducido y adaptado por Diego López Marina. Publicado originalmente en CNA. 

, 06 Abr. 20 (ACI Prensa).- Previendo el aumento en las solicitudes espirituales de atención de enfermos por el COVID-19, el Servicio Sacerdotal de Urgencia de la Arquidiócesis de Buenos Aires realizó un llamado a sacerdotes voluntarios para que apoyen la extensión del horario de esta actividad.

La Pastoral Hospitalaria de la Arquidiócesis de Buenos Aires informó que hasta el momento hay 25 centros asistenciales sin atención sacerdotal permanente.

Lo anterior, sumado al posible aumento de solicitudes espirituales de enfermos hará que el radio parroquial se vea superado, sobre todo donde hay muchos sacerdotes mayores o con salud delicada.

El objetivo es lograr que “por cercanía parroquial o disponibilidad, se anoten por lo menos dos sacerdotes por hospital o sanatorio para acudir al llamado que surja en orden a atender al paciente internado”, llamó la Pastoral a través de un comunicado.

“Sólo para enfermos graves moribundos que esperan recibir la Unción de los Enfermos, con los recaudos de bioseguridad que brinde al sacerdote cada centro de salud: guante, barbijo, camisolín, gorro, cubre calzado y antiparra”, describió.

El apoyo pastoral para enfermos se centralizará a partir del 6 de abril en el Seminario Metropolitano de Buenos Aires.

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Al horario habitual de atención, de 9:00 p.m. a 6:00 a.m., se sumarán seminaristas que atenderán la línea del Servicio Sacerdotal de Urgencia 4801-2000 entre 11:00 a.m. y 8:00 p.m.

Ellos, derivarán la atención a algún sacerdote que participe en la atención de hospitales públicos, clínicas y sanatorios privados.

Mientras que en el caso del servicio de escucha, serán derivados a sacerdotes “que por aislamiento debido a la edad, problemas de salud o dificultad para movilizarse no pueden acudir a los centros de internación, pero pueden brindar un valioso servicio atendiendo por teléfono desde sus parroquias o domicilios”.

La Pastoral Hospitalaria advirtió que “los pacientes infectados que estarán en hoteles o domicilios particulares totalmente aislados” no podrán ser asistidos por sacerdotes “porque no se contará con medidas de protección como en un hospital” y “se corre riesgo de contagio” y posterior “transmisor del Covid-19”.

“Para esos casos será importante, en los casos en que sea posible, la charla telefónica de consuelo, contención y oración”, se explicó.

“En Cristo, salud de los enfermos, los saludamos fraternalmente y agradecemos este voluntariado sacerdotal, como respuesta pastoral en tiempos de pandemia de Coronavirus causado por Covid-19”, concluyó el comunicado.

Jerusalén, 06 Abr. 20 (ACI Prensa).- Ante la imposibilidad de dirigir la tradicional procesión del Domingo de Ramos, Mons. Pierbattista Pizzaballa, Administrador Apostólico del Patriarcado Latino de Jerusalén, bendijo a la ciudad el 5 de abril con una reliquia de la Vera Cruz, la cruz donde según la tradición murió Cristo en el Monte Calvario.

La procesión anual, que recuerda la entrada de Cristo en la ciudad y el comienzo de la Semana Santa, se canceló en Israel como parte de los esfuerzos internacionales para frenar la propagación del coronavirus COVID-19. 

“Decidimos, ya que no podemos tener la procesión de ramos, tener un momento de oración esta tarde”, dijo Mons. Pizzaballa el domingo. El Arzobispo dirigió un breve “momento de oración” multilingüe en Dominus Flevit, una iglesia ubicada en el Monte de los Olivos.

La iglesia tiene forma de lágrima y desde ella se puede ver la ciudad. Fue construida para marcar el relato evangélico de Jesús llorando mientras imaginaba la destrucción de Jerusalén.

La liturgia terminó con Mons. Pizzaballa levantando una reliquia de la Vera Cruz para bendecir la ciudad. 

Jerusalén, dijo Mons. Pizzaballa, “es un símbolo de la iglesia, el símbolo también de la humanidad. Es la casa de oración para todas las personas, de acuerdo con las Escrituras”.

“Entonces, cuando lloramos por Jerusalén, junto con Jesús, lloramos por toda nuestra fraternidad humana, por este momento difícil que estamos viviendo, por este triste Domingo de Ramos, por esta Pascua que tenemos que celebrar”, acotó.

Mons. Pizzaballa dijo que la tristeza por no poder celebrar las fiestas litúrgicas de la Semana Santa es real, pero “tal vez, en cierto modo, es muy esencial”. 

“Hoy no hemos celebrado la solemne y hermosa entrada de Jesús a la ciudad de Jerusalén como todos los años, con fieles de todas las parroquias de la diócesis y con peregrinos de todo el mundo. No hemos levantado nuestras palmas y ramas de olivo para gritar 'Hosanna' a nuestro rey, Jesús el Cristo”, dijo Mons. Pizzaballa durante el momento de oración.

Sin embargo, el Arzobispo pidió a los católicos en Tierra Santa y en todo el mundo considerar lo que el Señor podría estar tratando de decir durante estos tiempos.

Señaló que, mientras la gente de Jerusalén en el Evangelio saludó a Jesús con vítores el Domingo de Ramos, Éste sabía que “vino a Jerusalén, no para estar en el trono como David, sino para ser ejecutado”. 

“El significado que Jesús atribuye a su 'entrada triunfal' es diferente del significado que la gente de Jerusalén vio en Él”, dijo.

“Quizás esta es la lección que Jesús quiere enseñarnos hoy. Nos volvemos a Dios cuando hay algo que nos daña. Cuando estamos en problemas, y de repente todos queremos hacer preguntas grandes y difíciles”, añadió.

Si bien las personas pueden estar orando por el fin de la pandemia de COVID-19, como a menudo lo hacemos por soluciones a otros problemas, el Arzobispo dijo que “Jesús responde a su manera” a estas oraciones. 

“Precisamente porque Jesús dice 'sí' a nuestros deseos más profundos, tendrá que decir 'no' a nuestros deseos inmediatos”, dijo.

Al hacer comparaciones entre el Domingo de Ramos de este año y el Domingo de Ramos bíblico durante la vida terrenal de Cristo, Mons. Pizzaballa dijo que la historia de la entrada de Jesús en Jerusalén “es una lección sobre la discrepancia entre nuestras expectativas y la respuesta de Dios”. 

La multitud que saludó a Jesús estaba decepcionada porque su salvación no fue inmediata, dijo Mons. Pizzaballa, pero “la entrada de Jesús en Jerusalén es realmente el momento en que nace la salvación”. 

“Los 'Hosannas' estaban justificados, aunque no fuera por las razones que los habitantes de Jerusalén habían supuesto”, dijo. 

Esto sigue siendo cierto hoy, explicó. Aunque parezca que Dios no está respondiendo las oraciones y deja a la gente “decepcionada”, esto se debe en parte a que “nuestras expectativas permanecen sin una respuesta aparente”.

El cristianismo, dijo, “se basa en la esperanza y el amor, no en la certeza”.

“Y aquí, hoy, a pesar de todo, a las puertas de Su y nuestra ciudad, declaramos que realmente queremos darle la bienvenida como nuestro Rey y Mesías, y seguirlo en su camino hacia su trono, la cruz. Pero también le pedimos que nos dé la fuerza necesaria para llevarlo con su propio y fructífero amor”, concluyó Mons. Pizzaballa.

 

, 06 Abr. 20 (ACI Prensa).- Se ha difundido un vídeo de 24 segundos en donde se prueba que el P. Pier Luigi Maccali, secuestrado hace en Níger en el año 2018, sigue vivo.

🔴 Una meravigliosa notizia. Padre #Maccalli e Nicola #Chiacchio sono vivi, un video lo proverebbe https://t.co/DrKk2EjlZL 🔴

— 𝐀𝐯𝐯𝐞𝐧𝐢𝐫𝐞 (@Avvenire_Nei) April 6, 2020

En el vídeo, al que ha tenido acceso el diario italiano Avvenire, se muestra a dos rehenes que se identifican. “Me llamo Pier Luigi Maccalli, de nacionalidad italiana, hoy es 24 de marzo”. Mientras que el otro rehén también se identifica como Nicola Chiacchi.

El P. Pier Luigi Maccalli es un religioso misionero de la Sociedad de Misiones Africanas que fue secuestrado durante la noche del 17 de septiembre de 2018 por un grupo de yihadistas en Bomonanga, Níger. Desde entonces no se conocía su paradero. Algunas informaciones aseguraban que el P. Maccalli se encontraba en Níger, aunque también lo situaron en Burkina Faso o Mali. 

Sobre Nicola Chiacchi no se tiene mucha información, parece que fue secuestrado hace algunos años, probablemente en Mali mientras viajaba como turista.

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