Orden Franciscana Seglar en México

Hay cuatro mártires de la guerra civil nacidos en un primero de febrero: un claretiano en Barbastro, más dos lasalianos y un marista en Barcelona.

“¡Viva Dios!”

Francisco Castán Meseguer, de 25 años, nacido en Fonz (Huesca) en 1911, era hermano cooperador claretiano en Barbastro, donde fue asesinado el 15 de agosto de 1936; con otros 50 religiosos de esa orden fue beatificado en 1992. En la carta de despedida a su congregación, Castán escribió: “¡Viva Dios! Nunca pensé ser digno de gracia tan singular”, como puede verse en el comienzo (a la izquierda) de la segunda página del envoltorio de chocolates en que fue escrito el mensaje, que los dos argentinos que salvaron la vida llevaron a Roma.

¿Para qué quiero ropa, si me van a matar?

Félix España Ortiz (hermano Benito Clemente) , de 47 años y nacido en 1889 en Pancorbo (Burgos), era hermano de las Escuelas Cristianas en Barcelona, lo mataron en Vallvidriera (Barcelona) el 10 de septiembre de 1936 y fue beatificado en 2007, al igual que su compañero Cecilio Manrique Arnáiz (hermano Cirilo Pedro), de 27 años, nacido en 1909 en Monasterio de Rodilla (Burgos) y asesinado el 3 de noviembre de 1936 en Barcelona.

El hermano Benito Clemente fue destinado en 1909 a Bonanova (Barcelona). En 1922 lo nombraron Subdirector de Benicarló. En los primeros meses de 1936, fue a Berga, con encargo de ayudar al Director en el final del curso. El 19 de julio se dieron los premios y, acabado el acto, a causa de las noticias que llegaban, aconsejaron a los Hermanos que se dispersaran. El H. Benito fue a la masía de un antiguo alumno en Noet. A mediados de agosto pidió asilo a la Sra. Figueras, que le acogió, pero haciéndole ver el peligro, pues con frecuencia registraban su vivienda. Ocupaba el tiempo en rezar y en dar clase a los hijos de la señora. El 31 de agosto de 1936 los llevó de paseo, y al regresar estaba muy contento, pues había encontrado a unos antiguos alumnos que tenían una industria y le prometieron darle trabajo. Pero ese mismo día, a las 9 de la noche, un coche de la F.A.I. se paró ante la casa y los milicianos comenzaron a registrarla, llevándose al H. Benito. Cuando la señora le quiso dar alguna ropa él dijo: "¿Para qué, si me van a matar?". Estuvo unos días en la prisión de la calle San Juan y parece ser que fue fusilado en los primeros días de septiembre. Su hermano Cesáreo, también lasaliano y beatificado, fue asesinado el 28 de agosto.

El hermano Cirilo Pedro estaba en casa de un pariente y fue detenido en la plaza de la Universidad barcelonesa el 3 de noviembre de 1936 y ejecutado.

Entre ambas fechas, había sido martirizado José (Prisciliano) Mir Pons, de 47 años y nacido en Igualada (Barcelona) en 1889; uno de los maristas ejecutados el 8 de octubre de 1936 en Montcada i Reixac (Barcelona), cuyo rescate se gastó en armas Josep Tarradellas . También fue beatificado en 2007.

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Puede leer la historia de los mártires en Holocausto católico (Amazon y Casa del Libro).

"La oración de los niños" es un apartado en el que aprenden a contarle sus preocupaciones a Jesús

Roma, 31 de enero de 2015 (Zenit.org) Rome Reports | 108 hits

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Contará con 48 miembros, procedentes de 28 países

La Santa Sede ha hecho pública este sábado la lista de Padres Sinodales para la XIV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos. El papa Francisco ha ratificado la elección realizada por las respectivas Conferencias Episcopales. El Sínodo tendrá lugar en el Vaticano, del 4 al 25 de octubre de 2015, con el tema La vocación y la misión de la familia en la Iglesia y en el mundo contemporáneo.

31/01/15 4:38 PM | Imprimir | Enviar

(Agencias/InfoCatólica) La Conferencia Episcopal Española (CEE) eligió a Mons. Ricardo Blázquez Pérez, arzobispo de Valladolid; Mons. Mario Iceta Gavicagogeascoa, obispo de Bilbao; y Mons. Carlos Osoro Sierra, arzobispo de Madrid. Como sustituto ha sido confirmado también Mons. Juan Antonio Reig Plá, obispo de Alcalá de Henares. Esta elección se produjó durante la 104 reunión de la Asamblea Plenaria de la CEE, que tuvo lugar del 17 al 21 de noviembre de 2014, ha informado la Oficina de Información del episcopado español en un comunicado.

Según el listado de la Santa Sede, la XIV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos contará con 48 miembros, procedentes de 28 países. Estados Unidos, Francia y México serán los más representados, con cuatro prelados cada uno, seguidos de Argentina y España, ambos con tres.

Unas, entre las que me encuentro, mirábamos completamente convencidas de que la magia es pura ciencia, lógica y, por tanto, sólo buscábamos descubrir dónde se encontraba el truco.

Otras tenían "cara de niños", se iban asombrando más y más, emocionándose al ver en qué iba quedando la cosa. Realmente éstas sí que disfrutaron del truco. No pensaron más allá, simplemente se dejaron sorprender.

Me doy cuenta de que esta misma reacción la tengo muchas veces con el Señor, pues, cuando le entrego una cosa o una persona para que Él actúe, y de pronto, sin saber cómo, ocurre el milagro (a Su manera, claro), ya se ocupa en seguida mi razón de buscar "lógicamente" el porqué de las cosas: "Esto a ocurrido por esto y por aquello...", así como otros dirían:"Qué casualidad...".

Pero realmente, cuando dejo que mi razón tome el mando, no disfruto, no me dejo sorprender. Sin embargo, el darme cuenta de esto me ha impulsado a volver a ser niña, a dejarme sorprender, incluso, a esperar encontrarme sorpresas y carantoñas del Señor, porque Él nos las da continuamente.

Hoy el reto del Amor es que vuelvas a ser niño. Un niño que se sorprende y que sorprende, que ama, que disfruta de las cosas menos lógicas sin buscar el porqué, un niño que simplemente se deja deslumbrar. Hoy pídele al Señor que te sorprenda con algo y, cuando ocurra, sólo cree que realmente es Él.

Disfruta, sé feliz.

VIVE DE CRISTO

Unas, entre las que me encuentro, mirábamos completamente convencidas de que la magia es pura ciencia, lógica y, por tanto, sólo buscábamos descubrir dónde se encontraba el truco.

Otras tenían "cara de niños", se iban asombrando más y más, emocionándose al ver en qué iba quedando la cosa. Realmente éstas sí que disfrutaron del truco. No pensaron más allá, simplemente se dejaron sorprender.

Me doy cuenta de que esta misma reacción la tengo muchas veces con el Señor, pues, cuando le entrego una cosa o una persona para que Él actúe, y de pronto, sin saber cómo, ocurre el milagro (a Su manera, claro), ya se ocupa en seguida mi razón de buscar "lógicamente" el porqué de las cosas: "Esto a ocurrido por esto y por aquello...", así como otros dirían:"Qué casualidad...".

Pero realmente, cuando dejo que mi razón tome el mando, no disfruto, no me dejo sorprender. Sin embargo, el darme cuenta de esto me ha impulsado a volver a ser niña, a dejarme sorprender, incluso, a esperar encontrarme sorpresas y carantoñas del Señor, porque Él nos las da continuamente.

Hoy el reto del Amor es que vuelvas a ser niño. Un niño que se sorprende y que sorprende, que ama, que disfruta de las cosas menos lógicas sin buscar el porqué, un niño que simplemente se deja deslumbrar. Hoy pídele al Señor que te sorprenda con algo y, cuando ocurra, sólo cree que realmente es Él.

Disfruta, sé feliz.

VIVE DE CRISTO

En la República Centroafricana cristianos y musulmanes han convivido en general pacíficamente, pero a finales de 2012 una fuerza rebelde de mayoría musulmana conocida como Seleka tomó el control de una serie de ciudades antes de dirigirse al sur hacia la capital, Bangui. El Presidente de la República Centroafricana, François Bozizé, firmó un acuerdo con Seleka, pero la paz no fue adelante y el pasado marzo Seleka invadió Bangui.

Cuando la violencia llegó a Bossemptélé, unos 300 km al noroeste de Bangui, algunos combatientes Seleka heridos buscaron asistencia en el hospital de la misión del padre Kinvi. “Les prohibí venir al hospital con armas”, dijo el sacerdote, que pertenece a la Orden de los camilianos, al The Irish Times. “La gente de aquí estaba aterrorizada y decidieron rebelarse contra ellos. Después instituyeron el anti-Balaka” (una milicia cristiana y animista, ndt).

Por su acción de socorro, Human Rights Watch el pasado otoño otorgó al padre Kinvi l'Alison Des Forges Award.

Aleteia le ha entrevistado.

“En el momento álgido del conflicto, reunía al personal del hospital y dije, ‘somos un hospital católico. Tratemos a cada uno por igual, independientemente de que sea amigo o enemigo. ¿Ha matado a vuestro hermano o violado a vuestra hermana? Una vez que entra por la puerta del hospital enfermo o herido, le cuidaréis. Si estáis de acuerdo podéis quedaros, de lo contrario podéis dejar el hospital’”.

“Di la palabra a cada miembro del equipo y cada uno respondió: ‘me quedo para cuidar a todos, sin excepción’. Fue un momento muy impactante. Nos e limitaban a decirlo con palabras, eran auténticos en su compromiso”.

Respecto a la relación actual entre cristianos y musulmanes, el padre Kinvi explica: “Las actitudes son muy distintas, he visto a muchas personas que odian a los musulmanes, pero también muchas que se oponen a matarlos. Les han escondido en su casa o en sus campos, y les hemos dicho que les encontraran y les llevaran al hospital”.

Sobre su gesta de esconder a miles de musulmanes y el premio recibido por esto, dice: “Doy gracias a Dios que quiso que el mundo supiera cómo actúa a través de nuestro modesto empeño. Me veo llamado por el Señor, que aún me invita y me invitará siempre a defender los derechos humanos sin tener en cuenta las heridas de mi cuerpo. Es espléndido amar y dar la vida por los amigos”

En la República Centroafricana cristianos y musulmanes han convivido en general pacíficamente, pero a finales de 2012 una fuerza rebelde de mayoría musulmana conocida como Seleka tomó el control de una serie de ciudades antes de dirigirse al sur hacia la capital, Bangui. El Presidente de la República Centroafricana, François Bozizé, firmó un acuerdo con Seleka, pero la paz no fue adelante y el pasado marzo Seleka invadió Bangui.

Cuando la violencia llegó a Bossemptélé, unos 300 km al noroeste de Bangui, algunos combatientes Seleka heridos buscaron asistencia en el hospital de la misión del padre Kinvi. “Les prohibí venir al hospital con armas”, dijo el sacerdote, que pertenece a la Orden de los camilianos, al The Irish Times. “La gente de aquí estaba aterrorizada y decidieron rebelarse contra ellos. Después instituyeron el anti-Balaka” (una milicia cristiana y animista, ndt).

Por su acción de socorro, Human Rights Watch el pasado otoño otorgó al padre Kinvi l'Alison Des Forges Award.

Aleteia le ha entrevistado.

“En el momento álgido del conflicto, reunía al personal del hospital y dije, ‘somos un hospital católico. Tratemos a cada uno por igual, independientemente de que sea amigo o enemigo. ¿Ha matado a vuestro hermano o violado a vuestra hermana? Una vez que entra por la puerta del hospital enfermo o herido, le cuidaréis. Si estáis de acuerdo podéis quedaros, de lo contrario podéis dejar el hospital’”.

“Di la palabra a cada miembro del equipo y cada uno respondió: ‘me quedo para cuidar a todos, sin excepción’. Fue un momento muy impactante. Nos e limitaban a decirlo con palabras, eran auténticos en su compromiso”.

Respecto a la relación actual entre cristianos y musulmanes, el padre Kinvi explica: “Las actitudes son muy distintas, he visto a muchas personas que odian a los musulmanes, pero también muchas que se oponen a matarlos. Les han escondido en su casa o en sus campos, y les hemos dicho que les encontraran y les llevaran al hospital”.

Sobre su gesta de esconder a miles de musulmanes y el premio recibido por esto, dice: “Doy gracias a Dios que quiso que el mundo supiera cómo actúa a través de nuestro modesto empeño. Me veo llamado por el Señor, que aún me invita y me invitará siempre a defender los derechos humanos sin tener en cuenta las heridas de mi cuerpo. Es espléndido amar y dar la vida por los amigos”

(Portaluz/InfoCatólica) Tras sus cuatro primeros años de matrimonio esperando un hijo a través de la adopción, sucedió el milagro de un embarazo doble. Así fue como, de forma inesperada, se encontraron con un niño recién nacido traído desde Honduras, Rafael, y con dos mellizas de cinco años, Mercedes y Ángeles. Tres hijos que llenaron a esta joven pareja que no le puso límites a la paternidad.

Con la premisa de que hay que aceptar a un hijo, venga como venga, optaron además por la figura del acogimiento especial. De esta forma llegaron otras dos historias de amor y generosidad a su vida: dos hermanitos de tres y dos años, Manuel y Andrés, con ascendencia nigeriana y paraguaya, y el más pequeño con una bendición bajo el brazo, el síndrome de Down.

Mercedes señala que para optar por este régimen de acogida primero hay que tener las cosas claras. Especial para mí significa muchas cosas: que sean hermanos, que sea un acogimiento internacional, que sean de otra raza, que tengan alguna enfermedad… ¡Y nosotros abarcamos todas!. Por su parte, Rafael explica los motivos que los llevaron a recibir a Manuel y Andrés. ¿Por qué no acoger a un niño que está viviendo en un centro donde le falta amor? Porque, aunque los niños estén asistidos por profesionales, no tienen a nadie que les dé cariño. Así fue como nos decidimos por el acogimiento. Para nosotros no hay ninguna diferencia entre nuestros hijos. Todos somos una familia.

Rafa –el hijo mayor– tiene un torneo de fútbol y en el colegio de Mercedes –una de las mellizas– hay un festival de fin de curso. Los demás hermanos estarán ahí para acompañarlos. Luego tocará comer en un restaurante de comida rápida y descansar por la tarde. En medio de todas estas actividades, Rafael en un momento de descanso profundiza en el sentido de su paternidad: Los hijos al final no son más que una expresión distinta del amor que tienes en el matrimonio. Cuando te casas eres uno con tu esposa, y gracias a la capacidad que tiene el ser humano de amar, el amor se materializa de otro modo en la paternidad.

Las reflexiones de Mercedes fortalecen las palabras de Rafa: Te hacen sacrificarte por algo, es una forma de amar. Si no hubiésemos tenido a los niños, hubiéramos sido personas muy superficiales. Es un esfuerzo y un sacrificio que te hace mejor persona. ¡Nos han transformado la vida!.

Mientras que los demás miran extrañados a esta familia ‘multirracial’, los niños sólo ven que son hermanos. Los niños lo ven con normalidad, a pesar de que uno de ellos es de Honduras, otros dos son negros y uno de ellos tiene síndrome de Down. Lo han incorporado como algo normal, no como algo diferente, señala Mercedes.

(Portaluz/InfoCatólica) Sin embargo, suele suceder que al tiempo, ya por enterarse de que esta imagen nada tiene que ver con Dios, ya porque su vida sólo ha empeorado desde que comenzaron a adorarla, desean abandonar el culto; pero aquí se les presenta un gran problema: sus iniciadores les han advertido que de no guardarle lealtad absoluta, recibirán severos castigos. ¿Qué se le puede decir a una persona que se halla en esta situación tan tormentosa?

El P. Jil Portilla, exorcista para la II Vicaría de la Arquidiócesis de México y especialista en el tema, habla en la revista mexicana Desde la fe al respecto. Señala que muchísima gente ha sido engañada con el rito de la adoración a este idolillo de la muerte, que en realidad no es ninguna santa; han caído en esa trampa de que recibirán de esa imagen numerosos favores -puntualiza el exorcista-, sólo por rendirle culto, creándole un altar en el que habrán de colocarle flores y alimento; sin embargo, les advierten que de renunciar a ella, caerá sobre ellos su venganza.

Señala Portilla que mucha gente, queriendo remediar sus problemas, acepta esa condición, sin saber que quien realmente se esconde detrás de esa imagen es el diablo, quien los ha comenzado a atormentar; cuando esto sucede, con frecuencia desean abandonar su culto, pero tienen miedo de renunciar a él por temor a sufrir las consecuencias. No obstante, señala el sacerdote, nadie debe temer a renunciar a ese idolillo mal llamado ‘Santa muerte’; es verdad que el demonio enfurece cuando alguien ya no le da culto a sus obras y busca asustarlo para que no renuncie e sus engaños, pues su intención es llevarlo al infierno del sufrimiento. Para no tener miedo a escapar de sus garras, tenemos como fundamento la Palabra divina: ‘el Hijo de Dios se manifestó para deshacer las obras del diablo (1 Juan 3:8)’; ‘Todo aquel que invoque el nombre del Señor se salvará… (Romanos 10:13)’; ‘Sométanse, pues, a Dios, resistan al diablo y huirá de ustedes (Santiago 4:7)’; ‘… el diablo, como león rugiente, anda buscando a quién devorar, resístanle firmes en la fe… (1 Pedro 5: 8-9)’. Así que si alguien invoca el nombre de Jesús, Él lo defenderá de todas las obras del diablo, señaló el P. Jil Portilla.

Agregó que en cuanto a los que se tatúan la imagen de la Santa Muerte han cometido dos faltas; la primera, tatuarse, pues el libro de Levítico establece esa prohibición, ya que nuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo; y la segunda, gravarse esa imagen, la cual deben quitarse de alguna manera, sin miedo, buscando pacientemente una forma de hacerlo, pues de seguir llevándola naturalmente continuarán sintiendo incomodidad.

Dijo que en lo referente a las imágenes que se hayan adquirido de ella, deben destruirse como todo objeto de superstición, rociándoles agua bendita, pidiendo al Señor su protección y rezando un Padre Nuestro y un Ave María para echar fuera el miedo a la venganza del maligno y quebrantar sus acechanzas; jamás deben tirarse enteras a la basura, para no correr el riesgo de que los recolectores se sientan tentados a tomarlas o les ocasione algún temor.

Asimismo, el P. Jil Portilla señaló que quienes aún piensan que el culto a la Santa Muerte está permitido por la fe católica, deben saber que Dios no es el autor de la muerte, lo cual señalan claramente las Sagradas Escrituras de las siguientes maneras: … Dios creó al hombre para la inmortalidad y lo hizo a imagen de su mismo Ser, pero la muerte entró en el mundo por envidia del diablo y la experimentan sus secuaces… (Sabiduría 2: 23-24); No busquen la muerte con los extravíos de su vida, no se atraigan la ruina con las obras de sus manos; ni fue Dios quien hizo la muerte ni se recrea en la destrucción de los vivientes (Sabiduría 1:12-13), y la más convincente, por tanto, así como los hijos participan de la sangre y de la carne, así participó Él (Jesucristo) de las mismas para aniquilar mediante la muerte al señor de la muerte, es decir, al diablo, y liberar a cuantos por temor a la muerte estaban de por vida sometidos a la esclavitud… (Hebreos 2:14-15).

Así que nadie debe engañarse, quien le da culto a la ‘Santa Muerte’ le da culto a las obras del diablo; es decir, que no se debe relacionar a la fe católica con ese culto, finalizó.

«El fundador de los salesianos fue un sembrador de alegría. Derrochó generosidad entre la infancia y juventud abandonada a la que proporcionó toda clase de recursos. Con una pedagogía excepcional condujo a muchos a la conversión»

Madrid, 31 de enero de 2015 (Zenit.org) Isabel Orellana Vilches | 266 hits

Este gran maestro de santos que hoy ofrece ZENIT nació en I Becchi, Castelnuovo d'Asti, Italia, el 16 de agosto de 1815.. Un sentimiento alentó su santa vida: «¡Señor, dame almas!... Almas, almas, sobre todo de niños y de jóvenes, para llevarlas a Ti». Muy pequeño orientó toda su capacidad creativa organizando juegos con otros niños, que interrumpía al repique de campanas para conducirlos a la iglesia; entonces comenzaba a hacerse manifiesto su innegable carisma con este colectivo. A los 9 años vio en sueños los rasgos inequívocos del abandono. Una infancia duramente castigada por la distancia afectiva convertía la pradera en escenario de hiriente conducta: robos, blasfemias y otras fechorías, ante las cuales el santo reaccionaba con violencia, golpeando a los muchachos. En el mismo estado de vigilia se sintió amonestado y exhortado a ponerse en medio de ellos; se le daba a entender que debía mostrarles la fealdad del pecado y la belleza de la virtud: «No con golpes, sino con la mansedumbre y con la caridad deberás ganarte a estos tus amigos.. Yo te daré la Maestra bajo cuya disciplina llegarás a ser sabio; y sin la cual, toda sabiduría se convierte en necedad». A su vez, en una aparición, María, que sería esa Maestra anunciada, le mostró una manada de animales extraños y feroces, que pronto se trocaron en mansos corderillos. «¡Mira lo que te espera!», dijo la Virgen, añadiendo: «Hazte humilde, fuerte, bueno, y verás lo que vas a hacer». Juan se echó a llorar, y Ella le aseguró que un día lo comprendería todo. Así fue. En su momento entendió el significado de la visión a través de la cual se le encomendó la recuperación de niños y jóvenes maleantes. María siempre sería para él la «Auxiliadora de los cristianos».

Se había quedado huérfano de padre cuando tenía 2 años, y su madre hizo lo posible para que pudiera estudiar, algo que consiguió en medio de no pocas privaciones y sacrificios. Eran tan pobres que tuvo que mendigar para costear su formación. Almas caritativas le dieron ora la chaqueta, ora el abrigo, y hasta los zapatos. Él aunaba inteligencia y esfuerzo que, junto a su piedad, pronto hicieron maravillas. Cursados los primeros estudios en Chieri, prosiguió realizándolos en elseminario mayor de Turín.Por entonces sus dotes teatrales ya eran conocidas. Los niños quedaban fascinados y estupefactos ante las acrobacias y números de magia que realizaba ante ellos. Eran algunas de sus tácticas para mantenerlos alejados del mal. Con la misma fórmula en Turín se rodeó de chavales que vagaban sin rumbo y se atrajo su amistad sin esfuerzo.

Fue ordenado sacerdote en 1841. Tuvo como guía a san José Cafasso, que corroboró la vocación a la que se sentía llamado: «Prosigue tu trabajo con los chicos abandonados. Eso y no otra cosa es lo que Dios quiere de ti». Y le aconsejó: «Camina y observa a tu alrededor».Su entorno le devolvía estampas desoladoras, miseria asomada en las pupilas de la infancia y la juventud de las zonas marginales que bien conocía. «Hasta el último aliento por los jóvenes», se dijo. Con ellos, en particular los pobres y abandonados, compartía rezos, juegos, y los invitaba a comer de vez en cuando. Contaba para todo con la inestimable ayuda de su madre Margarita Occhiena, que ejerció gran influencia sobre él, y junto a ella hizo frente a las críticas y habladurías. En diciembre de 1841 un muchacho fue acogido por el santo y tras él llegaron otros. Pronto el cobertizo Pinardi se llenó de jóvenes que fueron la semilla delOratorio de San Francisco de Sales. Cuando en una ocasión una bienhechora le dio a elegir entre el grupo de niños y jóvenes ruidosos, faltos de educación y buenos modales, que no habían recibido cariño, y destinar el lugar que tenía para las muchachas, Juan no los abandonó, sino que se los llevó consigo.

Pudo perder la vida a causa de una pulmonía, pero se recuperó y siguió luchando por los chicos. Logró rescatarlos de las influencias ajenas y de los peligros que les acechaban lejos del hogar que había creado para ellos. La clave de todo era el amor que sembraba a su alrededor: «Con la bondad y el amor trato de ganar para el Señor a estos mis amigos». Un amor derrochado de forma personalizada, de un modo que cada uno podía pensar que era único para él. Su creatividad, que parecía no tener fronteras, dio lugar a talleres diversos donde, al tiempo que los mantenía a cobijo, les proporcionaba formación.

El «método preventivo» consistente en la práctica de la caridad, con el sentido paulino, fue dando sus frutos, materializándose en una sólida educación cristiana y humana. La continuidad de esta obra se produjo a travésde la Pía Sociedad de San Francisco de Sales (los Salesianos) y de las Hijas de María Auxiliadora (las Salesianas),fundadas con santa María Dominica Mazzarello. La pedagogía salesiana, conocida y estimada por doquier, incluye los recursos que le proporcionó su fundador: escuelas tipográficas, revistas y editoriales, entre otras. De la pluma del santo surgieron libros didácticos encaminados siempre a poner de manifiesto los más altos ideales. Las obras que emprendió tuvieron como finalidad enseñar que el amor y la confianza en los jóvenes disuelve todos los males.

Uno de sus alumnos, el mejor, fue santo Domingo Savio, elevado a los altares a los 15 años. Éste, antes de morir, glosó el espíritu que les había inculcado su fundador, afirmando: «Nosotros aquí hacemos consistir la santidad en mucha alegría». En un momento en el que todos sus colaboradores, menos uno, abandonaron a Don Bosco, él pensó formar a Domingo para que le acompañase en su delicada misión. Entre sus muchas acciones también mandó erigir varias iglesias. Al final de su vida pudo decir con toda propiedad: «... Lo que he hecho, lo he hecho por el Señor... Se habría podido hacer más... Pero lo harán mis hijos... Nuestra Congregación es conducida por Dios y protegida por María Auxiliadora». Murió en Valdocco el 31 de enero de 1888.Fue beatificado por Pío XI el 2 de junio de 1929, y este mismo pontífice lo canonizó el 1 de abril de 1934.

Sin víctimas

Una escuela cristiana en Pakistán ha sido asaltada por unos 300 estudiantes musulmanes armados con barras de hierro y palos que protestaban contra la publicación de la revista satírica francesa «Charlie Hebdo», pidiendo que sea cerrada por ser blasfema. Según ha informado a la Agencia Fides, los estudiantes saltaron el muro, abrieron las puertas y entraron en la escuela, cometiendo actos de vandalismo y dañando las estructuras.

31/01/15 1:13 AM | Imprimir | Enviar

(Fides) En el ataque, que tuvo lugar el 27 de enero, cuatro estudiantes cristianos resultaron heridos. El instituto que ha sido atacado es la escuela secundaria masculina «High School Panel», ubicado en la ciudad de Bannu, en la provincia de Khyber Pakhtunkhwa, en el norte de Pakistán. Durante dos días la escuela ha estado cerrada y el Decano ha decidido tomar medidas de seguridad adicionales.

En una nota enviada a la Agencia Fides, el cristiano Nasir Saeed, director de la Ong «Center for Legal Aid Assistance & Settlement» (CLAAS) declara:

«Es muy triste que los radicales islámicos ataquen a los cristianos paquistaníes debido a Charlie Hebdo. Los cristianos se han opuesto y condenado las caricaturas blasfemas. Es una pena que incluso después de 67 años desde el nacimiento de Pakistán, los cristianos todavía no sean considerados ciudadanos paquistaníes, sino que sean vistos como «aliados occidentales».

Cada vez que se producen incidentes en los países occidentales, los fieles paquistaníes son atacados. Los cristianos, que ya están viviendo en constante temor por sus vidas, se vuelven aún más vulnerables. Es una tarea de los políticos – dice en la conclusión - crear un ambiente cultural y una sociedad en la que los cristianos y las minorías religiosas se sientan seguras».

Teme que pongan en peligro los valores del comunismo

Las universidades chinas «deben eliminar de sus planes de estudio cada libro de texto que promueve los valores de Occidente. También deben mantener la política de integridad y mantener la critica a los líderes nacionales o el sistema político fuera de las aulas». Así se ha manfiestado el Ministro de Educación de China, Yuan Guiren, en un discurso que ha recibido mucha difusión por los medios del régimen. Las frases, explica la agencia estatal Xinhua, fueron pronunciadas durante una reunión nacional sobre la educación.

31/01/15 1:10 AM | Imprimir | Enviar

(AsiaNews/InfoCatólica) Según el texto planteado por Xinhua, el ministro Yuan explicó que la educación de la escuela secundaria y nivel universitario «nunca debe permitir el estudio de los libros que promueven los valores occidentales en nuestras aulas. Atacar la dirección del Partido Comunista de China, ennegrecer el socialismo o violar las leyes nacionales y la Constitución son comportamientos que no pueden pertenecer a las clases de estudio».

El tema se expresó muy claramente incluso por el presidente de China, Xi Jinping, quien llamó a finales del año pasado por «una mayor supervisión ideológica de las universidades» y pidió fuertemente a las autoridades del Partido «mejorar el control sobre las personas y el liderazgo del PCCh». Esto, en palabras de la cumbre China, puede ser «fortalecer el trabajo político e ideológico sobre todo en las aulas y la universidad».

Tras leer algo sobre el posible milagro eucarístico allí sucedido, he confirmado con la documentación de la Causa General que en el pueblo madrileño de Moraleja de Enmedio no mataron a nadie durante la guerra. Adjunto además algunas referencias sobre los tres mártires de la guerra nacidos un 31 de enero.

Nadie murió "de mano airada"

Como podrá ver el lector en el artículo al que remito desde la página de Moraleja de Enmedio en Wiki Martyres , la última vez que se celebró misa en ese pueblo antes de la Guerra fue el 16 de julio de 1936, y las formas que entonces se consagraron sufrieron diversas vicisitudes y estuvieron expuestas a la intemperie durante meses, pero aunque se pudrió el paño que las cubría y se oxidó el copón que las contenía, las formas han llegado hasta hoy intactas.

Este suceso extraordinario al que muchos califican de milagro, posiblemente fue previsto por el párroco Roberto García Trejo, que antes de morir en 1935 dijo haber visto un "milagro en la iglesia y gente peregrinando a ver el milagro". La gente del pueblo asocia el fenómeno al hecho de que no muriera nadie en Moraleja durante la guerra, según el relato del obispo de Getafe transcrito por Francisco Delgado-Iribarren Cruz :

El obispo Joaquín María López de Andújar explica la importancia de este hecho en la vida del pueblo: “Los habitantes de Moraleja han asociado este hecho extraordinario a una protección especial del Señor durante la contienda civil y han transmitido de hijos a nietos que, por haber custodiado y protegido la Eucaristía durante los duros años de la Guerra, el Señor les protegió a ellos especialmente".

¿Qué dice la Causa General?



La investigación de posguerra sobre crímenes en zona republicana, llamada Causa general y que puede consultarse en el archivo PARES en internet (basta con escribir "Moraleja de Enmedio" en la búsqueda sencilla, y luego clicar en Archivo Histórico Nacional - Fiscalía del Tribunal Supremo, y en el icono de cámara fotográfica que lleva al legajo 1509, expediente 3) corrobora que no murió nadie. Los daños causados por "los rojos" parecen mínimos. La única declaración conservada (y probablemente única hecha) es la del alcalde (folio 160), que comunicó la pérdida de dos mulas, dos cerdos, 27 gallinas y 8 conejos. Pero en conjunto se evalúan (folio 161) en 75.000 pesetas los daños a la iglesia y en 179.097 los daños a particulares.

Mártires del 31 de enero: "Que me dé la muerte antes que ofenderle"

La primera mártir en morir, de los tres nacidos un 31 de enero, es María Dolores (de San Francisco Javier) Vidal Cervera, de 41 años, que había nacido en Valencia en 1895, era carmelita de la Caridad de la comunidad de Cullera y en la misma ciudad, playa de El Saler, fue asesinada el 19 de agosto de 1936, mientras cantaba "al Amor de los amores" -como ya he relatado - con sus ocho compañeras Vedrunas, con las que también fue beatificada en 2001.

Salvio (hermano Onofre) Tolosa Alsina, de 56 años y gerundense de Cassá de la Selva, hizo el noviciado mayor lasaliano en 1896, pasando luego por varias escuelas hasta ser director de la de Arenys de Mar. En 1922 fue subdirector en Manlleu y luego director en Roquetas hasta 1926 y de Las Corts hasta 1930, teniendo luego que reposar por problemas de salud. Por último, estuvo en el Colegio de la Bonanova de Barcelona, ayudando en las tareas de contabilidad. Cuando estalló la guerra, fue a refugiarse a su pueblo natal con su hermano, y luego a Llagostera, en casa de su abuela. El comité de ese pueblo lo reconoció nada más verlo, lo detuvo y lo fusiló en la carretera a Vidreres. Fue beatificado en 2007.

Pedro Artolozaga Mellique , de 23 años, había nacido en 1913 en Astrabudua-Erandio (Vizcaya), era seminarista salesiano en Carabanchel Alto, fue asesinado el 2 de octubre de 1936 en la carretera de Andalucía (Madrid) y beatificado en 2007 con otros 62 salesianos.

Habiéndose trasladado la familia a Santander, entró en el colegio salesiano de esta ciudad. Siguiendo su vocación, desde 1926 estuvo un año como aspirante en el seminario salesiano de Astudillo (Palencia) y tres años más en el colegio San Miguel Arcángel del Paseo de Extremadura, en Madrid. Hizo el noviciado en Mohernando (Guadalajara), donde profesó como salesiano en 1931. En 1933 fue destinado al colegio María Auxiliadora de Salamanca para realizar las prácticas pedagógicas, que acabó al empezar el verano de 1936. Destinado, entonces, a Carabanchel Alto, donde en otoño debía empezar los estudios de teología, desde el 20 de julio de 1936 sufrió la persecución con los salesianos de dicha comunidad.

Estaba refugiado en la pensión Nofuentes de la calle Puebla, 17, junto con don Carmelo Pérez y los primos Mata, también mártires. Allí les detuvieron dos milicianos el 1 de octubre de 1936 por ser religiosos. A don Pedro le condujeron primero al Ateneo libertario de la calle San Roque, 9, y luego a la checa de Fomento. Como era costumbre en la checa, el detenido compareció ante un tribunal y fue interrogado. Después nada se supo de él. Su cadáver apareció el 3 de octubre en la carretera de Andalucía. Había dejado escrito en sus apuntes espirituales del noviciado: “Pedía al Señor me diese la muerte antes de ofenderle”.

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