Orden Franciscana Seglar en México

Quizás me falta fe en ese Dios que me ama con locura y está siempre en todo acompañándome...

Me resulta siempre difícil entender el sentido de las cosas que me suceden. Por más que les doy vueltas no le encuentro un sentido, una explicación, una lógica.

Pretendo encontrar un plan oculto, una realización concreta de un sueño de Dios en mi vida. Pero las cosas malas que me suceden no responden a un plan que yo conozca.

El dolor de la pérdida, de la ausencia, del límite no tienen lógica. No encuentro respuestas.

No quiero buscarlas. Sólo quisiera abrazar la realidad como es sin querer cambiarla a la fuerza.

Quizás me falta fe en ese Dios que me ama con locura y está siempre en todo acompañándome, como me lo recuerda el padre José Kentenich:

«Dios sabe mejor que yo cómo soy, sabe mejor para qué me ha creado, sabe mejor cómo actúa en mí esto o aquello.

Por tanto, si estoy convencido hasta la punta de los dedos de la sabiduría paterna de Dios, entiendo a Pablo cuando dice: – Todas las cosas son para mi bien«.

J. Kentenich, Lunes por la tarde,Tomo 2: Caminar con Dios a lo largo del día

¿Sé lo que me conviene?

Dios sabe mejor lo que me conviene. Yo no sé pedirlo. Me falta fe en ese Dios que me ama de forma tan real y concreta en mi verdad.

Yo trazo mis planes. Quiero que se cumpla un sueño, que se haga realidad un proyecto soñado, pensado.

Pero no sale todo como yo espero.No me escucha Dios o es que tal vez me convenga lo que he deseado con fuerzas.

Me dan miedo las noches sin estrellas, los días sin sol. Me asusta la soledad sin abrazos y el silencio sin risas.

Quiero sostenerme haciendo pie en aguas turbulentas, o caminando sobre ellas. Quiero levantarme después de la caída. Sin miedo a volver a caer, ya que todo es posible.

¿Qué me conviene?

Veo que todo es para mi bien. ¿Cuál es mi bien? No saberlo me inquieta.

Porque yo elijo bienes posibles que son atractivos y me gustan. Y cuando se vuelven imposibles, me asalta el miedo.

¿Sabré vivir para otros bienes que desconozco? ¿Hay un bien más grande que yo mismo al que tiendo sin saberlo, sin quererlo?

Seguro que ese bien existe en el corazón de Dios. Él ya lo ha pensado para mí, lo ha querido.

Hay bienes que me atraen y son un bien en sí mismo. Hay males que se confunden con bienes. Ovidio confiesa:

«Reconozco el bien y lo alabo para mí calladamente. Pero el mal me atrae y me encadena a sí».

Las seducciones que me engañan

El mal es atractivo. Tiene apariencia de bien. Tal vez no sé elegir lo que me conviene. Ni la persona, ni el lugar, ni el trabajo que me hacen bien.

No sé optar por lo bueno en sí mismo, para mí, para todos. O quizás lo que es un bien para mí no lo es para los demás.

Porque soy distinto, tengo una misión concreta, un plan, una meta. Y sólo hay ciertos bienes para los que estoy hecho. Y luego otros males que se muestran atractivos en mi debilidad.

Me seduce el mal que no me conviene. Me esclavizan esos amores que no me construyen como persona.

Me veo reflejado en vidas que no son la mía. Y me cuesta renunciar a lo que me seduce.

Es la tentación que no sé esquivar de mi camino tan fácilmente. Rehúyo los problemas y me enfrento a ellos. Quiero cruzar el mar y navego entre charcos que me enferman.

La felicidad de la verdad y la libertad

Sé que sólo los hombres libres y veraces serán felices y yo compro sucedáneos de felicidad a precios altos.

Me acabo acostumbrando a lo que es falso por miedo a enfrentar la verdad de todos mis límites.

Y siento que estoy hecho de otra madera, distinta al mundo, siendo yo de la misma pasta que ellos.

¿Para qué me engaño? La vida dará muchas vueltas pero al final siempre estoy yo solo ante este mundo. Dispuesto a comérmelo todo y al mismo tiempo incapaz de ser valiente.

Cómo lograr que todo sea para bien

Pero me dice Dios que todo es para mi bien. ¿Lo será también mi pecado? Ya no lo sé.

Pero sigo siendo incapaz de doblegar la mano más fuerte que me promete bienes inigualables. Lejos del bien supremo al que me lleva Dios.

¿Cómo es tan sutil siempre la mentira? Me dicen que seré más feliz si renuncio, si hago, si digo, si dejo. Y luego no es así.

El límite del placer acaba opacando mi deseo de amar hasta el extremo. Y navego en aguas turbias pretendiendo que sean el ancho mar.

Todo es para mi bien si elijo a Dios en medio de confusiones, si me agarro a su brazo para salir de las aguas.

Me falta fe en ese Dios que puede hacerlo todo nuevo en mi interior. Si me dejo hacer, si dejo que me doblegue con su amor.

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VATICANO, 31 May. 22 (ACI Prensa).- Con ocasión de la Jornada Mundial sin tabaco que se celebra este 31 de mayo, el Vaticano difundió una carta del Papa Francisco en la que alienta a anunciar “con valentía de la palabra y de las acciones” el valor de la vida humana.

La mencionada misiva del Papa fue dirigida al Obispo de Nueve de Julio (Argentina), Mons. Ariel Edgardo Torrado Mosconi, a quien agradeció una reciente iniciativa en Roma con el título “La Iglesia frente al problema del tabaquismo” y subrayó nuevamente la importancia del patrimonio de la “cultura de la vida”.

“Les agradezco esta iniciativa y todos los esfuerzos que están realizando para llevarla adelante. La cultura de la vida es un patrimonio que los cristianos tenemos que compartir con todos”, dijo el Papa.

Además, el Santo Padre recordó que “cada vida humana, única e irrepetible, posee un valor inestimable” y añadió que “esto hay que anunciarlo siempre de nuevo, con la valentía de la palabra y de las acciones”.

Finalmente, el Papa Francisco se refirió al problema concreto del tabaquismo y advirtió que espera que la reflexión sobre este tema “pueda ayudar a que muchas personas tomen conciencia de que la salud física es un don de Dios que el Señor nos ha dado y que debemos cuidar con responsabilidad”.

“Que Jesús los bendiga y la Virgen Santa, Madre de la Esperanza, los cuide y acompañe. Y, por favor, no se olviden de rezar por mí”, concluyó el Papa.

El seminario al que el Pontífice se refirió en la carta dirigida a este obispo argentino se llevó a cabo en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz de Roma y fue promovido por la Asociación “Amici Pro Sanitate” y con el patrocinio del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral y reflexionó en “la Iglesia Católica ante la cuestión de la reducción de los daños del tabaquismo”.

, 31 May. 22 (ACI Prensa).- Mons. Luis Argüello, secretario general de la Conferencia Episcopal Española (CEE) criticó la contradicción del diario “progresista” El País, que quiere estar, al mismo tiempo, a favor y en contra de la vida.

Así lo indicó el también Obispo Auxiliar de Valladolid en un tuit publicado este martes 31 de mayo.

El Domingo el País encendía dos alarmas: 1 la caída de la natalidad provoca envejecimiento y un vuelco a la economía; 2 la gran regresión de revocar el derecho al aborto. El diario “progresista” quiere estar, al mismo tiempo, en contra y a favor de la vida. ¡Qué contradicción!

— Mons. Luis Argüello (@MonsArguello) May 31, 2022

“El domingo El País encendía dos alarmas: 1 la caída de la natalidad provoca envejecimiento y un vuelco a la economía; 2 la gran regresión de revocar el derecho al aborto”, escribió el Obispo.

De este modo, resaltó el Prelado español, “el diario ‘progresista’ quiere estar, al mismo tiempo, en contra y a favor de la vida. ¡Qué contradicción!”.

Las mentiras de El País

En octubre de 2021 el diario español El País publicó un “reportaje” lleno de desinformación y con abiertas mentiras, contra centros que salvan a mujeres y niños del aborto.

El artículo “Las nuevas tácticas antiaborto de la ultraderecha en América” fue publicado el 23 de octubre de 2021, tras una supuesta investigación de dos años.

El sesgo a favor del aborto entre los participantes en el artículo de El País es claro, con Carla Perelló celebrando abiertamente la legalización de esta práctica en Argentina el 30 de diciembre de 2020.

En su artículo, periodistas de El País que fingieron ser mujeres embarazadas para acceder a la información, acusan a varias organizaciones latinoamericanas de usar “estrategias que incluyen publicidad engañosa, albergues para embarazadas y promesas falsas de adopción para convencer a mujeres vulnerables de que no interrumpan su embarazo”.

El artículo de El País se refería así a organizaciones que reciben a mujeres con embarazos en riesgo que están considerando el aborto, a quienes ofrecen refugio, ayuda material, médica, psicológica y legal.

En los casos en los que las mujeres no desean quedarse con sus hijos después del parto, estos centros las ayudan en el proceso de adopción.

Las instituciones que visitaron, de acuerdo al artículo, se encuentran en Argentina, Colombia, Costa Rica, El Salvador y México.

Lejos de sentirse engañadas por las supuestas falsedades que acusa en su artículo, El País admite que en los albergues “algunas de estas mujeres, de acuerdo con su propio testimonio, estaban agradecidas de tener un lugar donde vivir y llevar a término su embarazo; otras, de haber podido salir de una situación de violencia doméstica”.

VATICANO, 31 May. 22 (ACI Prensa).- Los organizadores del próximo Encuentro Mundial de las Familias 2022 que se llevará a cabo en Roma del 22 al 26 de junio presentaron el programa del evento.

Además, el Vaticano alentó a las familias del mundo a sumarse a la próxima iniciativa que reunirá alrededor de 2 mil delegados de diferentes países.

En julio de 2021, el Papa Francisco explicó en un video mensaje que “en los encuentros anteriores la mayor parte de las familias se quedaba en casa y el encuentro se percibía como algo lejano, seguido, como máximo, por la televisión, o desconocido para la mayoría de las familias”.

Sin embargo, en esta ocasión, además del Encuentro que tendrá como sede la ciudad de Roma del 22 al 26 de junio se realizará con “una modalidad inédita” para que se lleve a cabo “un evento mundial capaz de involucrar a todas las familias que deseen sentirse parte de la comunidad eclesial”.

En esta línea, muchas diócesis del mundo realizarán encuentros locales o, los fieles que querrán, podrán sumarse virtualmente a algunas de las actividades del evento que tiene como lema: “El amor familiar: vocación y camino de santidad”.

Como es tradición, el Encuentro Mundial de las Familias “se llevará a cabo con dos modalidades paralelas” explicaron sus organizadores. Por un lado, el Aula Pablo VI del será la sede principal del Congreso teológico pastoral en la que fueron invitados alrededor de 2 mil delegados de diferentes diócesis del mundo.

Asimismo, el programa presentado este 31 de mayo en la Oficina de Prensa de la Santa Sede prevé que el miércoles se lleve a cabo un “festival de las familias” en la Plaza de San Pedro con los habituales testimonios y en la que el Papa participará al final del evento.

Luego, será el Congreso teológico pastoral que abordará diferentes temas de la pastoral familiar, algunos de ellos, basados en la exhortación apostólica postsinodal Amoris Laetitia.

Finalmente, el sábado se llevará a cabo una Misa en la plaza de San Pedro que será presidida por el Papa.

El domingo 26 de junio, los delegados participarán en el rezo del Ángelus del Papa y se realizará el simbólico envío misionero con las familias presentes en representación de todas las familias del mundo.

 

El Vaticano invita a las familias del mundo a participar en el próximo Encuentro Mundial de las Familias que se llevará a cabo en Roma. #WMOF22 https://t.co/gzKBzfZ1NY Foto: @mercedesdelat / @EWTNVatican @EWTNVaticano @EWTNews @aciprensa pic.twitter.com/OUx9JSPNAO

— Mercedes De la Torre (@mercedesdelat) May 31, 2022

 

Presentación del Programa

Por su parte, la subsecretaria del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, Gabriella Gambino, dijo que muchas diócesis del mundo “se están organizando para reunir a las familias en torno a su obispo o párroco” y algunas de ellas utilizarán los subsidios pastorales preparados por el Vaticano o utilizarán muchos temas que se abordarán en el congreso pastoral.

Sobre el congreso teológico pastoral, la autoridad vaticana indicó que “a diferencia de las ediciones anteriores (pienso en Filadelfia, Milán o Dublín), no tendrá conferencias estructuradas académicamente con contenido teológico-doctrinal, sino que será un momento de encuentro, escucha y discusión entre los agentes de pastoral familiar y matrimonial”.

En concreto, en el congreso que se llevará a cabo en el Aula Pablo VI del Vaticano se llevarán a cabo 5 conferencias principales y luego se realizarán mesas redondas que “desarrollarán ulteriores cuestiones pastorales prioritarias para las Iglesias particulares”. 

Entre los temas que se abordarán, están la preparación al matrimonio, la formación de formadores, la corresponsabilidad entre sacerdotes y los esposos, algunas de las dificultades en la familia, etc.

En total, la señora Gabriella Gambino dijo que en el Vaticano se realizarán 30 intervenciones con un total de 62 relatores, “casi todos casados, solo 3 sacerdotes; que provienen de 17 países diferentes, elegidos por su competencia y experiencia pastoral en los diversos temas presentados” y de “familias implicadas en la pastoral familiar con sus diócesis, conferencias episcopales o algunos movimientos internacionales”.

Para mayor información, haga click AQUÍ.

Traemos aquí un caso llegado al consultorio: Parece que no casarse muestra que el amor es más "auténtico", pero...

Mi pareja y yo tenemos serios desencuentros debido a que ella parece olvidar lo que consideramos en un principio, como la mejor forma de relacionarnos – contaba en consultoría un joven inteligente recién graduado de la universidad. 

– ¿A qué consideraciones te refieres? – le pregunte suponiendo la respuesta.

– Cuando decidimos vivir juntos sin contraer matrimonio, estábamos seguros de que así tendríamos menor compromiso o responsabilidades, y que, de tener conflictos, nos separaríamos sin menor problemas o tramites. 

Entonces, no nos imaginábamos fundando una familia y envejeciendo juntos, más lo cierto es que hoy nos amamos, y cambiamos de parecer.

Ambos sabemos, que, bajo ciertas condiciones, podemos tener la figura jurídica de concubinato, más en lo personal, sigo pensando que nuestra relación es más autentica, por ser libre – argumentó muy convencido.

– Bueno, el matrimonio también se contrae libremente, y no le resta autenticidad el que se realice con formalidades, si a eso te refieres – le conteste con aplomo. 

Pero dime… más allá de las premisas de que partieron ¿qué es lo que verdaderamente te preocupa?

– Pasa que ahora si deseamos fundar una familia, solo que mi pareja también desea contraer matrimonio, y me he negado. Más, hay algo que en lo personal no logro ver claro, y eso me causa inquietud.  

– Esa inquietud habla de vínculo moral que existe entre ustedes, que da lugar a la obligación en conciencia, con respecto del deber ser. Se trata por ello, de rectificar la intención. 

Es así que te propongo partir de una primera realidad: el matrimonio y la familia, son instituciones de derecho natural, y no una una mera construcción social o institucional de la legalidad vigente.

Compromiso es libertad

Significa que el matrimonio corresponde a la estructura más profunda del ser de la persona, por lo que la implica íntegramente desde lo espiritual, hasta los más psicosomático. Dicho de otra forma, el matrimonio sigue a toda la naturaleza de la persona.

Siendo así… ¿Qué es lo que haría de ustedes un matrimonio natural y no otra cosa? ¿Es decir, sin estar casados o estándolo por lo civil o religioso?

– ¿La intención de formar una familia?

– Exacto, esa intención cambiaria la esencia de su relación.

– y… ¿Cuál es su esencia?

– Es la unión en sus naturalezas de varón y mujer, desde su ser, para realizar la obra del matrimonio, en unos fines que le son propios, como la ayuda mutua y el engendrar y educar a los hijos. 

Esto solo es posible a través de un consentimiento, que solo puede brotar de su libre voluntad, y que impacta de tal forma en su naturaleza personal, que crea una responsabilidad moral y jurídica, es decir, con las obligaciones y derechos propios de un matrimonio.

– Bien, sin embargo, hay una pieza que me falta encajar en lo que dice, y que acepto como cierto.

– Explícamelo. 

– Si por naturaleza estamos constituidos para el matrimonio natural y fundar una familia … ¿Por qué no quedarnos libremente en concubinato? 

– Primero respóndete a ti mismo, si, siendo libre respecto de tu pareja, te decidirías por serlo para ella, en un amor pleno y total.  

– Si definitivamente.

– Bueno esa pieza que falta, encaja en el proyecto de un matrimonio, tanto natural como formal, si se entiende que la madurez de la libertad, es la responsabilidad; la madurez de la responsabilidad, es el compromiso; la madurez del compromiso es el amor, y la madurez del amor es la fidelidad. 

– La verdad es que, en ese orden, lo concluyente es que, si a ella la hago feliz con el matrimonio formal, que nos afirma aún más en nuestra libertad y compromiso, no veo entonces porque no hacerlo.  

Le prometo que lo vere seriamente con mi pareja, y habremos de tomar la mejor decisión 

Cualquier empleo de la libertad, en la que la persona no se emplee enteramente, es poca libertad. Significa que invertir enteramente la libertad humana en lo inferior a ella, es el peor negocio posible.

En Aleteia te orientamos gratuitamente, consúltanos escribiendo a:consultorio@aleteia.org

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REDACCIÓN CENTRAL, 31 May. 22 (ACI Prensa).- Cada 31 de mayo la Iglesia Católica celebra la Fiesta de la Visitación de la Virgen María a Santa Isabel, su prima, quien también se encontraba en estado de buena esperanza.

Con esta significativa celebración se cierra mayo, mes dedicado a nuestra Madre del Cielo. Se trata, en consecuencia, de un bello detalle previsto por la Iglesia para que amemos más a la Virgen, la conozcamos mejor y la tengamos cada vez más presente en nuestras vidas.

Conociendo más a María

La fiesta de la Visitación constituye esencialmente una invitación a contemplar a la Virgen María, la Madre de Dios, que sale al encuentro de Isabel para ponerse a su servicio. Al mismo tiempo, se trata de una nueva oportunidad para considerar el poderoso llamado a vivir el amor generoso -amor que brota cuando Jesús habita nuestro interior-. Pensar a María camino a casa de Zacarías e Isabel es muestra suficiente de que la Madre de Dios jamás se cerró sobre sí misma sino que estuvo siempre sensible y atenta ante las necesidades del otro. Se pone en marcha para servir en las labores domésticas, mostrando su sencillez y el profundo amor que tiene por Isabel. María, como madre que es, ama a cada uno con un amor particular y nunca abandonará a ninguno de sus hijos.

En consecuencia, María, la doncella elegida, nos enseña a salir al encuentro del prójimo: llevando a Jesús en el corazón.

De acuerdo al relato evangélico, el ángel Gabriel le anunció a María que sería la Madre de Jesús, Redentor del mundo. Luego le revelaría que su prima Isabel estaba encinta a pesar de su edad. Dios obraba con grandeza y suscita una respuesta amorosa en el ser humano: la Virgen sale en ayuda de su pariente embarazada -la mujer que será madre de Juan el Bautista- y se queda con ella por un periodo de tres meses.

María, maestra de oración

Así como la Virgen nos invita a servir, así también nos invita a orar. De los textos correspondientes al episodio de la Visitación surgen dos importantes oraciones: la segunda parte del Avemaría y el canto del Magníficat.

Cuando Isabel oyó el saludo de María, “el niño saltó en su seno. Entonces Isabel, llena del Espíritu Santo, exclamó a grandes voces: ‘¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! Pero ¿cómo es posible que la madre de mi Señor venga a visitarme? Porque en cuanto oí tu saludo, el niño saltó de alegría en mi seno’” (ver Lucas 1, 39-56).

María, sierva del Señor, respondió alabando a Dios por sus maravillas: “Proclama mi alma la grandeza del Señor; se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador, porque ha mirado la humillación de su esclava…”

“Canal de la Gracia”

San Bernardo de Claraval señalaba que “desde entonces María quedó constituida como un “canal inmenso” por medio del cual la bondad de Dios envía hacia nosotros las cantidades más admirables de gracias, favores y bendiciones”.

…

Si quieres profundizar en el sentido de la Visitación de la Virgen María, te recomendamos este artículo de la Enciclopedia Católica: https://ec.aciprensa.com/wiki/Visitación_de_la_Santísima_Virgen_María.

Más información:

¿Qué es La Visitación? Texto Bíblico de la Visitación ¿Qué es el Magnificat? ¿Quién es Isabel? El Magnificat Oraciones Especial de la Visitación de la Virgen María

Una verdadera "cápsula del tiempo" encontrada en una iglesia británica y una reflexión sobre nuestros propios miedos

Las reformas en edificios antiguos a menudo arrojan hallazgos interesantes, como fósiles u objetos. Cuando comenzaron las reformas en una iglesia en el Reino Unido en marzo de 2022, el hallazgo de una misteriosa carta oculta revelo toda una vida de aventuras inesperadas.

Los trabajadores encontraron la carta, fechada hace 125 años, detrás de una placa de metal en la sillería del coro, donde había permanecido escondida durante más de un siglo.

Lo más impactante: era la carta de un niño. Estaba escrita a mano con lápiz en la parte posterior de un sermón, y eran las confesiones de un niño que enfrentaba un futuro desalentador.

Un niño huérfano asustado

En esa época, los niños cuyos padres habían muerto, a menudo enfrentaban una vida difícil. Vivían en orfanatos institucionales por un tiempo, y luego, en cuanto cumplían los 14 años, se les abría la puerta para que buscaran su propio camino en la vida.

Ese fue el caso del autor de la misteriosa carta, William Elliott, del cercano asilo para huérfanos de Sunderland. El joven formaba parte del coro parroquial, y solo tenía 13 años.

El joven William sentía un miedo y una ansiedad comprensibles por su próximo cumpleaños número 14, cuando tendría que abandonar el orfanato.

Solo podemos imaginar el estado de nervios que un niño podría sentir en esas circunstancias y, efectivamente, su carta oculta es suficiente para desgarrar el corazón. Aquí hay un extracto:

Querido amigo, si encuentras este papel piensa en William Elliott que tenía dos meses y dos semanas y cuatro días el 11 de agosto de 1897. Quienquiera que sea que encuentre este papel no lo rompa ni lo tire…

“Mantenlo en memoria de mí, W Elliott… Yo era el niño líder de este coro…

“Te quiero si tú me quieres”.

La misteriosa carta naturalmente atrajo mucho interés.

Un futuro inesperado

Sobre todo, la gente se preguntaba, ¿qué pasó con este niño? ¿Qué pasó con él después de dejar el orfanato?

Ese misterio se ha resuelto, ya que varios investigadores rastrearon al corista a través de documentos escritos y registros del censo. Como muchos niños de la época, era hijo de un marino perdido en el mar.

La investigación indicó que William era uno de los 50 hijos huérfanos de marineros que vivían en el orfanato de Sunderland. Su padre, Thomas Duncan Elliot, era un oficial que trágicamente cayó por la borda mientras navegaba en un barco llamado Skyros.

La madre de William era Sarah Elliott, una viuda que se quedó con cuatro niños pequeños, que había trabajado como modista para llegar a fin de mes después de la muerte de Thomas. Antes del final prematuro del padre, esa familia había vivido holgadamente.

William pasó cinco años en el orfanato antes de ser «dado de alta». Entonces su historia dio un giro inesperado.

El joven terminó mudándose de Inglaterra a Estados Unidos, convirtiéndose en ciudadano estadounidense, y siguió los pasos de su padre hacia la vida marinera. De hecho, ¡tuvo una carrera honorable en la Marina de los EE. UU.!

La investigadora Jen Baldwin ha descubierto lo que sucedió después de que Elliott dejara el orfanato en 1897, cuando solo tenía 14 años.

Baldwin, que trabaja para el sitio de historia familiar Findmypast, encontró documentos de marzo de 1903 que reportan la partida de Elliott de Glasgow a la edad de 19 años, y su periplo hacia Nueva York con $25 en efectivo (lo que hoy vale alrededor de £650).

Se cree que Elliott viajó a Newport, Rhode Island, para quedarse con su hermana. Se convirtió en oficial de la Marina de los EE. UU. ese año y fue dado de baja con honores en 1916 como guardiamarina.

Ese mismo año, Elliott se logró la ciudadanía estadounidense, en una petición que también incluye información sobre su esposa, Dora, con quien se casó en 1908, y su hija, Edith, que nació el 26 de marzo de 1910.

Los detalles de su carrera en la Marina son vagos, pero un anuncio de retiro en la Unión de San Diego muestra que progresó al puesto de Comandante antes de retirarse en agosto de 1945 después de más de 40 años de servicio.

Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial, Elliott volvió al servicio como asistente del oficial de suministros, antes de retirarse una vez más en 1945.

William Elliott murió el 27 de abril de 1968. Le sobrevivieron su segunda esposa, Florence, así como su hija Edith, un hijo, su hermana y ocho nietos. Fue incinerado y enterrado en el Cementerio Nacional de Arlington, Virginia, junto a su primera esposa, Dora.

Saber que «todo va a estar bien»

¡Qué vida tan fascinante y aventurera tuvo! Con suerte, su yo asustado de 13 años se habría sentido aliviado y contento de saber que le iban a ir tan bien las cosas.

Hoy, la iglesia donde se encontró la misteriosa carta, está cumpliendo con el deseo de William de ser recordado.

Haciendo caso a sus deseos, la carta fue enmarcada y ahora cuelga sobre el banco en el que fue encontrada. Con motivo de su descubrimiento, la directora del centro, Tracey Mienie, dijo: «Su carta nos ha conmovido a todos. Claramente, era muy consciente de que su tiempo en el orfanato y en el coro estaba terminando y creo que la aprensión por lo que su futuro puede depararle se refleja en sus palabras».

Es muy satisfactorio saber que las cosas resultaron bien para el joven William. Tal vez su historia pueda inspirar a otros jóvenes cuando se encuentren en situaciones angustiosas como la suya.

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Nativos americanos y primeros misioneros españoles podrían estar entre los próximos santos estadounidenses

Los Mártires de La Florida fueron un grupo de nativos americanos y católicos españoles asesinados en Florida durante la expansión colonial española en lo que ahora es el territorio de los Estados Unidos, que entonces todavía formaba parte del imperio español. Durante los siglos XVI y XVII, 86 católicos, incluidos sacerdotes y laicos, fueron martirizados por nativos americanos y súbditos del Imperio Británico.

Su causa de canonización fue abierta en 2015 por el obispo Gregory Parkes de la diócesis de Pensacola–Tallahassee, con el apoyo de representantes de obispos en las diócesis de St. Augustine, St. Petersburg, Orlando, Palm Beach y Venice.

La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos también ha respaldado la causa de canonización de los mártires.

El valiente apalache Antonio Cuipa

El principal mártir de la causa es el laico nativo americanoAntonio Cuipa, el inija (segundo al mando) de los apalaches en la aldea misionera de San Luis de Talimali.

Educado por sacerdotes franciscanos españoles que servían en la misión, Antonio hablaba español, apalache y algo de latín. También sabía leer y escribir.

Había sido educado como católico y tenía un profundo conocimiento de la doctrina teológica.

Casado con otra cristiana apalache llamada Josefa, tuvo una hija y un hijo, llamados Clara y Francisco.

Amaba profundamente su fe católica, la cual probó cuando murió mártir.

La destrucción de la Misión de San Luis de Talimali

El coronel James Moore fue el administrador colonial que se desempeñó como gobernador de Carolina desde 1700 hasta 1703.

Moore es mejor conocido por liderar la invasión de la Florida española durante la Guerra de la Reina Ana, acabando con la mayoría de las misiones españolas. Capturó y esclavizó a miles de apalaches de Florida y los llevó consigo a Carolina.

La primera ciudad misionera que invadió Moore fue La Concepción de Ayubale, una misión cercana al San Luis de Antonio Cuipa, en enero de 1704.

Cuando escucharon que Moore estaba atacando La Concepción, los hombres de San Luis se dispusieron rápida y heroicamente a ir en su ayuda, sabiendo que no tenían ninguna posibilidad de triunfar en absoluto.

Treinta jinetes españoles y cuatrocientos soldados apalaches al mando del capitán Juan Ruíz de Mexía, incluido Antonio Cuipa, lograron expulsar a las fuerzas de Moore de Ayubale dos veces.

Fray Juan de Parga, el franciscano nacido en La Habana, celoso sacerdote y maestro que dominaba el apalache, administró los sacramentos y predicó un sermón a los hombres de San Luis, anticipando su martirio.

Insistió en ir con ellos. Deseaba, según el informe del gobernador español, “ir a morir con sus hijos”.

Al caer la noche, los españoles y los apalaches se quedaron sin municiones y se rindieron. Moore los masacró.

Atrocidades y heroicidades

El padre Parga fue asesinado en el camino cerca de Ayubale y su cabeza cortada fue llevada a la casa del consejo.

Posteriormente, encontraron su cuerpo en la cercana misión de Ivitachuco y lo enterraron allí.

Los que no murieron en el lugar fueron tomados como rehenes por las fuerzas de Moore, quienes los ataron a postes y les prendieron fuego.

Mientras hacían esto, Fray Ángel Miranda, uno de los amigos más cercanos de Antonio de San Luis, exigió saber cómo Moore podía permitir tales atrocidades. Simplemente dijo que no tenía control sobre sus tropas.

Según el informe del gobernador español, José de Zúñiga y la Cerda, muchos de los cristianos apalaches, Cuipa al frente, murieron como mártires:

“Durante este cruel y bárbaro martirio que experimentaron los pobres indios apalaches, hubo algunos que animaron a los otros, declarando que por el martirio se presentarían ante Dios; y a los paganos les dijeron: ‘Hagan más fuego para que nuestros corazones puedan sufrir por nuestras almas. Vamos a disfrutar de Dios como cristianos”.

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Documentos del Papa, historia de apariciones de la Virgen,... Encuentra las respuestas a tus inquietudes en el catolicismo

«Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón»

Mateo 6, 21

Cuando amas a una persona lo quieres saber todo sobre ella. ¿Te ha ocurrido? Ocurre con el novio o la novia. Quiere conocer su vida, sus gustos, sus alimentos y películas preferidas. A veces pasas una vida descubriendo todo sobre el amor de tu vida. Y nunca te cansas de saber más.

Me ocurre igual con Jesús y su Iglesia. Siento una necesidad natural de amarla y conocerla más, descubrirla. Para mí sigue siendo un misterio, como los misterios por descubrir de Dios. Nuestras limitaciones humanas siempre nos detendrán en algún momento.

He llegado a pensar que en ciertos casos, es mejor confiar más en Dios que descubrir más de Él.

La Iglesia tiene grandes tesoros espirituales, documentos extraordinarios por redescubrir, para personas sedientas de la verdad.

Valiosas perlas de sabiduría a tu alcance

En Aleteia tratamos de compartir nuestros valores en la fe e instruir a nuestros lectores. Te recomiendo este artículo maravilloso: “Cómo funciona la Iglesia católica”:

Solemos pensar que las cartas encíclicas papales son documentos con textos muy complejos, escritos para los cardenales, obispos y sacerdotes, pero no siempre es así. Nada te impide leerlos y llenarte de conocimientos.

Tenemos por ejemplo la carta encíclica del papa Francisco Laudato sii, para la protección del planeta. La leí y la aprecié. Aprendí muchísimo.

Tengo una curiosidad natural por los temas de la Iglesia. Me encanta aprender.

Buscando información sobre un tema que me apasiona, “el Cuerpo Místico de Cristo” encontré un verdadero tesoro espiritual y te lo quiero compartir. Debes leerlo.

El Cuerpo Místico de Cristo

Está al alcance todos en Internet. Me ha dejado de una pieza. Es un documento “maravilloso” por redescubrir de parte de laicos, sacerdotes y religiosas…

Es la carta encíclica de Pío XII, escrita en 1943, sobre la doctrina del Cuerpo Místico de Cristo.

Te paso el enlace y te comparto un párrafo que me impresionó mucho por un motivo que te explico.

https://www.vatican.va/content/pius-xii/es/encyclicals/documents/hf_p-xii_enc_29061943_mystici-corporis-christi.html

“Además, nuestro Salvador, como no gobierna la Iglesia de un modo visible, quiere ser ayudado por los miembros de su Cuerpo místico en el desarrollo de su misión redentora. Lo cual no proviene de necesidad o insuficiencia por parte suya, sino más bien porque Él mismo así lo dispuso para mayor honra de su Esposa inmaculada.

Porque, mientras moría en la cruz, concedió a su Iglesia el inmenso tesoro de la redención, sin que ella pusiese nada de su parte; en cambio, cuando se trata de la distribución de este tesoro, no sólo comunica a su Esposa sin mancilla la obra de la santificación, sino que quiere que en alguna manera provenga de ella.

Misterio verdaderamente tremendo y que jamás se meditará bastante el que la salvación de muchos dependa de las oraciones y voluntarias mortificaciones de los miembros del Cuerpo místico de Jesucristo… han de ofrecer a nuestro divino Salvador”.

Mystici Corporis Christi

Este último párrafo me llamó bastante la atención. Fue increíble.

Oración y sacrificio

Me hizo pensar en una solicitud que hizo la Virgen María en Fátima a los tres pastorcillos, Francisco, Jacinta y Lucía, ¿te diste cuenta?

Son estas fuertes palabras que estremecen el alma y se relacionan con la encíclica.

“Rezad, rezadmucho y haced sacrificios por los pecadores, que muchas almas se van al infierno por no haber quien se sacrifique y pida por ellas”.  

 La pregunta importante que debemos hacernos es ésta: “¿La escucharemos?”

¡Dios te bendiga!

Te puede interesar esta página del Vaticano con documentos papales impresionantes.
Dale una mirada:

https://www.vatican.va/offices/papal_docs_list_sp.html

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A partir de este momento su presencia y acción no se limitarán a un solo lugar

El Evangelio de Lucas narra la despedida de Jesús con sus discípulos antes de su ascensión. Sin embargo, esta despedida es sólo aparente.

Los discípulos lo entienden porque reaccionan con alegría y alabanza a Dios. Jesús está siempre con sus discípulos.

Además, a partir de este momento su presencia y acción no se limitarán a un solo lugar. Jesús está con nosotros, sus discípulos, dondequiera que estemos, en todo el mundo.

¿Cómo está Jesús con nosotros ahora? ¿Cómo actúa? 

Jesús está en la Biblia

«Está escrito que el Mesías tenía que padecer y había de resucitar de entre los muertos al tercer día».

Jesús se refiere a las Escrituras, la Palabra de Dios. Son las Escrituras las que hablan de su pasión y resurrección.

Jesús está presente en la Palabra de Dios. Allí podemos encontrarnos con Él, porque Él es la Palabra.

Benedicto XVI dice que cada uno de nosotros es capaz de escuchar la Palabra de Dios y responder a ella (exhortación Verbum Domini, 22).

Jesús está en el perdón, en el amor

«…en su nombre se había de predicar […] la necesidad de volverse a Dios para el perdón de los pecados».

Jesús trae el perdón de los pecados a todos. Él quiere perdonarnos y quiere que seamos felices y estemos libres de pecado.

De este modo, Jesús está presente y actúa muy concretamente hoy en nuestras vidas, si así queremos. 

«Aguarden aquí a que se cumpla la promesa de mi Padre… «.

La promesa del Padre es el Espíritu Santo. Jesús también lo llama poder de lo alto.

Jesús mismo experimentó el poder del Espíritu Santo en su misión, y antes de su ascensión nos lo prometió.

El Espíritu Santo da poder a los creyentes y transforma sus corazones. Les indica cómo vivir en amistad con Jesús y cómo predicarlo a los demás. 

«[Jesús] levantando las manos, los bendijo».

Jesús bendijo a sus discípulos antes de su ascensión. Esta bendición les da alegría. La bendición de Jesús es para todos los que creyeron, para todos los tiempos. Puedo pedirle a Jesús su bendición y estar seguro de que la recibiré. 

Una huella… ¿dónde lo encuentro yo hoy?

La tradición de Jerusalén dice que Jesús, al ascender al cielo, dejó una huella en una roca.

En el Monte de los Olivos de Jerusalén, una pequeña capilla esconde una piedra con una huella de pie.

Nos recuerda que Jesús está cerca de nosotros, que está presente y activo. ¿Cómo me encuentro hoy con Jesús resucitado? ¿Qué signos de su presencia son especialmente importantes para mí?

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REDACCIÓN CENTRAL, 30 May. 22 (ACI Prensa).- Cada 30 de mayo se celebra también la fiesta del rey San Fernando III, patrono de España. San Fernando fue un hombre de una fe inmensa. Como gobernante actuó inspirado siempre en los valores cristianos, lo que contribuyó enormemente al engrandecimiento de su nación.

Su vida puede ser entendida a través de sus propias palabras, pronunciadas antes de morir: “Señor, desnudo salí del vientre de mi madre, la tierra, y desnudo me ofrezco a ella. Señor, recibe mi alma entre tus siervos”.

San Fernando nació en la España de finales del siglo XII, en 1198. Durante su reinado unificó los reinos de León y Castilla, lo que favoreció de manera efectiva a los cristianos que se mantenían en lucha contra el invasor musulman. Los árabes ocupaban en ese tiempo gran parte de la Península Ibérica. Finalmente, Fernando III liberó las regiones de Córdoba, Murcia, Jaén, Cádiz y Sevilla.

El gobernante debe ser servidor

Exitoso en la guerra y moderado en la paz, San Fernando III fue un hombre piadoso, hincado de rodillas frente a Dios y preocupado por el bienestar de sus súbditos. El rey se definía a sí mismo como “siervo de la Virgen María” y estaba convencido de que todo reino en la tierra debía ser anticipo del Reino de Dios.

Fundó las universidades de Salamanca, Palencia y Valladolid. Inició la construcción de las catedrales de León, Toledo y Burgos. Perteneció a la Tercera Orden de San Francisco, llevó siempre consigo una imagen de la Virgen María y no tuvo temor de hacer penitencia pública cuando fue necesario.

Se casó dos veces. La primera vez con Beatriz de Suabia, que le dio diez hijos. Luego de enviudar, contrajo matrimonio con María de Ponthieu, con quien tuvo cinco hijos más. Su hijo mayor, Alfonso X, fue conocido como “Alfonso el sabio”; mientras que su hija Eleanor contrajo nupcias con Eduardo I de Inglaterra.

Patronazgo

San Fernando III partió a la Casa del Padre el 30 de mayo de 1252 y fue canonizado en 1671 por el Papa Clemente X. Se le considera Patrono de España, título que ostenta junto al apóstol Santiago. También se le considera “protector de cautivos, desvalidos y gobernantes”, y muchas instituciones en España y América llevan su nombre o están bajo su patronazgo.

…

Si deseas saber más sobre San Fernando III, puedes leer este artículo de la Enciclopedia Católica: https://ec.aciprensa.com/wiki/San_Fernando_III.

Más información en el siguiente enlace.

REDACCIÓN CENTRAL, 30 May. 22 (ACI Prensa).- Hoy, 30 de mayo, la Iglesia Católica celebra a Santa Juana de Arco, campesina, heroína y mística francesa del s. XV. Durante muchos siglos su figura fue motivo de controversia hasta que, gracias a una mirada más amplia y fidedigna, la “Doncella de Orleans” fue reivindicada y su santidad reconocida.

A pesar de lo breve de su vida -murió a los 19 años- Juana comprendió perfectamente algo que a la mayoría de seres humanos nos es esquivo: que siendo nuestra naturaleza frágil y débil, también es capaz, con la gracia de Dios, de alcanzar las cumbres de la virtud y la nobleza de espíritu.

Santa Juana de Arco se hizo instrumento en las manos de Dios para cambiar los corazones de muchos, quienes dejando de lado miedos y mezquindades fueron capaces de dar lo mejor de sí para defender los dones recibidos de Dios. Basta recordar las palabras de la santa frente a quienes la condenaron a muerte: “Yo no he hecho nada que no me haya sido ordenado por Dios o por sus ángeles”.

Símbolo de una nación

Hoy, Santa Juana de Arco es reconocida como Patrona de Francia. No podía ser de otra manera pues la santa desempeñó un papel decisivo como lideresa de su nación y protectora de la fe de su pueblo. En los momentos más difíciles, Juana fue testimonio del poder de la oración y del amor a la Iglesia, incluso a riesgo de perder la vida.

Santa Juana de Arco nació en 1412 en Domrémy (Francia). Fue una niña pobre, pero que recibió el más grande tesoro: la fe en Jesucristo. A pesar de su juventud, supo establecer una relación cercana y profunda con el Señor. Fue una niña piadosa, dada a la oración y a la asiduidad con los sacramentos; siempre dispuesta a servir a quienes tenían menos que ella. En el seno familiar, adquirió los pilares de su vida: la solidaridad y la acogida, el amor al campo y al pastoreo. Como en su pueblo era frecuente el paso de peregrinos, a Juana se le solía ver tratando a los viajeros con amabilidad y caridad cristiana.

La vida del cristiano es una “milicia”

La apacible vida de Juana dio un giro violento cuando Inglaterra invadió Francia. Las ciudades y pueblos franceses iban cayendo uno tras otro y Carlos VII, el Delfín francés, parecía incapaz de poder contener la invasión. Sus continuos fracasos mellaron la imagen del príncipe y fueron percibidos como una prueba de que todo estaba perdido.

En ese contexto, Santa Juana, con sus precoces catorce años, inicia su itinerario espiritual. Encuentra en la oración la fuerza que necesitaba para verse fortalecida y poder acompañar a quienes tenía cerca. Mientras el pesimismo asfixiaba el corazón de muchos, el suyo se ensanchaba de confianza en Cristo gracias a la oración. De pronto empezó a tener experiencias místicas. A Juana se le aparecen San Miguel Arcángel, Santa Catalina de Siena y Santa Margarita, quienes le encomiendan, en nombre de Dios, “salvar a Francia”. Ella entiende que es la Providencia divina quien la ha elegido, así que emprende el camino para encontrarse con Carlos VII.

“Sierva de Orleans”

Después de superar muchos obstáculos, Juana consigue ser recibida en audiencia por el Delfín francés. Se dice que este se hizo pasar de cortesano para desconcertarla, pero ella lo ubicó rápidamente y le habló con autoridad. Cuán persuasivo habrá sido el discurso de Juana ante la corona que el Delfín acepta enviarla con sus tropas. Entonces, Juana parte al mando de la expedición que enfrentaría a los ingleses en la ciudad de Orleans.

Así, llegó el día en el que el ejército francés se topó con el invasor. Antes de la batalla, Juana se puso al frente de las huestes reales. Sobre su caballo arengó a los hombres, llena de confianza en Dios, mientras portaba un estandarte con los nombres de Jesús y María.

Después del arduo enfrentamiento, la ciudad de Orleans fue recuperada. Juana había conseguido un triunfo contundente que atribuyó a la mano de Dios. Gracias a esa victoria la figura del Delfín se fortaleció, y este pasaría a ser coronado rey, con el nombre de Carlos VII. Santa Juana había concluido con éxito la misión que Dios le había confiado.

La hoguera

Lo que sucedería después estuvo muy lejos de la victoria militar definitiva. La desazón que esta situación generó produjo tensiones entre la santa y la realeza. Poco después Juana sería apresada en el campo de batalla por los borgoñones -aliados de los ingleses-, quienes la vendieron al ejército invasor. Para acabar con ella, es sometida a un juicio sumario, acusada de hechicería y herejía. Los jueces no le concedieron el derecho a defensa y solo se limitaron a determinar que las experiencias místicas de Juana habían sido en realidad revelaciones diabólicas. El castigo era la pena de muerte.

Santa Juana de Arco sería condenada a la hoguera por hereje y renegada. El 30 de mayo de 1431 fue conducida a la plaza del mercado de Rouen donde tendría lugar su martirio y ejecución. Santa Juana murió mirando la cruz que se alzaba frente a ella, repitiendo con firmeza el santo nombre de Jesús. Tenía tan solo 19 años.

La luz de la justicia

El Papa Calixto III, años más tarde, nombró una comisión para examinar lo sucedido con Juana. Lamentablemente, la Universidad de París, que se arrogaba el derecho de control sobre los asuntos pontificios, y cuyos miembros apoyaron al último antipapa, Félix V, contribuyó al descrédito en el que cayó la santa. Pasarían muchos siglos para que su imagen quede rehabilitada plenamente.

Cabe subrayar que la espada de Juana jamás se tiñó de sangre, su liderazgo fue siempre espiritual: durante las batallas se mantuvo rezando, sostenida de su estandarte.

Por otro lado, Juana de Arco, con su lucha, salvó a Francia de quedar anexada a Inglaterra, con lo que se habría visto envuelta en el cisma de Enrique VIII y la Iglesia anglicana, acontecido tiempo después.

Santa Juana de Arco finalmente fue canonizada por Benedicto XV en el año 1920.

…

Si quieres conocer más sobre Santa Juana de Arco, te recomendamos que leas este artículo de la Enciclopedia Católica: https://ec.aciprensa.com/wiki/Juana_de_Arco.

Más información:

Biografía Oración a Santa Juana de Arco Catequesis del Papa Emérito Benedicto XVI sobre Santa Juana de Arco Santa Juana de Arco en la Enciclopedia Católica Especial de Santa Juana de Arco

, 29 May. 22 (ACI Prensa).- A poco más de un mes de compartir cómo el Papa Francisco recibía la camiseta del equipo, este domingo 29 de mayo el Atlas Fútbol Club se coronó bicampeón del fútbol profesional mexicano, tras vencer en el marcador global por 3 goles a 2 al Club Pachuca.

¡De México para el mundo! Gracias @Pontifex_es por recibir la playera del Campeón. ❤️🖤 Abrazo fuerte de parte de la familia Rojinegra. pic.twitter.com/QNoIfZSCgr

— ⭑ Atlas FC ⭑ (@AtlasFC) April 21, 2022

“¡De México para el mundo! Gracias @Pontifex_es por recibir la playera del Campeón. Abrazo fuerte de parte de la familia Rojinegra”, se lee en un mensaje difundido por el Atlas F.C. el 21 de abril de este año, hace poco más de un mes.

El texto acompaña una fotografía en el que se ve al Papa Francisco sonriente, sosteniendo la camiseta del Atlas F.C., que hoy suma un total de tres títulos de la primera división del fútbol mexicano, dos de ellos consecutivos: 2021 y 2022.

El defensor peruano Anderson Santa María hizo una muestra de su profunda devoción a la Virgen de Guadalupe, tras lograr la victoria, tal como lo hizo en 2021, alzando con gran alegría una imagen de la “Morenita” del Tepeyac.

La Conferencia del Episcopado Mexicano felicita al @AtlasFC por su bicampeonato en el fútbol mexicano. Ante las dificultades de la vida, podemos implicarnos siempre, luchando sin rendirse, con esperanza y confianza. Papa Francisco pic.twitter.com/WLOF2o6iwZ

— CEM (@IglesiaMexico) May 30, 2022

Los obispos mexicanos expresaron también su felicitación al Atlas F.C., recordando que el Papa Francisco dijo que “ante las dificultades de la vida, podemos implicarnos siempre, luchando sin rendirse, con esperanza y confianza”.

En declaraciones a ACI Prensa, Emma Rita Gutiérrez, madre de Alejandro Irarragorri, fundador y presidente del Grupo Orlegi, al que pertenece Atlas F.C. desde 2019, destacó la fe y el trabajo de su hijo y de su esposa, Laura Kalb.

“Me siento muy feliz y muy orgullosa del éxito de Atlas. Alejandro y Laura son una pareja que se han enfocado en desarrollar obra social en sus proyectos. Su lema es ‘Ganar Sirviendo’”, expresó.

Colaboró con este artículo Ana Paula Morales.

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América se pone bajo la protección de Dios, la Virgen y del Papa Francisco, pues pide no ser juzgada ni condenada, antes pide oraciones por ella y por Alex Fernández

América Martínez nació en la Ciudad de México, y desde muy chica vive en la ciudad de Guadalajara, a muy corta edad se enamoró del potrillo Alejandro Fernández y Alejandro de ella se enamoró locamente, llegando a muy temprana edad a los altares de la iglesia católica.

Hoy América habla con paz, tranquilidad y sin resentimientos de esa relación que fue bendecida por Dios y asegura que por acuerdo de ambos jamás anularían su matrimonio, porque están conscientes que lo hicieron por amor y, el fruto de ese amor, son sus tres hijos maravillosos.

América también habla de su matrimonio con Alex no con amargura, si no como una oportunidad de amar a sus hijos plenamente para poderles transmitir la fe católica, sin sembrar rencores innecesarios.

Hoy aún América cuando ve a Alejandro no olvida darle la bendición como cuando todo su amor inicio… América se pone bajo la protección de Dios, la Virgen y del Papa Francisco, pues pide no ser juzgada ni condenada, antes pide oraciones por ella y por Alex Fernández.

–Compártenos, ¿quién es América?

Tengo dos hermanas. Estudié la carrera de Arquitectura y me gusta mucho el arte. Toco la guitarra, mis hijos también tocan algún instrumento y mi mamá canta hermoso. En mi familia nos encanta la música. Soy una mujer muy tranquila, disfruto mucho estar en mi casa y mis hijos son mi vida.

–¿Te defines como una mujer tradicional?

Sí. Eso es lo que yo vi en mi casa con mi mamá. Siempre cuidé personalmente a mis hijos. Con Alex, el primero, no necesité enfermera para sus cuidados, pero sí con las gemelas porque fueron prematuras, pero siempre estaba ahí. Yo decía: “Pues a dónde voy que más valga, ¡qué mejor que dedicarme a mis hijos!”. En un tiempo, cuando me separé, puse un gimnasio y me fue muy bien, pero también vi que, por más que trataba de organizarme, las cosas del negocio me absorbían y perdía tiempo con mis hijos.

–¿Has cumplido tus sueños?

Sí. Uno de mis sueños siempre fue formar una familia unida y estar con mis hijos. Me apasionan cosas muy simples: compartir con mi familia, estar con mis papás, con mis hermanas; me gusta mucho viajar y, si los viajes son en familia, me gustan aún más. Como dice una amiga: “yo me divierto hasta con la cola del gato” porque si simplemente nos ponemos en el sillón a ver una película, me divierto y disfruto.

–¿Has podido ejercer tu profesión cómo Ingeniera Arquitecta?

Sí. Cuando recién me separé, junto con un profesor, pusimos un despacho e hicimos algunos proyectos, pero después puse el gimnasio. Después hice proyectos solo para amigos y familia y con esos tengo alimentada la vena de arquitecta.

–¿Qué significa para ti Dios y la fe católica?

Para mí Dios es todo, al igual que la fe. Crecí en una familia religiosa, entonces, Dios y la Virgen son el pilar de mi vida, de la vida de mis hijos y siempre estoy agradecida porque he visto los milagros que han hecho en mí en todos los aspectos. Mi fe en Dios está y estará por siempre.

Tengo en mi casa un altar a la Virgen y mis hijos vienen y piden. También tengo mis cirios, los cuales enciendo cuando alguien tiene una necesidad.

–Hemos visto en redes sociales que presumes el matrimonio de tus padres y el hecho de que tus hijos hayan recibido los sacramentos.

Creo que uno tiene que ser congruente con los principios y debes dirigir a tu familia a esos mismos valores. Mis papás cumplieron 52 años de casados y mucha de nuestra fe viene de mi mamá, que es muy piadosa. Yo sé rezar el Rosario completo gracias a ella. A mis hijos también quise inculcarles la esperanza y la importancia de tener a Cristo en su corazón por medio de los sacramentos. Ahora, mi hija Camila ya se casó por la Iglesia y mi hijo Alex está por hacerlo.

–Háblanos de tus hijos.

Con Alejandro tuve tres hijos: Alex y las gemelas Camila y América. Camila y Alex decidieron dedicarse a la música y América prefiere la moda y el arte, es muy creativa. Me da mucho orgullo que mis tres hijos sean muy trabajadores, que hayan buscado hacer sus caminos en el aspecto personal y profesional. Camila me hizo abuela por primera vez y estamos encantados con Cayetana.

–¿Qué piensas del aborto? ¿Eres provida?

Creo que el aborto es ignorancia de la gente en todos los sentidos. Creo que las chavitas no tienen el conocimiento verdadero de lo que significa que te practiquen un aborto ni las consecuencias que puede traer. A veces las chavitas no saben qué hacer, no saben en dónde pedir ayuda y terminan recurriendo a un aborto.

–¿Has tenido momentos difíciles en tu vida?

He tenido muchos porque la vida no es color de rosa. He tenido momentos difíciles en los que me he acercado mucho a Dios y siempre me ha respondido. Cuando me separé, renegué de Dios. Me preguntaba por qué mi matrimonio se había perdido si yo me había casado para toda la vida; por qué lo estaba perdiendo si era una buena hija, una buena hermana, una buena novia, esposa, mamá. Me parecía algo injusto y decía: “Si Dios es tan justo y tan bueno, por qué me está mandando esto si no le he fallado”. Con el tiempo me di cuenta que Dios hizo todo por mi bien. Cuando voltee hacia atrás y vi que mi presente estaba mejor, me di cuenta que me aferraba a cosas y que Dios tenía otro plan para mí. Creo que Dios sí me dio una mejor opción en mi vida.

Fue Alejandro el amor de tu vida.

Claro, lo amaba. Empezamos a ser novios desde los 14 años, nos casamos cuando yo tenía 21 y el 22 y creí que sería para toda la vida. Cuando nos separamos fui a hablar con el padre Ángel Espinosa de los Monteros y le dije: “¿Qué hago? Porque mi vida no está bien”.

El padre me dijo: “Bueno, el matrimonio es para toda la vida, pero con una vida digna, no llena de sufrimiento. Dios no quiere eso para ti”. Me costó mucho trabajo. El padre también habló con Alejandro y al final de cuentas nos separamos.

Pero eso sí, mi matrimonio por la Iglesia no lo anularía nunca. Fue un acuerdo de ambos, porque estamos conscientes que lo hicimos por amor y, el fruto de ese amor, son nuestros tres hijos maravillosos.

¿Qué piensas de las palabras del Papa Francisco cuando se refiere a cómo debe acoger la Iglesia a los divorciados?

Yo admiro mucho al Papa Francisco porque creo que vino a darle a la Iglesia un punto más ubicado en la realidad. Cuando recién me separé, me encontré con personas que me decían que ya no podía comulgar, que no podía acercarme a la Iglesia como lo hacía antes y yo me preguntaba: ¿Por qué si yo no fallé?

Alguna vez, platicando con un sacerdote que era mi primo, me dijo que yo tenía todo el derecho de seguir acercándome a Dios y recibir la comunión pero, aun así, me seguía topando con diferentes situaciones. Hoy sé que Dios me acoge y me ama a pesar de las situaciones por las que haya pasado, mientras quiera estar ahí y mantener la fe.

–El Papa Francisco también ha dicho que si la pareja está divorciada no debe tomar a los hijos como rehenes ni hablar mal el uno del otro. ¿Qué piensas al respecto?

En realidad los hijos no tienen la culpa de las circunstancias. Si hacemos algo así, imagínate, estamos dañando nuestro propio hijo. Él no tendrá otro papá, no tendrá otra mamá, por eso ambos deben amarlos y tener una relación con ellos por igual a pesar de los defectos, sin juzgar la situación. Yo siempre rezo por el papá de mis hijos, pido por su salud y, cuando puedo, le doy la bendición.

¿Por qué sigues creyendo en el matrimonio?

Mis hijas en una etapa dijeron “no me quiero casar”, y les dije que el matrimonio es una institución valiosa que da estabilidad emocional. Les dije: “cásense y tengan a sus hijos dentro de un seno familiar y verán que van a estar muy contentos”. Y un día las niñas me dijeron que sí, que sí se querían casar.

–Eres feliz

Soy feliz porque no tengo resentimientos. El que tú estés libre de resentimientos y rencores en tu corazón, te hace encontrar la paz. Y no es de un día para otro, es algo que se debe trabajar poco a poco con ayuda de Dios. Tu vida es una sola, así que piensa cómo la quieres vivir y con qué calidad.

¿Cómo está tu relación con Dios?

Excelente. Ahora sé por qué Dios hace las cosas. Dios me ha dado bendición tras bendición. Él siempre ha estado presente; me siento plena y agradecida con Dios.

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Redacción Central, 29 May. 22 (ACI Prensa).- Hoy, 29 de mayo, recordamos a San Pablo VI, el Pontífice que llevó a término el acontecimiento eclesial más importante de los tiempos modernos: el Concilio Vaticano II. El Papa San Pablo VI marcó un antes y un después en términos de la defensa de la vida y la familia, en virtud a su famosa encíclica Humanae Vitae (Sobre la vida humana).

Servidor de Cristo

Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini, el Papa Pablo VI, nació en Lombardía (Italia), el 26 de septiembre de 1897. Fue el segundo de los tres hijos del matrimonio entre Giorgio Montini -abogado, periodista, director de la Acción Católica y parlamentario italiano- y doña Giudetta Alghisi.

El 29 de mayo de 1920, a la edad de 22 años, Giovanni Battista Montini fue ordenado sacerdote y enviado a Roma para culminar su formación. Cursó estudios en la Pontificia Universidad Gregoriana, la Universidad de Roma La Sapienza y en la Academia Pontificia Eclesiástica. Una vez concluidos sus estudios, fue asignado a la oficina de la Secretaría de Estado, donde trabajó por 30 años.

El 1 de noviembre de 1954, con 57 años de edad, Montini fue nombrado Arzobispo de Milán y unos años más tarde sería creado cardenal, el 15 de diciembre de 1958.

En consonancia con el Espíritu: el Concilio

A la muerte del Papa San Juan XXIII en 1963, cuando aún se estaba realizando el Concilio Vaticano II, el Cardenal Montini fue convocado a participar del cónclave que elegiría al sucesor del “Papa bueno”. El cónclave concluyó eligiéndolo como el nuevo sucesor de Pedro, el 21 de junio de ese año.

El recién elegido Papa tomaría el nombre de Pablo VI. Su pontificado llevó a buen puerto el trabajo de “renovación en continuidad” que propuso Juan XXIII al iniciar el Concilio. Es decir, una renovación que no significase un quiebre con la tradición, y que al mismo tiempo implique una mirada desde el Evangelio de cara al futuro. Pablo VI supo entender correctamente las mociones del Espíritu Santo y poner a la Iglesia a tono para afrontar los nuevos tiempos.

El Papa San Pablo VI dio por concluido el Concilio Vaticano II el 8 de diciembre de 1965.

Magisterio en favor de la vida y la familia

Escribió seis encíclicas: Ecclesiam Suam (6 de agosto de 1964), Mense maio (29 de abril de 1965), Mysterium fidei (3 de septiembre de 1965), Christi Matri (15 de septiembre de 1966), Populorum Progressio (26 de marzo de 1967), Sacerdotalis Caelibatus (24 de junio de 1967) y Humanae Vitae (25 de julio de 1968) -sobre la regulación de la natalidad-. Esta última constituye un hito histórico al haber marcado el derrotero que ha de seguir la Iglesia en términos de la defensa de la familia, la castidad y la sexualidad; al tiempo que sigue impulsando una auténtica revolución moral y social en un mundo cada vez más secularizado.

Un Pontífice para los nuevos tiempos

El Papa Pablo VI también impulsó el diálogo ecuménico. Han pasado a la historia algunos de sus gestos de acercamiento a las Iglesias de Oriente, como su histórico abrazo con el Patriarca de Constantinopla, Atenágoras, en 1964, y el mutuo levantamiento de excomuniones. Además, fue él quien inició la era de los viajes pontificios con visitas a países de los cinco continentes, incluyendo un viaje a Tierra Santa y una presentación en la sede de la ONU en Nueva York. Cabe señalar que, en este esfuerzo por acercar a los miembros de la Iglesia, pasó por momentos difíciles como el producido en Filipinas en 1970, donde fue blanco de un intento de asesinato.

En el motu proprio “Ecclesiae sanctae” del 6 de agosto de 1966, el Papa Pablo VI estableció que los obispos debían presentar su renuncia al cargo al cumplir los 75 años de edad. Este requisito se hizo extensivo a los cardenales en 1970. También modificó el proceso de elección papal, al establecer que solo los cardenales menores de 80 años pueden participar en los cónclaves. Asimismo, en 1969, el santo promulgó la reforma litúrgica posconciliar.

Legado papal

Pablo VI, entre otras importantes tareas, celebró seis consistorios entre 1965 y 1977; creó a los cardenales Karol Wojtyla en 1967 y a Joseph Ratzinger en 1977.

El Papa San Pablo VI falleció en Castel Gandolfo el 6 de agosto de 1978, después de un pontificado de 15 años. Fue beatificado el 19 de octubre de 2014 y canonizado el 14 de octubre de 2018 por el Papa Francisco.

El 9 de abril de 1888, Teresa entró en el Carmelo a la edad de 15 años. Un año antes, el 29 de mayo de 1887, obtuvo el consentimiento de su padre. Ese día, él le entregó una pequeña flor de saxifraga que ella atesoró toda su vida

«Recibí esta flor como una reliquia», escribe Teresa en sus memorias cuando evoca la flor de saxifraga que le ofreció su padre el día que recibió la bendición para entrar en el Carmelo. Una florecita blanca con la que se identifica totalmente: ella también es amada por Dios, y llamada a echar raíces en una tierra distinta al capullo familiar para dar fruto.

Por supuesto, las rosas están íntimamente ligadas a la espiritualidad y, por tanto, a la iconografía de Santa Teresa. Por lo general, se la representa sosteniendo un crucifijo contra su pecho en una mano, cubierto con un ramo de rosas que arranca con la otra mano.

Se trata de un dibujo realizado por Sor Geneviève en 1912 a petición del obispo de Teil, ampliamente difundido desde abril de 1923, fecha de la beatificación de Thérèse, en forma de imágenes y postales.

De hecho, sus poemas, y, más explícitamente, sus manuscritos autobiográficos, exploran el simbolismo de la rosa sin hojas: «No tengo otra manera de demostrarte mi amor, que arrojarte flores, es decir, dejarte un sacrificio no pequeño». huida, sin mirada, sin palabra, para aprovechar todas las cosas más pequeñas y hacerlas por amor…” (Manuscrito B, septiembre de 1896).

O :

“Jesús, mi único Amor, al pie de tu Calvario
¡Cómo me gusta tirarte Flores todas las tardes!…
Despojando la rosa primaveral para ti”

(Arrojar flores, junio de 1896).

Para santa Teresita, la rosa sin hojas es el símbolo del alma que se sacrifica, que todo lo hace por amor, y que se consume de amor a Jesús. Quiere despojarse por completo de Cristo, es decir, ir hasta el final del don de sí, del sacrificio.

Son también las rosas las que la inspiran, pocos meses antes de su muerte: estas flores simbolizan todas las gracias que ella desea derramar sobre la tierra. Teresa planea «hacer caer una lluvia de rosas». Fórmula ya célebre, pronunciada el 9 de junio de 1897, tres meses antes de su muerte, en respuesta a Sor María del Sagrado Corazón que le decía: «Estaremos muy tristes cuando mueras».

«¡Vaya, no!», responde Teresita, «ya ​​verás, será como una lluvia de rosas». Una referencia a una Vida de San Luis de Gonzaga que se leía en el refectorio del Carmelo: hablaba de un paciente que vio caer una lluvia de rosas sobre su cama, símbolo de la gracia que se le iba a conceder.

La flor de saxifraga

Sin embargo, otra flor tiene toda la atención y el cariño de Teresa. El 29 de mayo de 1887, día de Pentecostés, Teresa, a sus 14 años, confió a su padre su deseo de entrar en el Carmelo. Su padre le habla entonces «como un santo», subraya Teresa, y le da su consentimiento.

Luego se acerca a una pared y arranca una pequeña flor blanca –una flor de saxifraga– con la que Teresa se identifica, una pequeña flor amada por Dios y llamada a florecer en una tierra distinta a la tierra familiar de sus primeros años:

«Acercándose a un murete, me mostró unas pequeñas flores blancas parecidas a lirios en miniatura y tomando una de estas flores, me la dio, explicándome con qué cuidado el Buen Dios la había hecho nacer y la había guardado hasta este día; al oírlo hablar, pensé que estaba escuchando mi historia, había tanta semejanza entre lo que Jesús había hecho por la florecita y la pequeña Teresita… Recibí esta flor como una reliquia y vi que cuando la quise recoger, papá había arrancado todas sus raíces sin romperlas: parecía destinada a vivir aún en otra tierra más fértil que el tierno musgo donde habían pasado sus primeras mañanas… Efectivamente era la misma acción que papá acababa de hacer por mí por unos momentos antes, permitiéndome subir a la montaña del Carmelo y salir del apacible valle que fue testigo de mis primeros pasos en la vida».

Esta flor tiene tanta importancia a los ojos de Teresa que la conserva en un ejemplar de la Imitación de Cristo, en el capítulo titulado «Que debemos amar a Jesús sobre todas las cosas», y la conservó allí durante muchos años.

En 1895 confiesa: «Ahí está ella todavía, sólo se le rompió el tallo muy cerca de la raíz y el Buen Dios parece decirme con esto que pronto romperá los lazos de su pequeña flor ¡y no dejará que se marchite en la tierra!».

Finalmente, Teresa pega su querida florecita blanca sobre una imagen de Nuestra Señora de las Victorias (visible en el centro). En el reverso de la imagen está escrito el último texto de puño y letra de Teresa, en la fiesta de la Natividad de la Virgen: «Oh María, si yo fuera la Reina del Cielo y tú fueras Teresa, ¡quisiera ser Teresa para que tú fueras la Reina del Cielo!…………..» (8 de septiembre de 1897). Teresa murió unas semanas después, el 30 de septiembre de 1897.

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REDACCIÓN CENTRAL, 29 May. 22 (ACI Prensa).- Hoy la Iglesia Universal celebra la Solemnidad de la Ascensión del Señor Jesús al Reino de los Cielos, cuarenta días después de su resurrección.

Galileos, ¿qué hacéis mirando al cielo?

La Ascensión del Señor cierra el ciclo que empezó con la Encarnación del Verbo. Jesús sube al Cielo habiendo redimido la naturaleza humana, la que -vencido el pecado- queda elevada en Él a una condición jamás prevista. Por su parte, los Apóstoles, estupefactos, permanecen mirando al cielo, contemplando cómo la figura del Maestro se pierde en medio de las nubes. ¡Cómo retirar la mirada de la gloria patente! ¡Cómo dejar de mirar en dirección hacia donde no hay más promesas porque ya todo está cumplido!

Pero, de pronto, dos hombres de blanco -dos ángeles- irrumpen en medio del éxtasis y hacen que todos los testigos de la escena vuelvan los ojos a la realidad que deberán enfrentar: su misión, su vocación en medio del mundo… la historia que habrán de escribir.

Compromiso con el mundo y la historia

Hace poco más de dos décadas, el Papa San Juan Pablo II reflexionaba en torno a este día y su sentido: “La contemplación cristiana no nos aleja del compromiso histórico. El ‘cielo’ al que Jesús ascendió no es lejanía, sino ocultamiento y custodia de una presencia que no nos abandona jamás, hasta que él vuelva en la gloria… Mientras tanto -continúa el santo- es la hora exigente del testimonio, para que en el nombre de Cristo ‘se predique la conversión y el perdón de los pecados a todos los pueblos’” (Homilía por el día de la Ascensión del Señor 24 de mayo de 2001).

Para mayor comprensión habrá que repasar las palabras del Evangelio de hoy (Lucas 24, 46-53):

“Y les dijo: «Así está escrito que el Cristo padeciera y resucitara de entre los muertos al tercer día y se predicara en su nombre la conversión para perdón de los pecados a todas las naciones, empezando desde Jerusalén. Vosotros sois testigos de estas cosas.

«Mirad, y voy a enviar sobre vosotros la Promesa de mi Padre. Por vuestra parte permaneced en la ciudad hasta que seáis revestidos de poder desde lo alto.» Los sacó hasta cerca de Betania y, alzando sus manos, los bendijo. Y sucedió que, mientras los bendecía, se separó de ellos y fue llevado al cielo. Ellos, después de postrarse ante él, volvieron a Jerusalén con gran gozo, y estaban siempre en el Templo bendiciendo a Dios”.

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VATICANO, 28 May. 22 (ACI Prensa).- En la mañana de este sábado 28 de mayo, pocas horas después del fallecimiento del Cardenal Angelo Sodano, la Santa Sede comunicó el mensaje de condolencias del Papa Francisco. 

“El fallecimiento del Cardenal Angelo Sodano suscita en mi corazón sentimientos de gratitud al Señor por el don de este estimado hombre de Iglesia”, se puede leer al comienzo del mensaje del Papa Francisco. 

A continuación, el Santo Padre agradeció la entrega generosa del Cardenal, “primero en la diócesis de Asti y luego, durante el resto de su larga vida, al servicio de la Santa Sede”.

“Recuerdo su diligente trabajo al lado de muchos de mis predecesores, que le confiaron importantes responsabilidades en la Diplomacia Vaticana, hasta el delicado cargo de Secretario de Estado”, dijo el Papa.

Además, el Santo Padre destacó las representaciones papales del Purpurado en lugares como Quito, Ecuador, Uruguay y Chile, donde “se dedicó con celo al bien de esos pueblos, promoviendo el diálogo y la reconciliación”. 

“En la Curia Romana cumplió su misión con una dedicación ejemplar, yo también pude beneficiarme de sus dones de mente y de corazón, especialmente durante su etapa como Decano del Colegio Cardenalicio”. 

Además, el Papa subrayó que “en todas las tareas se mostró como un hombre eclesialmente disciplinado, un pastor amable, animado por el deseo de extender el Evangelio por todas partes”. 

“Elevo a Dios Padre Misericordioso oraciones de sufragio por el difunto Cardenal, para que sea recibido en el gozo eterno, y a la vez que expreso mi cercanía a su familia y a la comunidad de Asti, envío mi bendición a todos los que comparten el dolor por su fallecimiento, con un pensamiento especial y agradecido para las hermanas de Santa Marta y todos los que le asistieron con cariño”, concluyó.

VATICANO, 28 May. 22 (ACI Prensa).- El Cardenal italiano Angelo Sodano, quien fue secretario de Estado de Juan Pablo II y Benedicto XVI, ha fallecido a los 94 años por covid en la noche del viernes 27 de mayo.

El Purpurado se encontraba ingresado por neumonía en el hospital Gemelli de Roma desde el pasado 9 de mayo.

Se trata del cuarto Cardenal de la Iglesia que fallece debido a la pandemia del coronavirus.

El Cardenal Angelo Sodano fue secretario de Estado del Vaticano desde 1991 hasta 2006 y decano del Colegio Cardenalicio desde 2005 hasta 2019. 

Nació en Isola d'Asti, Piamonte (Italia) el 23 de noviembre de 1927 y estudió Filosofía y Teología en el seminario episcopal de Asti, aunque fue en Roma donde obtuvo la doble titulación de teología y derecho en la Pontificia Universidad Gregoriana y en la Lateranense.

Fue ordenado sacerdote el 23 de septiembre de 1950 en la ciudad piamontesa de Asti. Trabajó pastoralmente en la diócesis de Asti y fue miembro de la facultad de su seminario, de 1950 a 1959. 

En Roma fue secretario de las nunciaturas en Ecuador, Uruguay y Chile y nombrado camarero secreto supernumerario, el 15 de junio de 1962.

Además, fue nombrado capellán de Su Santidad el 21 de junio de 1963 y oficial en el Consejo para los Asuntos Públicos de la Iglesia, de 1968 a 1977.

El Cardenal Sodano fue elegido Arzobispo de Nova di Cesare y nombrado Nuncio en Chile, el 30 de noviembre de 1977.

Fue nombrado también Secretario del Consejo para los Asuntos Públicos de la Iglesia en 1988 y después de la reorganización de la Curia Romana, un año más tarde, fue nombrado Secretario de la sección para las relaciones con los Estados, en la Secretaría de Estado. 

Además fue Presidente de la Pontificia Comisión para Rusia y representante de la Santa Sede en las reuniones de ministros de asuntos exteriores de la Conferencia Europea de Seguridad y Cooperación, celebradas en Viena, Copenhague, Nueva York y París. 

Fue creado Cardenal presbítero el 28 de junio de 1991 y recibió la birreta roja y el título de S. Maria Nuova, el 28 de junio de 1991. 

En junio de 1991 fue nombrado secretario de Estado y asistió a la I Asamblea Especial para Europa del Sínodo de los Obispos, en Ciudad del Vaticano, del 28 de noviembre al 14 de diciembre de 1991. 

 En 1988, San Juan Pablo II le pidió sustituir al cardenal Achille Silvestini en el cargo de secretario del entonces Consejo para los Asuntos Públicos de la Iglesia. 

Más tarde, en 1999, el Cardenal asumió el título de Secretario para las Relaciones con los Estados, donde se dedicó principalmente a la Comisión Pontificia para Rusia, de la que era presidente.

Representó a la Santa Sede en diversas reuniones internacionales, como las de los Ministros de Asuntos Exteriores de la Conferencia de Seguridad y Cooperación en Europa.

 En 2002 fue elegido vicedecano del Colegio de Cardenales. Es titular de los títulos cardenalicios de Santa Maria Nuova, in commendam desde 1991; de la iglesia suburbicaria de Albano, desde el 10 de enero de 1994 y de la iglesia suburbicaria de Ostia, desde el 30 de abril de 2005.  

Tras ser elegido Papa, Benedicto XVI le confirmó como Secretario de Estado y aprobó su elección como decano del Colegio Cardenalicio, cargo que hasta entonces ocupaba el cardenal Joseph Ratzinger. Unos meses después, el Papa aceptó su renuncia al cargo de Secretario de Estado. 

En 2019 el Papa Francisco aceptó la renuncia del Cardenal Angelo Sodano al cargo de decano del Colegio Cardenalicio.