septiembre 2020
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, 30 Sep. 20 (ACI Prensa).- Las críticas contra Amy Coney Barrett son parte de un “virus” de “intolerancia” anticatólica, afirmó el Arzobispo Emérito de Filadelfia, Mons. Charles Chaput. El Prelado advirtió que los ataques contra la jueza nominada a la Corte Suprema de Estados Unidos deben considerarse como una amenaza a la libertad religiosa.

En un artículo publicado el 28 de septiembre en la revista First Things, titulado “Cuando el dogma vive fuertemente”, el Prelado se refirió a las críticas contra la jueza Barrett, nominada por el presidente Donald Trump para ser parte de los nueve magistrados que componen la Corte Suprema de Estados Unidos.

“Los que valoran el derecho a la libertad religiosa en nuestra Primera Enmienda deben darse cuenta de que las pruebas a las creencias son ataques a nuestra libertad religiosa”, escribió el Prelado que renunció al cargo de Arzobispo de Filadelfia en enero de este año y que desde entonces había evitado pronunciarse públicamente.

La Primera Enmienda a la Constitución de Estados Unidos, vigente desde 1791, prohíbe la creación de leyes que establezcan oficialmente una religión, que impidan la práctica libre de la misma, que reduzca la libertad de expresión, que vulnere la libertad de prensa y que interfiera con el derecho de reunión pacífica, entre otros.

Las críticas contra Barrett, una madre católica de siete hijos, se han centrado en su fe y en su vida familiar.

Varios medios se han centrado en su pertenencia al grupo carismático ecuménico People of Praise (Pueblo de Alabanza), fundado en South Bend, estado de Indiana, en 1971.

Esta línea crítica, dijo Mons. Chaput, es un “presagio de futuros ataques contra la misma Iglesia y contra cualquier católico que sostiene [con la Iglesia] un testimonio moral”.

Barrett estuvo al centro de la atención nacional durante sus audiencias en 2017 ante el Senado, cuando fue nominada por Trump para una de las cortes de apelaciones de Estados Unidos. En ese proceso la senadora demócrata Dianne Feinstein dijo que “el doga vive fuertemente” en Barrett y “eso es una preocupación”.

El Arzobispo indicó que la “preocupación” de Feinstein es una “vulgaridad del estilo del que no sabe nada” y precisó que la senadora “está difícilmente sola en su intolerancia”.

“El desdén por convicciones religiosas vigorosas, especialmente las católicas, es un virus que está dando vueltas”, dijo Mons. Chaput.

“Parece infectar a un número de senadores demócratas, incluyendo a la senadora Kamala Harris, colega de Feinstein en California y candidata a la vicepresidencia”, continuó. Los comentarios de Feinstein “nos ayudan a ver claramente cómo algunos de nuestra clase política ahora ven a los católicos que son más que católicos ‘de nombre’ en su fe”, agregó.

Cualquier católico bautizado es, técnicamente, católico sin importar sus acciones, precisó el Prelado y advirtió que esto “a los ojos del partido Demócrata” parece no ser un problema.

“Si te fotografían con las cuentas del rosario en oración es incluso mejor”, continuó y destacó que se admite la afiliación religiosa siempre y cuando no haya una adhesión doctrinal.

“Pero si eres el tipo de católico que busca disciplina en la vida considerando las creencias católicas sobre el matrimonio y la familia, la libertad religiosa, el sexo y el aborto. Bueno, ese es un tema distinto", continuó y lamentó que el católico republicano Dan Lipinski perdió su escaño en elecciones primarias a principios de este año, debido principalmente a su postura provida.

“Los católicos en este país han pasado más de medio siglo luchando por un lugar en el espacio público estadounidense. El costo ha sido alto”, subrayó Mons. Chaput.

Joe Biden, exvicepresidente de Estados Unidos y candidato demócrata a la presidencia, es católico pero ha asumido varias posturas que son contrarias a la enseñanza de la Iglesia pero que están en línea con su plataforma partidaria, como el aborto hasta antes de nacer y el matrimonio de personas del mismo sexo. Biden ha expresado su apoyo a convertir el fallo Roe vs. Wade en una ley federal.

El Arzobispo cuestionó a quienes “posicionan a católicos que disienten como ‘estadounidenses populares’ y a los católicos que sí creen como ‘extremistas’”, ya que esto es ahora “una técnica común y deshonesta en la guerra cultural” así como “una afrenta particular al libre ejercicio de la religión”.

Mons. Chaput indicó que la actual “hostilidad hacia los que apoyan la enseñanza católica” no debe ser solo una preocupación para los católicos en Estados Unidos sino también “para cualquiera que valore la Primera Enmienda”.

“Si los ataques a las creencias son un estándar para impugnar a nominados a jueces hoy, mañana serán usados en el resto de nosotros que defendemos las enseñanzas de nuestra fe”, destacó el Arzobispo.

“Esto pone en riesgo los derechos de muchos más estadounidenses que nunca serán nominados a corte alguna”.

Traducido y adaptado por Walter Sánchez Silva. Publicado originalmente en CNA

, 30 Sep. 20 (ACI Prensa).- Con la consagración del monje cisterciense y escritor espiritual, P. Erik Varden, la Iglesia Católica en el centro de Noruega volverá a tener un obispo después de 11 años.

Este sábado 3 de octubre, el P. Varden, de 46 años, será consagrado obispo en la Catedral de San Olav en Trondheim, con lo que se convertirá en el primer obispo de la prelatura luego de 11 años, y el primero nacido en Noruega. Sus cinco predecesores fueron alemanes.

In extremely rare move, Pope Francis has appointed a Trappist monk Fr. Erik Varden (46), Abbot of Mount St. Bernard Abbey in Leicestershire as Bishop of Trondheim, Norway. pic.twitter.com/9lKKpjQvsx

— Rich Raho (@RichRaho) October 1, 2019

El obispo electo señaló a CNA – agencia en inglés del Grupo ACI - que fue “recibido con amabilidad y calidez” y que espera poder conocer pronto a todos los fieles de la Prelatura de Trondheim.

La prelatura se extiende por más de 35 mil kilómetros y sirve a unos 15 mil católicos. Los medios locales han resaltado el sorprendente crecimiento de la Iglesia en Noruega.

“Hablar de un ‘boom’ es quizás algo tendencioso, pero ciertamente se encuentra en un estado de crecimiento numérico, principalmente por la inmigración”, dijo el P. Varden.

El sacerdote indicó que el catolicismo noruego “es extraordinariamente internacional e intercultural” y resaltó que es una “hermosa paradoja” que tal nivel de catolicidad se encuentre en una prelatura tan grande.

“Es un desafío para todos hacer que este crecimiento dé fruto en la unidad, la caridad y la santidad”, agregó.

El P. Varden fue abad de Mount St. Bernard en Leicestershire (Inglaterra) de 2015 a 2019, donde supervisó la primera incursión de la abadía en la elaboración de cerveza en 2018.

El sacerdote nació en una familia luterana en el sur de Noruega, pero se convirtió al catolicismo a la edad de 19 años. Se unió a la comunidad monástica cisterciense de la Estricta Observancia en la abadía inglesa en 2002, y fue ordenado sacerdote en 2011.

Después de convertirse en trapense, estudió en Cambridge y Roma. También fue profesor de lengua siríaca, historia monástica y antropología cristiana en el Pontificio Ateneo de San Anselmo en Roma de 2011 a 2013.

Su consagración como obispo se retrasó por problemas de salud a inicios de 2020 y se llevará a cabo un año después de ser nombrado por el Papa Francisco en 2019.

El P. Varden señaló que “es raro que los cistercienses se conviertan en obispos, pero ha sucedido en varios momentos de la historia de la Iglesia; incluso aquí en Trondheim, hay varios monjes en el linaje de los obispos medievales”.

Siendo uno de los prelados más jóvenes del mundo, el nuevo obispo indicó que es “¡una condición relativa! El tiempo se ocupa de ello inexorablemente”.

El P. Varden, que es músico con experiencia en el canto gregoriano y ha publicado libros y artículos sobre espiritualidad y vida monástica, indicó que está “profundamente convencido de que la tradición contemplativa tiene mucho que ofrecer a la Iglesia en su conjunto”.

“Ser contemplativo es esforzarse con valentía por pasar de lo parcial a lo total. San Benito habla del ensanchamiento del corazón que se logra si realmente nos esforzamos por seguir los mandamientos de Cristo”, indicó.

El sacerdote agregó que San Benito, “hacia el final de su vida vio, según nos dice Gregorio el Grande, el mundo entero en un solo rayo de luz. Este alto objetivo indica una aspiración vital para todos nosotros”.

El P. Varden señaló que está “impresionado, inspirado y desafiado por la insistencia del Santo Padre en la alegría del Evangelio”.

“Esta alegría no es un sentimiento superficial, sino una respuesta existencial a un regalo inmenso, inmerecido y siempre sorprendente”, explicó. “Ser capaz de tal alegría es ser consciente de la pobreza y la necesidad de uno; es tener un corazón vulnerable y abierto, que anhela la comunión, que la alegría llama a ser compartida” añadió.

“¡Qué maravillosa vocación y tarea es esta! ¡Y qué desafío vivificante tratar de edificar la Iglesia como el Cuerpo de Cristo de tal manera que, según el deseo de Jesús, nuestro gozo ‘sea pleno’!”, concluyó.

Traducido y adaptado por Harumi Suzuki. Publicado originalmente en CNA.

CIUDAD DE MÉXICO, 30 Sep. 20 (ACI Prensa).- El presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, insistió este 30 de septiembre en exigir al Papa Francisco y a la Iglesia Católica que se disculpen con los “pueblos originarios” por la conquista de América.

En conferencia de prensa este 30 de septiembre, López Obrador dijo que “no descartamos que haya, de parte del gobierno español, de la monarquía, un cambio de actitud, y que con humildad se ofrezca una disculpa, un perdón, pensando en dejar atrás esa confrontación y hermanarnos, ver hacia adelante, pensar en la reconciliación”.

“Lo mismo en el caso de la solicitud que hemos hecho al Papa Francisco” dijo, y señaló que “consideramos que el año próximo puede ser el momento, el tiempo oportuno”.

El pedido del presidente de México se enmarca en la próxima celebración de los 528 años del descubrimiento de América, el 12 de octubre. Además, el 13 de octubre de 2021 se cumplirán 500 años de la caída de la capital del imperio mexica (azteca) Tenochtitlán, la actual Ciudad de México, en manos de los españoles aliados con grupos indígenas rivales, como los tlaxcaltecas.

El presidente de México presentó por primera vez la exigencia de perdón a la corona española y al Vaticano en 2019. En esa ocasión, el entonces director interino de la Oficina de Prensa del Vaticano, Alessandro Gisotti, dijo a la agencia Efe que “por el momento” no tendrían un pronunciamiento adicional, pues “como es sabido, el Santo Padre ya se ha expresado con claridad sobre esta cuestión”.

Efectivamente, durante su viaje a Bolivia en 2015, el Papa Francisco pidió perdón por los “muchos y graves pecados contra los pueblos originarios de América”.

“Un verdadero despropósito”

En diálogo con ACI Prensa este 30 de septiembre, el P. Hugo Valdemar, canónigo penitenciario de la Arquidiócesis Primada de México, dijo que la petición de López Obrador “carece de cualquier fundamento histórico y racional. No podemos juzgar con criterios del presente hechos del pasado, hacerlo no solo es anacrónico sino también injusto”.

“La historia está llena de contradicciones e injusticias, pero hacer una revisión cargada de una ideología tóxica como la que tiene el presidente es un verdadero despropósito”, señaló.

El P. Valdemar, que durante 15 años fue director de Comunicación de la Arquidiócesis de México durante el gobierno pastoral del Cardenal Norberto Rivera, advirtió que lo propuesto por el presidente de México “es parte de ideologías que tienen su raíz en el marxismo. Se trata de una verdadera deconstrucción social por lo que todo lo que hicieron nuestros antepasados es negativo, es preciso destruirlo todo: género, familia, historia, instituciones, porque nada sirve, es opresor, y entonces tenemos que partir de cero, de la creación de una nueva antropología que dé como resultado una nueva sociedad”.

“Pero eso es algo esquizofrénico y destructivo”, subrayó.

El P. Valdemar recordó que “a mediados del siglo XIX, el estado liberal que tanto admira el presidente, robó y malbarató todos los bienes de la Iglesia, expulsó a las religiosas y monjas de sus conventos, terminó con los centros educativos y de salud y asistencia de la Iglesia que eran prácticamente los únicos en el país, y hasta la fecha los templos son de su propiedad y no hacen nada por su conservación y mantenimiento, dejando esta carga a los fieles”.

“Y jamás han hecho una indemnización. De hacerlo, deberían a la Iglesia miles de millones de dólares de lo que robaron impunemente y jamás hemos recibido no digamos una justa indemnización, vaya, ni siquiera una disculpa”.

“Y ya no hablemos de los miles de cristeros inocentes que fueron asesinados en la persecución religiosa por la intolerancia de los masones y liberales que tanto alaba este gobierno”, indicó.

El canónigo penitenciario de la Arquidiócesis de México señaló que “sin dejar de reconocer los graves abusos de los conquistadores, la llegada de los españoles a nuestras tierras fue una verdadera bendición de la Providencia divina”.

Los españoles, dijo, “arrancaron a los indígenas de la diabólica idolatría. No olvidemos los miles de sacrificios humanos que hacían los aztecas, y de la opresión en la que tenían a los demás pueblos indígenas. Además que nos trajeron el tesoro más grande que es la fe católica por la que fue posible la aparición de la Virgen de Guadalupe, nuestro tesoro más preciado”.

“Y también nos trajeron la cultura occidental, mucho más avanzada que la originaria. Y el mestizaje que ha hecho posible el México de hoy. Sin ese mestizaje no existiría el presidente Andrés Manuel López Obrador”, destacó.

, 30 Sep. 20 (ACI Prensa).- El Movimiento Máter Fátima anunció el primer “Sitio de Jericó” que se realizará a nivel mundial en octubre de este año, buscando derribar “las murallas que someten al mundo” y en defensa de la vida, la familia y la Iglesia.

El nombre del Sitio de Jericó se toma del relato bíblico de cómo Josué, que guiaba a los israelitas tras la muerte de Moisés, encabezó la milagrosa toma de la ciudad de Jericó, tras derribar los muros que rodeaban la ciudad tras rodearlos por siete días.

En diálogo con ACI Prensa, el P. Héctor Ramírez Sanz Cerrada, director general y fundador de Mater Fátima, explicó que la idea de un Sitio de Jericó a nivel mundial surgió tras conocer esta oración en México, durante un viaje de misión.

“Me tocó practicarla también en mi propia vida. Empecé a rezarla, todos los días trato de rezar el Sitio de Jericó por ser una oración tan potente y que puede dar tantos resultados a tantas personas”, destacó.

“Me di cuenta que esto podía ser un buen instrumento para paliar, para tratar de evitar todos los dramas que están viviendo los hombres en el mundo hoy en día. Es muy doloroso, los ataques contra la familia, los abusos de justicia, de poder, las tiranías en muchos países, las persecuciones por tener un credo, una fe, son terribles”, añadió.

El sacerdote explicó que la oración del Sitio de Jericó “consiste en tres momentos, el ideal: el primero, exposición del Santísimo, adoración eucarística. Segundo, se reza el Santo Rosario pero por partes, decena a decena, no de corrido. Y entre decena y decena, vendría la tercera parte, que es oraciones de renovación de promesas bautismales, rechazo a Satanás, y lógicamente el profesar nuestro amor a Dios”.

“Lo ideal sería que una parroquia abriera siete días durante 24 horas al día, con el Santísimo expuesto, y que la gente pudiera ir por turnos para ir haciendo su sitio Jericó”, señaló.

El P. Ramírez Sanz Cerrada señaló que Máter Fátima tiene cinco intenciones para el Sitio de Jericó mundial, “porque son las que nos parece que engloban un poco todas las necesidades que tiene el mundo”.

La primera intención, dijo, es “pedir como dijo la Virgen en Fátima: por la conversión de los pecadores y reparar nuestros pecados, nuestras ofensas, al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María”.

“La segunda es pedir por la paz y la libertad de los pueblos. Hay mucha muerte todavía, mucha injusticia, narcotráfico, guerras civiles, etc. en el mundo. Y Dios quiera que no entremos en una guerra mundial”, señaló. Además, piden por la libertad de los pueblos porque el marxismo cultural “está subyugando a muchos países”.

Como tercera intención, dijo, “queremos pedir también por la Iglesia Católica y los sacerdotes”, pues “escuchando algunas homilías, algunos comentarios de obispos, de cardenales, queda clarísimo que hay una crisis de fe dentro también de los eclesiásticos”.

La cuarta intención, señaló, es “pedir por la familia y la vida”, al tiempo que lamentó que algunos promueven el aborto “por egoísmos, por miedos, por intereses”.

“Por último, también queremos pedir por el fin de la pandemia. Es un flagelo que sabemos que es una consecuencia del hombre, del mal uso del corazón, de las cosas que el hombre hace”, indicó.

“Pedimos al Señor que tenga piedad, misericordia de nosotros y nos permita que esta pandemia sea lo menos gravosa posible o que ya pueda terminar”, añadió.

El director de Mater Fátima invitó a los creyentes en todo el mundo a unirse “a este gran acontecimiento mundial. Esperemos que muchos corazones escuchen la llamada de la Santísima Virgen y que verdaderamente con esta humildad, con esta plegaria, podamos recibir tantas gracias que el mundo necesita”.

Para mayor información, puede ingresar a www.materfatima.org.

, 30 Sep. 20 (ACI Prensa).- Los ángeles son seres espirituales creados por Dios para alabarlo y colaborar con Él. En esta nota te contamos algunos datos importantes sobre estos seres que no son míticos sino reales.

En una nota publicada en el blog de la comunidad brasileña Cançao Nova titulada “Aprendiendo más sobre los ángeles”, Daniel Gesualdo explica que desde el origen de la vida de cada hijo de Dios, este tiene un ángel, el ángel de la guarda o ángel custodio.

“Este ángel, que nos ha sido dado, tiene una misión de suma importancia que es llevarnos a la eternidad con Dios. Sabemos que cada uno de nosotros nace para la eternidad pero nuestra vida puede ser la eternidad con Él o sin Él. De cualquier manera a nuestro lado está nuestro ángel de la guarda”, indica Gesualdo.

Ellos "vieron cómo Satanás fue expulsado del cielo cuando este se rebeló contra Dios. Ellos han sido testigos oculares de eso”, prosiguió.

Además, “pasaron por la prueba de escoger o no a Dios. Eso es algo bueno para ser meditado”, agregó.

A la pregunta sobre si el ángel de la guarda fue creado por Dios cuando uno nace, Danilo Gesualdo dice que “la respuesta es no. Todos los ángeles que hacían falta, por voluntad de Dios, fueron creados cuando Dios los pensó. Es como si, en un único acto, Dios creó a los miles de ángeles que existen hasta hoy. Dios no los creó después, en otro momento, y tampoco los crea hoy en día”.

“Cuando un hijo de Dios nace, esos ángeles son destinados a ser un ángel de la guarda. Así sucedió conmigo y contigo”.

Danilo Gesualdo también hace un breve recuento sobre lo que dicen algunos santos sobre los ángeles.

San Juan de la Cruz enseña que “los ángeles son nuestros pastores, ellos no solo llevan a Dios nuestros mensajes, como nos traen también los de Dios. Ellos alimentan nuestras almas con suaves inspiraciones y comunicaciones divinas. Dios se vale de ellos para comunicarse con nosotros. Como buenos pastores, nos protegen y nos defienden contra los lobos, es decir contra los demonios”.

San Hilario decía que “los ángeles nos ayudan en nuestra lucha para mantenernos fuertes contra los poderes del mal (…) Los espíritus puros fueron enviados para el rescate de la raza humana. Si los ángeles no viniesen en nuestra ayuda, no podríamos resistir a los ataques de los espíritus malignos”.

San Juan María Vianney decía que “si estás imposibilitado para orar, cobíjate detrás de tu buen ángel y encárgale rezar en tu lugar”.

, 30 Sep. 20 (ACI Prensa).- Crimsonbridge Foundation, junto con el apoyo de la Oficina de Escuelas Católicas de la Arquidiócesis de Washington (Estados Unidos), dará 40 becas parciales para el año 2020-2021 a estudiantes hispanos para ayudarlos a acceder a una educación de calidad en escuelas católicas.

Por un comunicado, Crimsonbridge Foundation indicó que como organización buscan “innovar, invertir y crear soluciones transformadoras en educación, desarrollo de liderazgo y de capacidades para ayudar a los jóvenes, familias y organizaciones sin fines de lucro”.

La directora ejecutiva de la fundación, Danielle Reyes, afirmó que hay una “disparidad significativa en el número de inscripciones” y el interés de las familias hispanas por el entorno académico de las escuelas católicas.

Crimsonbridge Foundation señaló que en Estados Unidos “aproximadamente el 60% de los católicos menores de dieciocho años se identifican como hispanos, pero solo el 17% de los estudiantes que asisten a escuelas católicas son hispanos”.

Con el apoyo del Obispo Auxiliar de Washington, Mons. Mario Dorsonville, el equipo de la fundación se asoció con la Oficina de Escuelas Católicas para desarrollar una variedad de estrategias que logren mejorar la educación de los estudiantes latinos.

En 2016 se lanzó el fondo Hispanic Education Imperative, que ha invertido 1.2 millones de dólares en estrategias innovadoras de desarrollo lingüístico, cultural y profesional, además de becas parciales para que los nuevos estudiantes hispanos asistan a las escuelas católicas de su elección.

El Fondo para Estudiantes Latinos, una organización regional sin fines de lucro que administra la fundación, acompaña a las familias a través del proceso de solicitud y ofrece a los estudiantes un sólido apoyo académico y programas de preparación universitaria.

Desde su fundación, el fondo ha brindado más de 550 mil dólares en becas parciales, que han apoyado a 85 estudiantes de la Arquidiócesis de Washington, que abarca 91 escuelas, desde el jardín de niños hasta la escuela secundaria, y que atiende a 26 mil estudiantes en el sistema escolar no público más grande de la región.

Caitlin Mayo, miembro de la Oficina del Programa de la Fundación Crimsonbridge, indicó que el fondo “es una pieza de una iniciativa más grande que va más allá de la asistencia de becas”, que contempla “el desarrollo de capacidades lingüísticas y culturales y la colaboración con directores, maestros, pastores, familias y estudiantes”.

La fundación señaló que, con la colaboración de socios educativos a través del fondo, 40 estudiantes hispanos podrán recibir becas parciales en el año escolar 2020 – 2021 para acceder a una educación de calidad en seis escuelas secundarias y una escuela primaria en la Arquidiócesis de Washington.

Además, indicó que solo en este año académico el fondo ha otorgado 120 mil dólares en becas parciales para el desarrollo de la educación.

Washington DC, 30 Sep. 20 (ACI Prensa).- El futuro del aborto en Estados Unidos y la nominación de la jueza Amy Coney Barrett para la Corte Suprema fueron puntos de enfrentamiento en el debate presidencial del martes por la noche entre el presidente Donald Trump y el ex vicepresidente Joe Biden. 

Si bien el debate de 90 minutos, celebrado en Cleveland, Ohio, estuvo marcado por intensos intercambios de ambos candidatos presidenciales, con frecuentes interrupciones durante las respuestas, ambos hicieron algunos comentarios sobre el aborto y la Corte Suprema.

El moderador Chris Wallace les preguntó sobre la reciente nominación de Barrett a la Corte Suprema por parte de Trump, y sus pensamientos sobre cómo la jueza católica podría cambiar el equilibrio de la corte. 

Trump, quien respondió primero, dijo que Barrett era una “nominada fenomenal” que contaba con el apoyo de “gente muy liberal de Notre Dame y otros lugares”. Barrett, dijo Trump, “va a ser fantástica”. 

“Va a ser tan buena como cualquiera que haya servido en ese campo”, dijo Trump. 

El presidente defendió la nominación realizada durante un año electoral, lo que ha sido criticado por los legisladores demócratas. Estos contrastan la nominación con la negativa del Senado en 2016 a tener una audiencia sobre la nominación del juez Merrick Garland para la Corte Suprema. 

No obstante, Trump dijo que el Partido Republicano controla tanto el Senado como la presidencia y por lo tanto tiene los votos para confirmar a su nominada. En 2016, bajo la presidencia de Barack Obama, el Partido Demócrata no tenía los votos en el Senado para seguir adelante con el proceso de confirmación. 

“Tenían a Merrick Garland, pero el problema es que no tuvieron las elecciones, así que los detuvieron. Y probablemente eso también sucedería al revés. Definitivamente sucedería al revés”, dijo Trump. 

El actual presidente agregó que fue elegido para servir durante cuatro años, no tres años, y tenía derecho a llenar las vacantes en la Corte Suprema en cualquier momento que surgieran durante su mandato. 

Biden, por su lado, dijo que el Senado debería “esperar” cuando se trata de confirmar a Barrett en la Corte Suprema, ya que “el pueblo estadounidense tiene derecho a opinar sobre quién es el nominado a la Corte Suprema y esa decisión ocurre cuando votan por los senadores y el presidente de Estados Unidos”.

“No van a tener esa oportunidad ahora porque ya estamos en medio de una elección”, dijo Biden, y señaló que muchas personas ya han emitido sus votos. 

También se le preguntó a Biden si, en caso de ser elegido, apoyaría los esfuerzos para agregar jueces a la Corte Suprema más allá de los nueve ahora prescritos por la ley. Biden se negó repetidamente a responder la pregunta.

Biden dijo que la Ley de Cuidado de Salud a Bajo Precio, legislación que se aprobó mientras se desempeñaba como vicepresidente, estaba en juego debido a la posible presencia de Barrett en la Corte. 

“Y la justicia, no me opongo a la justicia, parece una persona muy buena. Pero ella escribió, antes de llegar a la corte, lo cual es su derecho, que piensa que la Ley de Protección al Paciente y Cuidado de Salud Asequible [NdR: Obamacare] no es constitucional. La otra cosa que está en la corte, y si es derribada, ¿qué pasa? Los derechos de las mujeres han cambiado fundamentalmente”, dijo Biden. 

El exvicepresidente, católico y firme partidario del acceso al aborto, también sugirió que los supuestos derechos contra la vida del no nacido podrían estar en riesgo si se confirma a Barrett ante la Corte Suprema. 

“El caso es que el presidente también se opone a Roe v. Wade. Eso también está en la votación y en la corte, en la corte, y eso también está en juego en este momento”, dijo Biden.

Trump rechazó la opinión aparente de que revocar el caso el fallo Roe v. Wade estaba en la votación de noviembre.

“No está en la votación. No sucederá allí”, dijo Trump, refiriéndose aparentemente al tema del aborto en la Corte Suprema. El presidente no dio más detalles.

Wallace dijo que la conversación eventualmente volvería a Roe v. Wade, pero el tema no se volvió a plantear durante el debate. 

Traducido y adaptado por Diego López Marina. Publicado originalmente en CNA.

, 30 Sep. 20 (ACI Prensa).- Santa Teresita del Niño Jesús relató en sus escritos que cuando era niña sufría de una enfermedad que, por los síntomas, se asemeja a lo que hoy se conoce como depresión, un mal que aqueja a millones de personas en todo el mundo y que la santa habría superado gracias a la “Virgen de la Sonrisa”.

“13 de mayo de 1883, fiesta de Pentecostés. Sobre la cama, puse mi mirada hacia la imagen de Nuestra Señora y…de pronto la Santísima Virgen me ha parecido bella, tan bella que nunca vi algo semejante, su rostro exhalaba una bondad y una ternura inefables, pero lo que caló hondo en mi alma fue la ‘sonrisa encantadora de la Santísima Virgen’”, escribió la santa carmelita.

“En ese momento se fueron todas mis penas, dos gruesas lágrimas rodaron por mis mejillas y cayeron por mi rostro, eran lágrimas de pura alegría… ¡Ah! pensé, la Santísima Virgen me sonrió, estoy feliz… (…). Fuera por causa de ella, por sus intensas oraciones, que tuve la gracia de la sonrisa de la Reina de los Cielos…”, agregó.

Santa Teresita del Niño Jesús llamó a esta imagen “La Virgen de la Sonrisa” y compartió esta advocación primero en su familia. Luego la llevó al Carmelo de Lisieux hasta que la imagen fue difundida en todas las órdenes carmelitas del mundo.

El sitio web IlTimone.org consignó que muchas personas en el mundo aseguran que se curaron de la depresión y de otras enfermedades del alma gracias a esta devoción.

Qué es la depresión

La Organización Mundial de la Salud (OMS), define la depresión como “un trastorno mental frecuente, que se caracteriza por la presencia de tristeza, pérdida de interés o placer, sentimientos de culpa o falta de autoestima, trastornos del sueño o del apetito, sensación de cansancio y falta de concentración”.

La OMS advierte que “la depresión puede llegar a hacerse crónica o recurrente, y dificultar sensiblemente el desempeño en el trabajo o la escuela y la capacidad para afrontar la vida diaria. En su forma más grave, puede conducir al suicidio. Si es leve, se puede tratar sin necesidad de medicamentos, pero cuando tiene carácter moderado o grave se pueden necesitar medicamentos y psicoterapia profesional”.

La oración a la Virgen de la Sonrisa

Oh María, Madre de Jesús y nuestra,
que con una clara sonrisa te dignaste consolar
y curar a tu hija Santa Teresita del Niño Jesús de la depresión,
devolviéndole la alegría de vivir
y el sentido de su existencia en Cristo Resucitado.
Mira con maternal afecto a tantos
Hijos e hijas que sufren con la depresión,
trastornos y síndromes psiquiátricos y males psicosomáticos.
Que Jesús Cristo cuide y de sentido a la vida de tantas personas,
cuya existencia a veces está deteriorada.
María, que su hermosa sonrisa no deje que
las dificultades de la vida oscurecen nuestra alma.
Sabemos que sólo tu hijo Jesús puede satisfacer
los anhelos más profundos de nuestro corazón.
María, mediante la luz que brota de tu rostro,
transparenta la misericordia de Dios.
Que tu mirada nos acaricie, y nos convenza de que
Dios nos ama y nunca nos abandona,
y tu ternura renueve en nosotros la autoestima,
la confianza en las propias capacidades,
el interés por el futuro y el deseo de vivir feliz.
Que los familiares de los que sufren con la depresión
Ayuden en el proceso de curación, nunca considerándolos
farsantes que usan la enfermedad con intereses de comodidad,
sino que los demás los valores, escuchen, comprendan y animen.
Virgen de la Sonrisa, alcánzanos de Jesús la verdadera curación
y líbranos de alivios temporales e ilusorios.
Curados, nos comprometemos a servir con alegría,
Disposición y entusiasmo a Jesús como discípulos misioneros,
con nuestro testimonio de vida renovada.
Amén.

Además se recomienda rezar dos Avemarías en honor de las dos lágrimas de alegría que surcaron las mejillas de la santa cuando experimentó la sonrisa de Nuestra Señora.

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REDACCIÓN CENTRAL, 30 Sep. 20 (ACI Prensa).- "Ama la sagrada Escritura, y la sabiduría te amará; ámala tiernamente, y te custodiará; hónrala y recibirás sus caricias” San Jerónimo.

Eusebio Hierónimo​, conocido como San Jerónimo (c. 340 - 420), es uno de los Padres de la Iglesia, al lado de San Agustín, San Ambrosio y San Gregorio. También tiene el título de doctor de la Iglesia. Fue el gran traductor de la Biblia de la antigüedad, y quien, por la pulcritud en el conocimiento de la Escritura y las lenguas antiguas, ha marcado para siempre la tradición exegética de la Iglesia católica. Su fiesta se celebra cada 30 de septiembre.

San Jerónimo nació en Estridón (Dalmacia) hacia el año 340. Estudió en Roma y allí fue bautizado. Luego se trasladaría a Oriente, donde fue ordenado presbítero. Después de retornar a Roma se convirtió en secretario del Papa Dámaso. Por esa época, por encargo del Papa, empezó la traducción al latín -su lengua materna- de la Biblia. Como sabemos, los libros de las Sagradas Escrituras están originalmente escritos en tres grandes lenguas: el hebreo, el arameo y el griego.

A la traducción hecha por San Jerónimo se le conoce como “Vulgata” (“vulgata editio”, es decir “edición para el pueblo”), la que ha sido considerada por siglos como la versión oficial de la Biblia para la Iglesia Católica.

Jerónimo, en medio del proceso de traducción, se trasladó a Belén, con el propósito de conocer mejor y perfeccionar su hebreo. Vivió allí por varios años, dedicándose a escribir comentarios e interpretaciones de la Sagrada Escritura. De esta etapa surgieron la mayoría de sus grandes comentarios sobre una diversidad de pasajes bíblicos.

De acuerdo a la tradición, una noche de Navidad, después de que los fieles se fueran de la gruta de Belén, el Santo se quedó allí solo rezando y le pareció que el Niño Jesús le decía: "Jerónimo ¿qué me vas a regalar en mi cumpleaños?". Él respondió: "Señor te regalo mi salud, mi fama, mi honor, para que dispongas de todo como mejor te parezca". El Niño Jesús añadió: "¿Y ya no me regalas nada más?". “Oh mi amado Salvador - exclamó Jerónimo- por ti repartí ya mis bienes entre los pobres. Por ti he dedicado mi tiempo a estudiar las Sagradas Escrituras... ¿qué más te puedo regalar? Si quisieras, te daría mi cuerpo para que lo quemaras en una hoguera y así poder desgastarme todo por Ti". El Divino Niño le dijo: "Jerónimo: regálame tus pecados para perdonártelos". El santo al oír esto se echó a llorar de emoción y exclamó: "¡Loco tienes que estar de amor, cuando me pides esto!". San Jerónimo pudo decantar el amor de Dios así como el deseo de que le ofrezcamos un corazón humillado y arrepentido, que le pide perdón por las faltas cometidas.

San Jerónimo murió el 30 de septiembre del año 420. Por eso, cada mes de septiembre -en el que se celebra su fiesta litúrgica- la Iglesia promueve entre los fieles el conocimientoy amor a la Biblia.

El Papa Benedicto XVI, en la audiencia general del 7 de noviembre de 2007, recordó las palabras que San Jerónimo dirigió a San Paulino de Nola: “En la palabra de Dios recibimos la eternidad, la vida eterna. Dice San Jerónimo: ‘Tratemos de aprender en la tierra las verdades cuya consistencia permanecerá también en el cielo’”.

Para conocer más de este gran doctor de la Iglesia, visite:

Biografía Convertíos a Mi Ignorar las escrituras es ignorar a Cristo La Virginidad Perpetua de la Virgen María Oración de San Jerónimo Oración a San Jerónimo Oración para obtener la salud de los enfermos, sobre todo de los niños Oración a San Jerónimo, por la educación de la juventud Oración por los niños y los jóvenes Oración de un niño a San Jerónimo Especial de San Jerónimo

, 29 Sep. 20 (ACI Prensa/UCANews).- Más de 300 policías y funcionarios fiscales de Karnataka (India) retiraron 15 cruces en los terrenos de una iglesia católica y acusaron a los cristianos de invadir tierras del Gobierno.

Este 23 de septiembre, en un operativo de seis horas, la Policía retiró de los terrenos de la iglesia de San José en Susai Palya una cruz de 32 metros de largo de la cima de la colina y 14 cruces de siete metros del camino hacia la cumbre.

El párroco de la iglesia afectada, P. Antony Britto Rajan, indicó a UCA News que “los funcionarios del Gobierno actuaron arbitrariamente sin previo aviso” y señaló que cientos de fieles que se reunieron durante el operativo vieron la acción de la policía “conmocionados y horrorizados”.

“Hemos estado usando el espacio durante más de cinco décadas para rezar el Vía Crucis, especialmente durante la Cuaresma”, agregó.

El sacerdote resaltó que los oficiales de la policía afirmaron actuar bajo una orden del Tribunal Superior Estatal, pero se negaron a mostrar algún documento que lo valide. La parroquia planea tomar acciones legales para restaurar las cruces.

Este no es el primer incidente de este tipo que sucede en este estado de la India. En marzo, la Policía retiró una estatua de Cristo y 14 cruces de un lugar de entierro cristiano en el monte Mahima Betta en el distrito de Bengaluru.

Durante el incidente, se dijo que los cristianos habían invadido tierras del Gobierno, a pesar que los funcionarios de la Iglesia validaron que eran legalmente propietarios del terreno y tenían documentos para demostrarlo.

El Arzobispo de Bangalore, Mons. Peter Machado, señaló que el incidente de marzo ocurrió porque la Policía actuaba bajo “la presión de algunos foráneos” y expresó su esperanza de que el Gobierno estatal “instruya a las autoridades locales para que realicen de inmediato” la reinstalación de las cruces.

Sin embargo, después de siete meses, el Gobierno no ha hecho nada para reinstalar la estatua o las cruces.

El Gobierno estatal está dirigido por el partido pro hindú Bharatiya Janata (BJP), que está acusado de apoyar a grupos que luchan por hacer de la India una nación exclusivamente hindú.

Los líderes de la Iglesia dijeron que el Gobierno tiene como blanco deliberado a los cristianos porque se oponen a “nuestras obras caritativas destinadas a mejorar la condición social de los pobres y los marginados”.

CIUDAD DE MÉXICO, 29 Sep. 20 (ACI Prensa).- Las plataformas Que Viva México y Los Inocentes de María reconocieron este 28 de septiembre el trabajo de diversos líderes en defensa de la vida, entre ellos directivos de organizaciones que atienden directamente a mujeres en riesgo de aborto.

La premiación fue realizada de forma virtual y fue transmitida en la página oficial de Facebook de Que Viva México.

En diálogo con ACI Prensa, Brenda del Río, que lidera las dos plataformas provida, destacó que “hemos entregado por parte de la Campaña Nacional por la Vida Que Viva México y por parte de Los Inocentes de María 9 galardones a mexicanos que han sido ejemplares líderes en la defensa de la vida humana por nacer”.

Brenda del Río destacó que los galardones “llevan un subtitulo”, que es “No hablen por todas”, en rechazo de la manipulación que hacen los colectivos feministas promotores del aborto al supuestamente defender los derechos de las mujeres.

“El primer galardonado fue el P. Carlos Spahn, fundador de la Familia Religiosa del Inmaculado Corazón y la Divina Misericordia”, dijo, y destacó que también reconocieron el trabajo de la Dra. Pilar Calva, médico mexicana especializada en genética humana, “por su difusión de la verdad, de la realidad científica, de la existencia de una nueva persona humana desde el momento de la fecundación”.

La tercera líder provida reconcoida por Que Viva México y Los Inocentes de María fue Marilú Mariscal de Vilchis, fundadora de Vifac, que atiende a mujeres con embarazos en riesgo. Para Brenda del Río, las sedes de Vifac son “centros verdaderos de promoción de la mujer y pozos de misericordia humana, centros patriotas, porque nación viene de nacer y ahí se recibe la vida”.

“El cuarto galardón se lo entregamos al comunicador católico Jaime Duarte, de CISNE Radio, por todo lo que ha alentado a la población católica a participar en la defensa de la vida, y él mismo ha estado en los congresos de los estados acompañando a los grupos provida”, destacó.

El quinto líder reconcoido fue Marcial Padilla, director de Conciencia y Participación (ConParticipación), “quien se ha distinguido por su lucha constante en defensa de la vida, matrimonio, la familia y las libertades”, señaló Del Río.

A continuación, Del Río destacó que “alguien que nos conmovió realmente con su corazón tan misericordioso por la causa pro mujer y de los niños mexicanos es Jorge Serrano Limón, que es un héroe nacional en la defensa de la vida, que a partir de 1978 inicia toda esa defensa y funda el Comité Nacional Provida y los Centros de Ayuda para la Mujer Latinoamericana, para la ayuda a las mujeres que presentan un embarazo inesperado, para que reciban amor, apoyo, comprensión”.

También fueron premiados la diputada provida del Estado de Querétaro Elsa Méndez, médico gineco-obstetra Arturo Madrigal y la propia Brenda del Río, por el trabajo realizado en defensa y reconocimiento de la dignidad de la vida desde el vientre materno.

Los Inocentes de María recientemente inauguró recientemente en Guadalajara la Gruta de Raquel, una ermita en memoria de los niños abortados en el país que busca ser también un espacio de reconciliación entre los padres y sus bebés fallecidos.

La institución ha dado además cristiana sepultura a más de doscientos cuerpos de bebés abortados o asesinados después de nacer.

, 29 Sep. 20 (ACI Prensa).- El presidente de India premió a sor William Parmar, joven religiosa de las Carmelitas de la Caridad de Vedruna, en Manipur, que lidera proyectos en favor de la educación y el cuidado de la salud de los más pobres y promueve el cuidado del medioambiente.

El 24 de septiembre, el presidente de India, Ram Nad Kovind, y el ministro de Asuntos de la Juventud, Kiren Rijiju, entregaron un premio a la religiosa Parmar de 39 años, en reconocimiento a su destacado trabajo en el National Service Scheme (NSS), un programa a cargo del Ministerio de Asuntos de la Juventud y Deportes que promueve el desarrollo de los estudiantes de universidades, institutos y escuelas secundarias por medio del servicio comunitario.

President Ram Nath Kovind today virtually conferred National Service Scheme (NSS) Awards to 42 awardees

5 from Northeast - Programme Officer Sister Sweta William Parmar from #Manipur & 4 NSS Volunteers from #Assam received the prestigious honor at the National Informatics Centre pic.twitter.com/rqMp0RbcPV

— PIB in Assam (@PIB_Guwahati) September 24, 2020

La religiosa residente del estado de Manipur, al noreste de India, es asistente de docencia universitaria y la encargada del programa de la unidad 1 del NSS de Don Bosco Salesian College, ubicado en Maram, Senapati, Manipur, en el noreste de la India.

Sor Parmar obtuvo el premio del periodo 2018-2019 del NSS en la categoría de “Líder de programa de la Unidad NSS” como “reconocimiento a su servicio social ejemplar y encomiable”, señaló el Ministerio de Asuntos de la Juventud y Deportes según el diario India Matters. En total 42 personas fueron premiadas en tres diferentes categorías.

Según el diario India Matters, la religiosa dice que se guía bajo el lema “No yo, sino tú” que refleja su deseo de servir al prójimo y a los más necesitados del pueblo de Maram Ramlung, en Manipur.

Entre los proyectos impulsados bajo su liderazgo está la construcción de baños públicos, canales de alcantarillado y plantas de tratamiento de desechos como parte de la campaña gubernamental Swachh Bharath (India limpia), que busca “eliminar la defecación al aire libre y mejorar la gestión de residuos sólidos” en el país.

No es la primera vez que la religiosa recibe un reconocimiento de este tipo de parte del Gobierno, pues en 2015, la premiaron como la mejor líder de programa de NSS y su grupo a cargo fue reconocido como el mejor de Manipur, señaló India Matters.

La religiosa también promueve la actividad ecológica en Manipur. Por ejemplo, logró el sembrado de 19.900 árboles en una aldea ubicada a unos 85 km al norte de Manipur y desarrolla campañas de limpieza en las aldeas de la zona.

Además, la carmelita impulsa la promoción y prevención de la salud por medio de programas de vacunación, de erradicación de la malaria y campañas de concienciación sobre el VIH / SIDA; y también lidera programas de alfabetización para adultos.

En declaraciones a AsiaNews, el decano de Don Bosco Salesian College, el P. K.O. Sebastian, destacó que “esta es la tercera vez que nuestra institución recibe un premio del Gobierno de la India por los valiosos servicios prestados por la unidad NSS de nuestro colegio”.

Al respecto, dijo que en 2018 la hermana Parmar fue una de las tres ganadoras del premio “Swachh Bharath Hero”, otorgado por el primer ministro de la India.

La escuela “está ubicada en una zona rural, donde predominan algunas tribus indígenas de Manipur”, dijo. La escuela busca educar “bajo un enfoque misionero que permita el acceso equitativo y asequible a la educación superior para los más desfavorecidos, los marginados y los que la merecen”, agregó.

“La hermana Parmar fue capaz de ir más allá de las condiciones de trabajo normales [como educadora] para brindar un servicio comunitario dedicado a los pueblos tribales que viven cerca de la institución”, concluyó.

, 29 Sep. 20 (ACI Prensa).- La reliquia de sangre de San Juan Pablo II que estaba en la Catedral de Spoletto-Nursia ha sido la última de una larga serie de reliquias robadas en los últimos años en Italia. De hecho en 2014 ya habían robado otra de un santuario dedicado al Papa peregrino.

En los últimos 30 años en Italia al menos otras ocho reliquias han sido robadas, un dato que revela que estos hechos no son nuevos y que lamentablemente van en aumento.

Los motivos de estos robos son diversos. A veces las roban para ser vendidas en Internet, donde el tráfico de estos objetos sagrados es creciente pese a la prohibición y pese a que muchas que se ofrecen online son falsas. En ocasiones son usadas como rescate y a veces el robo expresa una especie de “pataleta”, tras lo cual son devueltas.

En 1981 en Venecia fueron robados los restos de Santa Lucía. En 1983 en Cosenza desapareció un diente de San Francisco de Paula. En 1991, en Padua, fue robada la barbilla de San Antonio mientras que en 1999, en Cortona, robaron un pedazo del hábito de San Francisco. En 2003 en Terni desapareció un hueso del cráneo de San Valentín.

Dos robos tuvieron relación con Don Bosco, el santo fundador de los salesianos. En 2011 en Alasso fue robado un hueso de una de sus manos y en 2017, en Asti, sustrajeron el cerebro del santo sacerdote.

Cuando este fue robado, los salesianos emitieron un comunicado subrayando que podían quitarles una reliquia, pero nadie podía quitarles a Don Bosco. Eso es cierto y vale para todos los santos, pero este tipo de robos ciertamente golpean fuerte a los fieles devotos.

El caso del robo de la barbilla de San Antonio en Padua en 1991 es curioso porque no estaba relacionado con el tráfico de reliquias, ni con sectas satánicas ni con algún tipo de pedido. La barbilla fue robada por la mafia de Brenta, bajo el liderazgo de Felice Maniero, que quería obligar al gobierno a aceptar la restitución liberando a su primo Giulio Rampin y revocando la vigilancia especial para sí. Algo debió haber conseguido porque Rampin fue liberado y Maniero tuvo algunos permisos especiales. La reliquia fue devuelta 71 días después del robo.

Además, como relató en 2011 Felice Maniero al diario Il Messaggero di Sant’Antonio, el objetivo del robo no era la barbilla sino la lengua de Don Bosco, que los ladrones creyeron debía estar en la barbilla.

Para que una reliquia sea considerada auténtica debe estar acompañada de una bula que reconozca su autenticidad que debe tener la firma del Obispo responsable. Además, el relicario debe estar sellado. Las que se ofrecen en Internet no tienen estas características.

Las reliquias son objetos sagrados relacionados a los santos. Tienen varios grados. Las de primer grado son el cuerpo de los santos, las de segundo sus pertenencias; y las de tercer grado son otros objetos que han sido tocadas por reliquias de primer o segundo grado.

Traducido y adaptado por Walter Sánchez Silva. Publicado originalmente en ACI Stampa

, 29 Sep. 20 (ACI Prensa).- El nombre Scholas Ocurrentes está frecuentemente asociado con el Papa Francisco y con grandes personajes como el futbolista Leonel Messi. La fundación pontificia nacida en Argentina y dedicada a promover la educación alrededor del mundo, creó en los últimos meses la llamada “Universidad del Sentido” e invitó como expositores a referentes de la legalización del aborto y de la ideología de género en el mundo.

Scholas Ocurrentes se define en su sitio web como “somos institución y somos relato, el relato de nuestro propio andar. Somos eso que nos contamos y que nos cuentan de nosotros mismos… una institución abierta al encuentro que nos re-crea. Como una obra de arte, custodiando las diferencias, vamos escuchando qué es eso único de Scholas”.

Además, establece su origen “en la Ciudad de Buenos Aires cuando Jorge Bergoglio era Arzobispo bajo el nombre de ‘Escuela de Vecinos’ integrando estudiantes de escuelas públicas y privadas, de todas las confesiones religiosas con el fin de educar a los jóvenes como ciudadanos en el compromiso por el bien común”.

Scholas Ocurrentes asegura que tiene “sedes en Argentina, Chile, Ciudad del Vaticano, Colombia, España, Estados Unidos, Haití, Japón, Italia, México, Mozambique, Panamá, Paraguay, Portugal y Rumanía”.

Tiene también presencia “con su red en 190 países, integrando a más de 400 mil centros educativos y llegando a más de un millón de niños y jóvenes en todo el mundo”.

Scholas Ocurrentes fue constituida oficialmente el 14 de mayo de 2015 en España “a instancias de la Santa Sede”, y entre sus fines figuran “fomentar, mejorar la educación y lograr la integración de las comunidades, con foco en las de menores recursos”, así como “promover campañas de concienciación sobre valores humanos”.

El 15 de agosto de 2015 se instituyó la fundación en Argentina. Ese mismo día, el Papa Francisco firmó un quirógrafo –un decreto pontificio– erigiendo a Scholas Ocurrentes “como Fundación de Derecho Pontificio”, asegurando que se trata de una “red mundial de escuelas que comparten sus bienes, teniendo objetivos comunes, con especial atención a los de menores recursos”.

En el decreto pontificio, el Papa Francisco aseguró que “después de un largo y loable camino, con una probada fidelidad a sus fines, de fomentar y mejorar la promoción y el incremento de la educación integral de la persona, Scholas ocurrentes ha alcanzado sus objetivos, a través de la integración de sus comunidades educativas, ofreciendo una especial atención a aquellas de menores recursos, para que dispongan de lo necesario y desarrollen su proyecto vital, de acuerdo con su cultura, sus convicciones y con los valores universales trascendentales”.

“En razón de su obrar, acompañado y monitoreado por referentes eclesiales competentes, Scholas ocurrentes amerita el aliento y el apoyo de la Santa Sede”, señala.

De acuerdo a la última auditoría publicada en su sitio web, el Patronato de Scholas Occurrentes está compuesto por José María del Corral como presidente, el obispo argentino y miembro de la curia del Vaticano Mons. Marcelo Sánchez Sorondo como vicepresidente, Enrique Adolfo Palmeyro como secretario y Marta Simoncelli como vicesecretaria.

La Universidad del Sentido

De acuerdo a su sitio web, Scholas Ocurrentes “abrió al mundo la Universidad del Sentido, para educar en la responsabilidad última de todo ser humano: la de ponernos a la escucha de aquello que nos rodea –a la escucha del otro, de la tierra, de la vida–, para dar a cada instante una respuesta original –la de un nuevo relato, la de una nueva cultura–. Para educar en la posibilidad de saltar a lo abierto, para cumplir con el llamado de la vida: el despliegue de su misterio que nos ofrece un sentido. Sentido que a cada uno nombra único y, por lo tanto, que en cada uno encarna la belleza”.

Entre los expositores de la “Universidad del Sentido”, que dan conferencias a través de YouTube y la plataforma de videoconferencias Zoom, figuran el filósofo Darío Sztajnszrajber, la escritora Luisa Valenzuela, el psicoanalista Massimo Recalcati, el educador Carlos Skliar, el filósofo Roberto Esposito y el sacerdote Hugo Mujica.

El 25 de septiembre, la Universidad Católica de Valencia, en España, anunció que será la sede de la Universidad del Sentido.

Según recoge el sitio web de la radio Ibero 90.9 fm, de la universidad jesuita mexicana La Ibero, Luisa Valenzuela, expositora de la más reciente de las conferencias de la universidad creada por Scholas Ocurrentes, aseguró en diciembre de 2019 que “voy a marchas, uso el pañuelo verde a favor de la ley del aborto legal y gratuito; mis convicciones son firmes y contundentes”.

El video de la clase de Valenzuela fue subido al canal de YouTube este 28 de septiembre, y tiene como título “El filo del lenguaje y el microrrelato”.

Un mes atrás, el 28 de agosto, Darío Sztajnszrajber dio una clase en la Universidad del Sentido titulada “¿Qué es la deconstrucción?”, sobre la corriente filosófica detrás de muchos postulados de la ideología de género y de la promoción del aborto y en la que el argentino está especializado.

Sztajnszrajber es un abierto defensor de la legalización del aborto, y así lo expresó al participar en el debate suscitado en Argentina en 2018: “La naturalización del cuerpo de la mujer como receptáculo reproductor la ha condenado a la desapropiación de su propia autonomía. Una mujer que no decide sobre su propio cuerpo es una ciudadana de segunda”.

Autodefinido como agnóstico, Sztajnszrajber ha dicho además que “con lo que sea que sea Dios me encantaría estar con él y hacerle el amor”.

Al defender la ideología de género, el también expositor de la “universidad” de Scholas Ocurrentes criticó “el mal llamado, ya lo vamos a discutir, sexo natural, como que por naturaleza vos venís varón o mujer. Hoy la filosofía de género cuestiona que alguien venga por naturaleza con algo. El que vos tengas un pene no te hace varón, porque varón es una construcción identitaria”.

Massimo Recalcati, cuya conferencia fue publicada en el canal de YouTube de Scholas Ocurrentes, dijo en agosto de este año al portal Tendencias que “me interesa profundamente la enseñanza de Jesús, pero no creo en su dios ni me preocupa su existencia”.

Por su parte, Carlos Skliar y Roberto Esposito son referentes e inspiradores para quienes promueven la legalización del aborto.

La página de Facebook argentina “Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito” y Ruth Zurbriggen, de “Colectiva Feminista La Revuelta”, citan frases de Skliar como inspiración.

Luis Martín-Cabrera, en su artículo “10 tesis sobre la relación entre aborto y biopolítica”, y Danilo Billiard, en “El aborto y el concepto de vida”, hacen lo propio con Roberto Esposito.

Otro de los expositores de la Universidad del Sentido de Scholas Ocurrentes es el sacerdote Hugo Mujica, que en el programa “Los Notables” de la radio argentina La Ocho, dijo en 2017 que veía al Papa Francisco “no llenando las expectativas”, pues “de alguna forma abrió con una expectativa que en lo concreto todavía no pasó”.

“En todas las cosas básicas como qué iba a pasar con los separados, si pueden comulgar o no, todas esas cosas, no aparecieron, se discutieron, qué se yo, pero no hay una radicalidad que creo que podría haber pasado”, lamentó el sacerdote argentino.

En un texto interno al que tuvo acceso ACI Prensa con fecha 8 de agosto de 2018, Mons. Juan Ignacio Arrieta, actualmente Secretario del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos del Vaticano, analiza una “posible configuración canónica de Scholas”, en la que sugiere que “cabría configurar Scholas come (sic) como una Fundación de bienes espirituales, erigida a tenor del canon 115 § CIC, semejante a como se hizo con el Camino Neocatecumenal”.

El canon 115 § 3 indica que “la persona jurídica patrimonial o fundación autónoma consta de unos bienes o cosas, espirituales o materiales, y es dirigida, según la norma del derecho y de los estatutos, por una o varias personas físicas, o por un colegio”.

En ese documento, Mons. Arrieta destaca que “en el caso de Scholas tenemos ya un quirógrafo del Papa que concede personalidad jurídica privada de derecho pontificio. Sería la base del acto jurídico (decreto) que podría hacer la Congregación de Educación Católica (análogamente a como hizo con los Neocatecumenales el Dicasterio para los Laicos), desarrollándolo un poco más para que pueda actuar sin problemas en las diversas diócesis del mundo”.

El “eje central del proyecto”, escribió en esa ocasión el Prelado, serían los tres puntos de “deporte, arte y tecnología” que serían “impartidos con un determinado estilo, por personas implicadas en el proyecto formativo, con la finalidad de hacer crecer a los jóvenes en las virtudes humanas (cristianas)”.

Hasta la fecha, Scholas Ocurrentes no ha hecho público ningún decreto de algún dicasterio del Vaticano, más allá del quirógrafo firmado por el Papa Francisco en 2015, sobre su situación canónica.

ACI Prensa se comunicó en repetidas ocasiones con Virginia Priano, directora de comunicaciones de Scholas Ocurrentes, para conocer las razones por las que la fundación pontificia incluyó a los expositores promotores y referentes del aborto y la ideología de género en su Universidad del Sentido.

Priano indicó a ACI Prensa que las preguntas remitidas debían ser abordadas por los “directores” o el “consejo académico” de Scholas Ocurrentes. Tras catorce días, las respuestas nunca llegaron.

Santa Cruz , 29 Sep. 20 (ACI Prensa).- En una carta dirigida al clero, el Arzobispo de Santa Cruz de la Sierra (Bolivia), Mons. Sergio Alfredo Gualberti, anunció la suspensión de las transmisiones en línea de Misas y el restablecimiento de la celebración Eucarística en los templos.

“Después de meditarlo y consultar con los hermanos Obispos y los Vicarios Episcopales, he tomado la siguiente decisión: las Eucaristías transmitidas por las redes y las plataformas virtuales en nuestra Arquidiócesis quedan suspendidas a partir del primero de octubre próximo”, dijo el Arzobispo en la misiva publicada el 29 de septiembre.

Sin embargo, pido que se facilite la participación de los fieles restableciendo las Celebraciones Eucarísticas en horarios de la tarde, dado que las normas de la cuarentena ahora lo permiten”, añadió.

Mons. Gualberti animó al clero a “seguir usando las tecnologías de comunicación para otras actividades pastorales como catequesis, reuniones y oraciones que ayuden a la labor evangelizadora y pastoral y a que los fieles mantengan la relación con la parroquia, ya que perduran algunas restricciones sanitarias”.

Asimismo, dijo que para aquellas personas que están impedidas de asistir a la iglesia y buscan cumplir con el precepto dominical, se “mantendrá la habitual transmisión televisiva desde la Catedral los domingos a las 07:00 a.m. y la transmisión por radio todos los días”.

“Respecto a los otros sacramentos se recomienda respetar el aforo del 30% de cada iglesia, las instrucciones de bioseguridad y la distancia sanitaria, con el fin de evitar toda aglomeración”, indicó el Arzobispo de Santa Cruz.

Respecto al sacramento del Bautismo, comentó que “se puede administrar cada Domingo en un número reducido y con la sola presencia de los padres y padrinos del bautizando”.

En el caso de la Primera Comunión, también deberá celebrarse “para pequeños grupos y en distintos domingos”; mientras que la “Confirmación se puede celebrar durante la semana por grupos de 10 a 20 jóvenes, de acuerdo a la capacidad de la iglesia”, precisa Mons. Gualberti.

Finalmente, añadió que los matrimonios se celebrarán “con el número de invitados que permitan el respeto de las normas indicadas”.

En su misiva, Mons. Gualberti recogió el mensaje de la Santa Sede de volver a la “normalidad de la vida cristiana”, expresado a través de la reciente carta “¡Volvemos con Alegría a la Eucaristía!” dirigida a las Conferencias Episcopales del mundo, con indicaciones sobre la celebración de la liturgia durante y después del pandemia de COVID-19. La carta fue escrita por el Cardenal Robert Sarah, prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, con aprobación del Papa Francisco.

“La carta afirma que ‘aunque los medios de comunicación hayan realizado un valioso servicio a los enfermos y a los que no pueden ir a la iglesia, y han prestado un gran servicio’, ninguna transmisión virtual o streaming es equiparable a la participación presencial de los fieles en la Santa Misa, menos aún pueden reemplazarla”, citó el Arzobispo boliviano.

Asimismo, recordó que la carta advierte “que la sola transmisión virtual de la Misa hace correr el riesgo de que los fieles se distancien de la comunidad y sean privados del encuentro personal e íntimo con el Dios encarnado que se nos ha entregado de forma real bajo las especies eucarísticas”.

Al final de su mensaje, Mons. Gualberti agradeció a sus hermanos sacerdotes.

“Queridos hermanos sacerdotes agradezco sinceramente los esfuerzos y sacrificios realizados en todos estos meses, ahora les animo a retomar con entusiasmo y generosidad las actividades pastorales y la labor evangelizadora en su respectiva comunidad parroquial”, concluyó.
 

, 29 Sep. 20 (ACI Prensa).- El sacerdote claretiano, P. Juventino Rodríguez, afirmó que la construcción de la nueva iglesia de San Benito del Crucero representa un “pequeño milagro” que abre una etapa para la vivencia de la fe católica en la comunidad cubana, tras años de no contar con un templo debido a la persecución religiosa a causa de la Revolución.

Desde que la Revolución de Fidel Castro tomó el poder en 1959, la Iglesia Católica en Cuba ha sufrido restricciones a su libertad con la confiscación de propiedades, eliminación de colegios católicos, expulsión de sacerdotes y religiosas, entre otros.

Ante la expropiación de iglesias, los fieles en Cuba ofrecían con riesgo sus casas para celebrar la Eucaristía y continuar la evangelización de forma clandestina. En los últimos años, el Gobierno devolvió algunas iglesias confiscadas, pero otras siguen en su poder y son utilizadas como depósitos, colegios, tiendas de víveres e incluso para asuntos del régimen.

En este contexto, muchas comunidades católicas se organizaron y trabajaron por muchos años para construir nuevas iglesias en varias partes de la isla. Uno de estos casos es el de la iglesia de San Benito Abad, que fue inaugurada a fines de agosto, y que hoy es “una gran bendición” para la Comunidad de San Benito del Crucero, ubicada en La Maya.

Esta comunidad forma parte de los más de 150 mil habitantes que viven dispersos en poblados y centros urbanos de los municipios de Songo La Maya y II Frente, provincia de Santiago de Cuba, que desde el 2010 forman parte de la parroquia Purísima Concepción de Ti Arriba, fundada en 1838, y regentada por los misioneros claretianos.

En declaraciones a ACI Prensa, el P. Juventino Rodríguez, sacerdote de los Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María (claretianos) que lideró durante años el proyecto de construcción de la iglesia de San Benito, dijo que este “pequeño milagro” fue posible gracias a un gran compromiso y entusiasmo por fortalecer y contribuir al crecimiento de la comunidad católica.

El P. Rodríguez relató que este proyecto demandó años de “paciente espera” por parte de la comunidad católica, que tuvo que adaptarse a las circunstancias y desarrollar la vida eclesial en casas de misión que los mismos fieles pusieron a disposición desde que confiscaron su iglesia local.

En el pasado la comunidad contaba con una antigua iglesia de San Benito, dedicada a la Inmaculada Concepción y construida hacia 1954 por una familia de procedencia mexicana que tenía bastantes fincas en el territorio. Sin embargo, “al inicio del triunfo de la revolución”, el Gobierno de Cuba confiscó el templo.

El sacerdote señaló que el Gobierno le comunicó desde hace años al Arzobispo de Santiago de Cuba, Mons. Dionisio García Ibáñez, “que no devolvería la iglesia” y que “desde entonces, es la panadería del poblado”. “Actualmente dicha iglesia ya no existe, derrumbada por los huracanes hace ya mucho tiempo”, precisó.

Por muchos años “todo quedó paralizado y muerto”, hasta que Dulce María Guilarte, conocida como Juanita, ofreció su casa para la vida eclesial en enero de 1996, y “desde entonces se han tenido siempre las catequesis, las celebraciones de las eucarísticas y los bautizos”, con la atención pastoral de los sacerdotes jesuitas desde Santiago de Cuba, señaló.

El P. Rodríguez dijo que la vida eclesial de la comunidad de San Benito se fortaleció gracias a las casas de misión que otros fieles también pusieron a disposición por muchos años.

Entre ellos, destacó a la señora Vivian Cobas Ayala, cuya casa “fue donde más tiempo estuvo la comunidad desarrollando su vida y misión”. Lamentablemente, la casa fue destruida en 2012 por el huracán Sandy, y desde el siniestro hasta la inauguración del nuevo templo en agosto de este año, la comunidad pasó a reunirse en la casa de otra fiel católica, la señora Concha Ayala.

El sacerdote destacó la contribución de Vivian Cobas, pues ella y sus hijos donaron el terreno, que antes fue casa de misión, para construir la nueva iglesia de San Benito del Crucero, que cuenta en el sótano con un centro pastoral.

El P. Rodríguez señaló que el nuevo templo se construyó en dos años, aunque estuvo detenido por “fuerza de causa mayor” por más de ocho meses. El Obispado logró contactar a una familia de Chicago en Estados Unidos que se encargó del financiamiento, aunque toda la Iglesia en Cuba colaboró de algún modo para lograr la meta.

“Señalar a los colaboradores en la construcción de la nueva iglesia de San Benito del Crucero, no resulta fácil. Siempre fue el sueño de la comunidad, de los misioneros y del Arzobispo de Santiago de Cuba”, dijo. “El pueblo entero aportó su pequeña y simbólica ayuda para esta construcción que hoy es la alegría de todos”, agregó.

La comunidad católica de San Benito del Crucero está conformada por 30 católicos adultos y 14 niños; “sin embargo, dada la experiencia de Cuba en estos más que numerosos años, es muy difícil conocer el número aproximado de católicos. Siguen las familias solicitando el bautismo para los niños de menos de seis años”, precisó.

La consagración de la iglesia se realizó el 29 de agosto con presencia de Mons. García Ibáñez, sacerdotes y fieles católicos. Además, participaron otras casi 120 personas de la comunidad de San Benito y 100 invitados de otras comunidades vecinas de La Maya, Songo y La Prueba. “Eran cientos de personas más las que querían participar, pero no fue posible”, precisó.

Para el P. Rodríguez, ese día “la acción más significativa sin duda, fue cumplir el compromiso de visitar en los días previos a la consagración, a todas y cada una de las cerca de mil familias del poblado para informarlas e invitarlas a conocer y a visitar ‘su’ nueva iglesia”.

En medio de la alegría por el nuevo templo, el P. Rodríguez dijo que “aún a muchos cubanos les resulta una ‘heroicidad’ acercarse a la iglesia, entrar a la iglesia”.

El sacerdote explicó que tras la revolución, la Iglesia, el culto y las manifestaciones religiosas estuvieron “totalmente” prohibidas, “y hasta no hace muchos años eso siguió. Todo eso ha quedado muy marcado en la gente, porque tenía consecuencias negativas en su vida académica, laboral, social”.

“Y aunque ahora eso legalmente ha quedado superado […] la gente no lo ha olvidado y sigue teniendo temores y precauciones. Por desgracia, todavía entrar en una iglesia tiene muchos inconvenientes sociales y no resulta fácil superarlos”, subrayó.

Sin embargo, afirmó que a partir de ahora, “seguro que no resultará tan difícil abrir espacios de encuentro, de convivencia, de formación y promoción en los que pueda participar toda la población. Es un gran reto para la comunidad y para los misioneros claretianos”.

“Con la nueva iglesia y con el Centro Pastoral San Benito se abre una nueva etapa en la vida de la comunidad que augura nuevas esperanzas para la evangelización”, afirmó. 
 

 

, 29 Sep. 20 (ACI Prensa).- Carlo Acutis, adolescente italiano que falleció a los 15 años a causa de la leucemia y que es conocido como el “Ciberapóstol de la Eucaristía”, será beatificado el próximo 10 de octubre en Asís (Italia). En esta nota te presentamos 8 datos fascinantes de su vida.1.- Tenía una predisposición natural a lo sagrado

Antonia Salzano, madre del futuro beato, afirmó al diario Corriere della Sera que en su hijo había una natural predisposición a lo sagrado y que a los tres años el pequeño Carlo comenzó a pedirle que lo llevara a la iglesia para saludar a Jesús y solía recoger flores para llevárselas a la Virgen. Además, a los siete años pidió recibir la Eucaristía e hizo la Primera Comunión. “Carlo me salvó. Yo era una analfabeta de la fe”, afirmó la madre.

2.- Su niñera polaca alentó su vida de fe

Así, la madre relató que ni ella ni su esposo eran católicos practicantes, sin embargo, el niño descubrió la fe gracias a su niñera polaca, una católica muy devota de San Juan Pablo II. La joven se llamaba Beata.

3.- Fue voluntario en comedores sociales

Por las tardes solía salir a llevar comida y bebidas calientes a las personas sin hogar. Su ejemplo convirtió al catolicismo a un empleado hindú de su familia.

La madre relató que Carlo servía “en las mesas de los pobres, las de las hermanas de la Madre Teresa de Calcuta en Baggio y las de los capuchinos donde servía como voluntario”.

4.- Predijo su propia muerte

La madre relató que “pocos días después del funeral, al amanecer fui despertada por una voz: ‘Testamento’. Revisé su habitación, pensaba en encontrar algún escrito. Nada. Encendí el computador, el instrumento que prefería. En el escritorio había un video corto grabado por él mismo en Asís tres meses antes: ‘Cuando pese 70 kilos, estoy destinado a morir’”.

5.- Predijo que su madre tendría mellizos

Carlo, que era hijo único, predijo a su madre que iba a tener mellizos, a pesar de que estaba por cumplir 40 años. En 2010, cuando Antonia Acutis tenía 43 años, dio a luz a una niña y un niño: Francesca y Michele.

6.- Su cuerpo fue hallado incorrupto

Su madre reveló que el 23 de enero de 2019, más de diez años después de su muerte, su cuerpo fue encontrado incorrupto.

“Yo estaba allí y mi esposo no quería verlo. Era todavía nuestro muchacho alto de 1.82, solo tenía la piel un poco más oscura, con todos los cabellos negros y rizados. El mismo peso, eso que había predicho solo”, dijo la madre según informa el diario italiano.

En declaraciones a ACI Prensa/EWTN, el rector del Santuario del Despojo en Asís, P. Carlos Acácio Gonçalves Ferreira destacó que actualmente el cuerpo “se encuentra en un estado muy íntegro, no intacto, pero íntegro. Conserva todos los órganos”.

“Se han hecho trabajos sobre el rostro, pero es bonito que por primera vez en la historia se podrá ver a un santo vestido con pantalones jeans, zapatillas de deporte y sudadera. Eso es un gran mensaje”, agregó.

7.- Pidió ser enterrado en Asís

Carlo pidió a su madre que lo enterraran en Asís. Ahora su cuerpo descansa en el Santuario de la Expoliación, donde los fieles lo podrán venerar para siempre.

La madre de Carlo contó al Corriere della Sera que la familia “tenía una casa en Umbría. Un cartel indicaba que estaban en venta nuevos espacios en el cementerio comunitario. Le pregunté a Carlo qué pensaba. ‘Sería muy feliz de terminar aquí’. Su cuerpo intacto fue llevado después al Santuario del Despojo donde ahora los fieles podrán venerarlo para siempre”.

8.- Su corazón se conserva en una custodia

Su corazón se conserva en una custodia en la Basílica Papal de San Francisco de Asís. La madre de Carlo dijo al diario italiano que luego de la muerte de su hijo “queríamos donar sus órganos pero no fue posible, nos dijeron que estaban comprometidos por la enfermedad. Sin embargo y en una bella paradoja, el corazón quedó perfecto y estará en una custodia en la Basílica papal de San Francisco de Asís”.

En la Biblia aparecen distintos tipos de ángeles. Pero la clasificación en nueve clases jerárquicas -desde las más cercanas a Dios hasta las más distantes de la Luz divina- no aparece hasta el siglo IV, con san Ambrosio.

Y es la clasificación de Pseudo Dionisio Areopagita, autor cristiano que vivió alrededor del año 500, la que pasará a la posteridad.

También san Gregorio y Jan Van Ruysbroec lo intentaron, y las Iglesias orientales tienen sus propias tradiciones.

Por tanto, aunque no hay una clasificación uniforme en la Iglesia, existe la idea de que «es de forma jerárquica, graduada y ordenada como la luz divina se comunica a los ángeles, desde las primeras jerarquías hasta las últimas» (santo Tomás de Aquino).

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El 29 de septiembre, la Iglesia celebra a los arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael. ¡Unos superángeles, los más ligeros! Como todos los ángeles, son enviados de Dios ante las personas: “Alaben al Señor, ustedes sus ángeles, paladines que ejecutan su palabra y obedecen su mandato” (antigua apertura).

Los arcángeles vienen primero entre las criaturas espirituales que proclaman lo increíble de Dios. A menudo son enviados a misiones imposibles. Estos agentes tan especiales permanecen siempre ante Dios y Le sirven día y noche. Cuando salen del anonimato, portan nombre de persona y, con este nombre, una función.

El combativo, el diplomático y el compasivo

Primero está el líder, Miguel, cuyo nombre significa “¿quién es como Dios?”, luchador del Dragón. Es el más grande de los espíritus angélicos. Es el luchador por excelencia contra las fuerzas del Mal. Cuando Dios necesita un ángel fuerte y rápido, envía a Miguel.

Luego viene Gabriel, el diplomático, cuyo nombre significa “hombre de Dios”. El libro de Daniel presenta a Gabriel como un ángel intérprete. Se le conoce sobre todo en el Nuevo Testamento por sus apariciones a Zacarías y a María. Cuando Dios quiere hacer un gran anuncio, envía a Gabriel.

Por último, está el compasivo Rafael, que quiere decir “Dios sana”. Este ángel bonachón acompaña al joven Tobías para que tenga un buen viaje. Avisa a peregrinos y viajeros y libera también de los malos espíritus. Se presenta a sí mismo como uno de los siete ángeles que están ante Dios, ofreciéndole nuestras súplicas gratuitamente. Cuando Dios quiere hacer avanzar a alguien en el camino de la vida, envía a Rafael.

Cuando los arcángeles nos envían señales discretas

Estos arcángeles de la luz nos dicen cuán hermoso es Dios. Con los demás ángeles anónimos, nos mandan señales discretamente, sin forzar ninguna puerta: es una intuición para hacer el bien, una caída evitada por poco, una ayuda para ser nosotros mismos, una voz de discernimiento, un gesto en el buen momento, una alegría de vivir el momento presente…

Al celebrar a los arcángeles, la Iglesia nos dice que no estamos solos en la tierra. Ellos luchan con nosotros contra las fuerzas de las Tinieblas. Nos invitan sobre todo a alabar a Dios y a hacer con ellos pausas de adoración. Es entonces cuando quizás les escuchemos pasar, con o sin alas, en el silencio amoroso de la oración.

Jacques Gauthier

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El 29 de septiembre se celebra la fiesta de los Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael. Para algunos podría parecer esta fiesta como algo de poco valor práctico. ¿Qué ayuda nos pueden brindar estos seres espirituales? Y si dan algún tipo de ayuda, ¿cómo se da esto en nuestra vida del día a día?

Juan Pablo II ya advertía que la esperanza es, tal vez, el reto más grande a las puertas de este nuevo milenio.

Y creo que en estos tiempos de pandemia, de serios y graves desafíos para nuestra vida en todo aspecto -familiar, laboral, social y espiritual-, la humanidad experimenta este gran desafío de no perder la esperanza.

El papa Francisco, en su exhortación Apostólica La Alegría del Evangelio, nos alertaba que “no dejemos que nos roben la esperanza”.

En este mismo sentido, el papa Benedicto XVI, en la Jornada Mundial de la Juventud celebrada en Sydney en 2009, nos invitaba así a ser buscadores de la gran esperanza:

“Esta esperanza sólo puede ser Dios, que abraza el universo y que nos puede proponer y dar lo que por nosotros mismos no podemos alcanzar. Por eso, una de las consecuencias principales del olvido de Dios es la desorientación que caracteriza nuestras sociedades, que se manifiesta en la soledad y la violencia, en la insatisfacción y en la pérdida de confianza, llegando incluso a la desesperación”.

Por lo anterior, te invito a que descubras la gran ayuda que estos tres arcángeles te pueden dar en este gran camino de la esperanza, y a abrir tu vida a horizontes nuevos y plenos de existencia.

Comencemos por decir, tal como lo señalaba Benedicto XVI, que la gran esperanza sólo puede ser Dios en su Hijo Jesucristo, quien es la única esperanza.

“Llegar a conocer a Dios, al Dios verdadero, eso es lo que significa recibir esperanza” (Spe Salvi, 3).

Es este conocimiento de Dios, del Dios único y verdadero, al que te llevan los santos arcángeles. Un conocimiento que no es solo un contenido de información, sino un conocimiento que cambia la vida.

Es diferente la vida de quien conoce a Dios, quien ha tenido una experiencia con Dios, que lo ha descubierto en su corazón como un Padre bueno y misericordioso, de la de aquel que no la ha tenido. Dios cambia nuestras vidas.

Recordemos que Juan Pablo I enseñaba que la esperanza cristiana nace de la confianza en tres verdades:

1. Dios es todopoderoso

2. Dios me ama inmensamente

3. Dios es fiel a sus promesas (cfr. Audiencia del 20 de Septiembre de 1978).

Partiendo de estas tres verdades es como podemos afrontar el presente, aun en momentos difíciles, pues nos permite ver la meta final que da sentido, valor, y que justifica toda nuestra existencia.

De estas tres verdades son portadores san Miguel, san Gabriel y san Rafael. Ellos, junto con todos los santos ángeles, han escogido, en el momento de la prueba, a Dios como Bien Supremo y definitivo.

Juan Pablo II en la Audiencia del 23 de Julio de 1986 lo explica así:

Haber escogido a Dios significa que se han vuelto a Él con toda la fuerza interior de su libertad, fuerza que es amor. Dios se ha convertido en el objetivo total y definitivo de su existencia espiritual”.

Ellos han conocido y han aceptado que Dios es todopoderoso, que Dios los ama y que es fiel.

Sin embargo, estos tres arcángeles de manera particular son los portadores de estas tres grandes verdades en las que se deposita nuestra esperanza.

San Miguel Arcángel

ARCHANGEL MICHAEL
Marko Vombergar | ALETEIA

Su nombre, ¿Quién cómo Dios?, fuerza de Dios, señala hacia la primera verdad: Dios es todopoderoso. Nadie puede hacer lo que sólo Dios puede hacer.

San Miguel viene a manifestar que el brazo todopoderoso de Dios está sobre nosotros, que nos cuida y, al mismo tiempo, nos capacita para ejercitarnos en el bien, aún cuando las circunstancias sean difíciles o adversas.

Y es que la fuerza de San Miguel conlleva la fuerza de la irradiación de Dios sobre toda la creación y sobre cada criatura en particular, especialmente el hombre.

Invocar a San Miguel es invocar esta fuerza del Bien de Dios, invocar su amor y su presencia sobre la creación entera.

San Rafael arcángel

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Su nombre significa “medicina de Dios”. San Luis Gonzaga escribe de este glorioso arcángel: “Rafael, así llamado en razón de los actos de caridad que realizó en favor del anciano Tobit y de su hijo”.

Es el ángel que manifiesta cuánto Dios me ama inmensamente. En este sentido, es el ángel de la activa caridad que nos mueve a realizar actos de caridad: “buena es la oración con ayuno; y mejor es la limosna con justicia que la riqueza con iniquidad. Mejor es hacer limosna que atesorar oro” (Tb. 12,8).

Y es que la limosna es una expresión concreta de la caridad, así como una escuela de la generosidad del amor, que recuerda el primado de Dios, y nos lleva a redescubrir a Dios como un Padre bueno.

Así mismo, es este arcángel el protector del amor entre el hombre y la mujer: cura el amor.

“Expulsa los demonios que, siempre de nuevo, desgarran y destruyen su amor. Purifica el clima entre los dos y les da la capacidad de acogerse mutuamente para siempre” (Benedicto XVI, 29 de Septiembre de 2007).

Dentro de las obras de san Rafael, se encuentra el curar la ceguera, especialmente la ceguera respecto a Dios, que es amor.

San Gabriel

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La tercera verdad: Dios es fiel, es mostrada por san Gabriel Arcángel. Este arcángel, cuyo nombre significa “Fuerza de Dios”, o también “Dios es mi fortaleza”, es el mensajero de la manifestación de la fiabilidad de Dios: Jesús, hijo de Dios, se hace hombre.

De esta manera, este arcángel es el que anuncia el “sí” definitivo de parte de Dios, anuncia al que viene para la salvación de los hombres, al que asume nuestra naturaleza para restaurarla, y devolverla a su dignidad primera, que se había perdido.

Es el ángel que le dice a Maria al momento de la anunciación: “No temas”, y que continua diciéndonos “no tengas miedo, Dios está contigo”. Es el ángel que anuncia que el reino de Cristo no tendrá fin, y es esto el motivo de la gran esperanza.

Así mismo, el libro del profeta Daniel, nos muestra al arcángel Gabriel como aquel que explica el sentido de la visión que tuvo el profeta (cfr. Dn. 9,21).

Gabriel, anticipó la pasión y muerte de Nuestro Señor, que es la mayor prueba de la fiabilidad del amor de Cristo, su amor indefectible por cada uno de nosotros, que lo ha llevado a dar su propia vida para salvarnos.

“En este amor, que no se ha sustraído a la muerte para manifestar cuánto me ama, es posible creer; su totalidad vence cualquier suspicacia y nos permite confiarnos plenamente en Cristo” (La luz de la fe, 16).

Sin embargo, esta presencia de este arcángel no llega hasta la muerte de Cristo. De acuerdo a la tradición, san Jerónimo, cuya fiesta también celebramos en este mes, menciona que al producirse la resurrección de de Nuestro Señor, “Gabriel viene al encuentro de María…”.

Así que este glorioso arcángel es mensajero de la total fidelidad de Dios que se manifiesta en la vida, muerte y resurrección de Jesucristo.

Guía, protección, fortaleza

Descubrir esta presencia y misión de los santos arcángeles, me parece lo más consolador para nuestra vida: el sabernos guiados, protegidos, fortalecidos por estos queridos amigos espirituales.

Ellos constantemente, en todas nuestras idas y venidas, en todos nuestros caminos, nos están mostrando y señalando una meta alta, hermosa, bella, que sostiene y mantiene toda nuestra labor y fatiga, por ardua que ella sea.

Que estos grandes y queridos amigos, san Miguel, san Gabriel y san Rafael, nos ayuden a cada uno de nosotros, y de manera especial a ti, apreciado lector, a descubrir la gran esperanza, que es Dios.

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Los ángeles son fascinantes criaturas espirituales que cautivan la imaginación tanto de cristianos como de no cristianos. Sin embargo, muchos están confundidos por la terminología utilizada para referirse a los ángeles, especialmente con los dos términos más comunes de «ángeles» y «arcángeles».

¿Cuál es la diferencia?

En primer lugar, la palabra «ángel» proviene del latín angelus, que significa «mensajero de Dios». El latín proviene del griego ἄγγελος ángelos, que es una traducción del hebreo mal’ākh, que significa «mensajero» o «delegado» o «embajador». El Catecismo de la Iglesia Católica lo expresa así:

San Agustín dice respecto a ellos: «El nombre de ángel indica su oficio, no su naturaleza. Si preguntas por su naturaleza, te diré que es un espíritu; si preguntas por lo que hace, te diré que es un ángel«. Con todo su ser, los ángeles son servidores y mensajeros de Dios. Porque contemplan «constantemente el rostro de mi Padre que está en los cielos» (Mt 18, 10), son «agentes de sus órdenes, atentos a la voz de su palabra» (CIC 329).

La palabra «ángel» simplemente describe lo que hacen y no lo que son. Los ángeles son ante todo mensajeros, y como veremos cuando abramos la Sagrada Escritura, son mensajeros del plan divino de Dios.

Al mismo tiempo, es común usar el término “ángel” para describir a aquellos ángeles que interactúan con los humanos, como nuestros ángeles guardianes. Estos ángeles se consideran el rango más bajo de ángeles en la jerarquía tradicional de ángeles.

Cuando se trata del término «arcángel», la palabra incluye el prefijo «arco», que se usa para denotar algo como «jefe» o «principal». Un «arcángel» entonces es un «mensajero principal» de Dios.

Estos ángeles tienen un rango más alto que los ángeles de la guarda, pero siguen siendo parte del segundo rango más bajo. Se cree que estos dos rangos más bajos de ángeles son los únicos rangos que interactúan con los humanos.

Los arcángeles también reciben los mensajes más importantes que deben entregarse a los humanos. Tal fue la tarea de san Gabriel, cuando le dio la noticia a María de que ella iba a dar a luz al Mesías.

Sin embargo, tanto los ángeles como los arcángeles siguen siendo seres misteriosos para los humanos, que todavía saben relativamente poco sobre ellos.

Dios ha revelado solo una pequeña cantidad de información en la Biblia sobre ellos, y el resto se interpreta a través de la guía de la Iglesia.

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REDACCIÓN CENTRAL, 29 Sep. 20 (ACI Prensa).- El día 29 de septiembre se celebra a los Santos Arcángeles Miguel, Rafael y Gabriel, quienes aparecen nombrados en la Biblia, llevando a cabo misiones importantísimas encomendadas por Dios.

“Miguel” en hebreo significa “¿Quién como Dios?” y San Miguel es uno de los principales ángeles por estar al mando de los ejércitos celestiales. Su nombre es el grito de guerra en la batalla librada en el cielo contra el Adversario y sus seguidores.

“Rafael” quiere decir “Medicina de Dios” o “Dios ha obrado la salud”. San Rafael es el arcángel amigo de los caminantes y médico de los enfermos.

“Gabriel” significa “Fortaleza de Dios”. A San Gabriel se le encomendó la misión de anunciarle a la Virgen María que sería la Madre del Salvador.

Para conocer más de estos grandes Arcángeles, visite:

San Gabriel Arcángel San Rafael Arcángel San Miguel Arcángel El Rosario de San Miguel o Corona Angélica Oración a San Rafael Oración a San Gabriel Oración a San Miguel Arcángel Oración a San Miguel Árcangel (II) Corona Angélica del Arcángel San Miguel Gozos a San Miguel Las oraciones de León XIII a San Miguel Arcángel por la Iglesia Cantos Gregorianos de la Misa en la Fiesta de los Santos Miguel, Rafael y Gabriel, Arcángeles Imágenes de San Miguel Arcángel Imágenes de San Gabriel Arcángel Imágenes de San Rafael Arcángel Especial de la Fiesta de los Santos Arcángeles

, 28 Sep. 20 (ACI Prensa).- El Parlamento Europeo nominó al Arzobispo de Mosul al “Premio Sájarov 2020” en reconocimiento a su labor de proteger los derechos humanos y libertades fundamentales en Irak durante el acecho del grupo terrorista Estado Islámico (ISIS).

El Arzobispo caldeo (católico) de Mosul, Irak, Mons. Najib Mikhael Moussa, fue nominado al Premio Sájarov de este año por “favorecer la evacuación de cristianos, sirios, caldeos hacia Kurdistán iraquí” ante la amenaza de ISIS y proteger la historia de la Iglesia en Oriente al salvar “más de 800 manuscritos históricos del siglo XIII al siglo XIX”, señaló la Unión Europea en el comunicado.

En la madrugada del 7 de agosto de 2014, el entonces P. Moussa, sacerdote dominico que fue nombrado Arzobispo en 2019, se vio obligado a huir con otros religiosos a la Llanura de Nínive y luego al Kurdistán iraquí, ante el avance de ISIS en Irak desde inicios de junio de ese año.

“Evacuamos en camión una buena parte [cerca de la mitad] de los manuscritos de Qaraqosh [Bajdida, antes la ciudad cristiana más grande Irak] a Erbil, en el Kurdistán (iraquí)”, dijo el  sacerdote a AFP en 2015. Todas las cajas llegaron bien y fueron guardadas en un lugar secreto, días después los terroristas destruyeron las bibliotecas de Mosul y Qaraqosh, añadió.

Durante años, preservó y digitalizó los más de 800 antiguos manuscritos elaborados en idiomas como arameo, armedio, árabe y siríaco, miles de libros y cartas de cien años de antigüedad, que incluyen textos sobre filosofía, historia, literatura, música y espiritualidad cristiana y musulmana. 

Los manuscritos, que prueban la antigua presencia del cristianismo en la zona mesopotámica, ubicada entre los ríos Tigris y Éufrates, “fueron digitalizados y expuestos al público en exposiciones en Francia e Italia. Desde 1990 [Mons. Moussa] ha contribuido a la conservación de más de 8 mil volúmenes y 35 mil documentos de la Iglesia de Oriente”, precisó el Parlamento Europeo.

En declaraciones a Asia News, Mons. Moussa dijo que “un pueblo sin herencia cultural es un pueblo muerto” y enfatizó que “no solo es un deber salvar el patrimonio” que está “en peligro de extinción”, sino “también y por sobre todo a las personas”.

En ese sentido, señaló que este reconocimiento es “un honor” que “no es a título personal, sino para todo Irak” y que lo comparte también con los pueblos de Siria, Líbano y Yemen que “sufren o han sufrido” durante años de guerra y violencia yihadista.

La nominación es una forma de recordar “a las víctimas inocentes, especialmente a los yazidis, un pueblo pacífico que tuvo que afrontar una verdadera tragedia y a los que me siento particularmente identificado”, dijo. También, es “un estímulo para todos los iraquíes que sufren, pero quieren seguir viviendo”, añadió.

Para el Prelado, salvar los manuscritos “de las garras yihadistas” fue parte de una “operación de rescate” que tuvo éxito gracias a la ayuda providencial de Dios que permitió que grupos musulmanes y muchos jóvenes se sumen a esta misión pese a estar en peligro de muerte.

Mons. Moussa recuerda que “para salvar a las personas y los manuscritos durante el avance de las fuerzas del Estado Islámico, se necesitaban muchos pies y muchas manos. En ese momento, le pedí a Dios que tuviera diez pies y diez manos para salvar a las personas y a los libros, y Él respondió enviándome muchos jóvenes que me ayudaron en esta misión”.

“Las balas volaban sobre nuestras cabezas, mientras tratábamos de protegernos con nuestras manos que a su vez llevaban los preciosos volúmenes” durante el inesperado vuelo, dijo. Fue una “respuesta compartida de todos, incluidos los musulmanes que hicieron un trabajo extraordinario para ayudar a las familias cristianas y salvar su herencia cultural”, añadió.

Mons. Moussa también recordó el peligro que aún afronta el país y el mundo no solo a causa de ISIS y exhortó a reconstruir la paz en Mosul y todo Irak de forma concreta y bajo principios de ciudadanía, fraternidad y dignidad humana.

“Irak podría ser subyugado por países vecinos y fuerzas externas. Esto es inadmisible. No podemos permitir que Daesh (ISIS) sea reemplazado por fuerzas que son igualmente, si no más peligrosas”, advirtió.

Por ello, ahora más que nunca “necesitamos una paz verdadera para continuar viviendo como una comunidad basada en el principio de la ciudadanía, superando barreras de raza, religión, etnicidad… Esta es la única solución viable para el futuro”.

El Prelado señaló que para alcanzar esta meta “se necesita reconstruir las casas, las iglesias y el trabajo, al ofrecer a los jóvenes empleos que eviten que deseen huir”.

La dignidad humana debe ir acompañada del “valor supremo de la educación en las escuelas, iglesias, mezquitas, donde es necesario combatir el odio por todos los medios y alentar declaraciones positivas sobre la hermandad. La educación sigue siendo la mejor arma contra el oscurantismo y el mal de nuestro tiempo”, concluyó.

El ganador del Premio Sájarov de 2019 fue Ilham Tohti, economista de la etnia uigur que lucha por los derechos de su comunidad ante los crímenes de lesa humanidad perpetrados por el Gobierno en China.

En junio de 2014 el ISIS conquistó Mosul y con ello causó el éxodo de cientos de miles de cristianos y otras minorías religiosas hacia el Kurdistán iraquí. En los territorios ocupados, los yihadistas perpetraron conversiones y matrimonios forzados, tráfico de personas, venta de mujeres como esclavas sexuales, entre otros abusos contra cristianos y otras minorías religiosas.

El 9 de julio de 2017 Mosul fue declarada libre del control de ISIS, luego de tres años de combates en los que participaron el ejército iraquí, las fuerzas kurdas y la coalición internacional liderada por Estados Unidos. Hoy, la ciudad lucha por regresar a la situación anterior a la ocupación de los yihadistas y su esperado regreso se da más lento de lo esperado.

 

Hermanos Franciscanos

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