Amb gran espant, els que estan cenyits al que és políticament correcte descobreixen ara que entre els adolescents hi ha una elevada proporció de masclisme, o en termes més precisos a exercir la dominació sobre la seva també adolescent parella, amb la necessària complicitat d'ella, és clar, perquè es tracta de persones que per edat posseeixen una escassa autonomia i viuen i depenen per a tot dels seus pares. No existeix el paper de dependència que comporta viure en una mateixa llar, no tenir mitjans propis per al manteniment, i tenir uns fills en comú que es dóna en ocasions en la dona adulta aparellada. És la noia la que ha de col·laborar a ser controlada, donar-li el seu telèfon, atenent les seves trucades de control, a les seves exigències. Juntament amb aquestes dades els estudis expliquen que, sobretot en les noies, nenes més aviat, perquè poden començar aquest procés cap als dotze anys, fins i tot abans, posseeixen una concepció hipersexualitzada del seu cos, de la seva forma de vestir, que a la vegada determina la nova epidèmia de la bulímia i anorèxia entre les menors, perquè aquesta sobrevisualización del propi cos fa que, en un percentatge elevat, no se sentin a gust amb ell, o amb algunes de les seves parts.
La cultura desvinculada descobreix amb horror que després de dècades i més dècades de croada contra el masclisme, d'utilitzar la llei més dura contra l'home que hi ha al món, desenvolupada per lluitar contra la violència de l'home contra la dona, resulta que les coses estan pitjor que mai. Perquè entre un 30% i una tercera part dels adolescents tenen actituds o comportament de dominació contra la seva parella. La instrumentalitza i la coarta. En el regne de l'autonomia personal sorgeix aquesta eclosió de supremacia masculina. Per què passa, si els mitjans de comunicació, l'educació, la política, tot està dirigit a mentalitzar altrament?
Quin gran fracàs! D'aquí, per la seva dimensió, que la societat faria bé de preguntar-se per què passa, per què s'aconsegueix tot el contrari del que es predica i a una escala tan gran. Abans d'improvisar la solució hauria d'imperar la voluntat de realitzar un diagnòstic amb capacitat d'explicar tot el que li passa al nostre món adolescent, i no només en relació a aquesta qüestió, sinó en la perspectiva del conjunt, en què la dominació és una de les manifestacions negatives però no està sola ni molt menys. Per exemple, quina concepció tenen de la dona i de la seva relació amb l'home, en què radica la seva igualtat i també la seva diferència.
I si demano un diagnòstic profund no vaig a incórrer en l'error de definir les respostes, però si vull apuntar dues causes que em semblen evidents. Una és la impossibilitat de la societat desvinculada per educar. Simplement no pot perquè ha destruït els fonaments, una identificació clara del bé, de la justícia, de la llibertat i la veritat, més enllà del subjectivisme emotivista. El bé és el que a mi em convé, m'agrada. I també ha derruït l'instrument que permet educar, l'ètica de la virtut.
La segona qüestió és una càrrega generacional, la dels pares, que per establir alguna precisió, però sense tancaments temporals dogmàtics, van néixer entre 1960 i 1975, que es van educar en un mitjà que estava sota la cultura del "seixanta-vuit", de l'eclosió del subjectivisme emotiu i la desregulació moral, que més tard, en els vuitanta, es va fer econòmica, donant lloc a la hibridació entre ontologia neoliberal i cultura moral " seixanta-vuit", que és el que recull majoritàriament la ideologia coetània. Una part d'aquests pares, òbviament no tots, però sí entre la quarta i tercera part, tenen serioses dificultats per educar, perquè a diferència dels seus progenitors -per bé i per a mal- no disposen d'un ordre objectiu sobre el qual construir la vida moral.
El resultat són aquests diferents perfils d'adolescent, hiperprotegit i sense obediència, amb escassa capacitat de resistir la frustració, de trobar motius forts per la vida més enllà de les pautes que els presenten futbolistes, cantants i models. En aquest espai, on impera l'auto gratificació per sobre de tot, l'altre és vist des de molt jove com qui em serveix per satisfer-me, i tot el meu exercici de relació es mou sota aquesta pauta, que contamina els primers passos amorosos. No hi ha solucions parcials, només una crítica completa de la cultura que ens envolta, no aportar respostes, tota la resta serà seguir acumulant problemes sense resoldre, que precisament és una característica de la societat desvinculada; la impotència.
This entry passed through the Full-Text RSS service - if this is your content and you're reading it on someone else's site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers.
Publicar un comentario