Orden Franciscana Seglar en México

La localidad cuenta con un enorme monumento en honor a la Virgen y cada año le rinde honores en coincidencia con la recordación de su fundación

Villa Real de la Concepción es la capital del Departamento de Concepción, situada al norte de Paraguay y edificada a orillas del río que lleva el mismo nombre que el país sudamericano. La misma se sitúa a unos 415 kilómetros de Asunción.

El 24 de mayo de 2002, la ciudad de Concepción hizo una gran demostración de su amor por María Auxiliadora con la inauguración de la imagen más grande del país, de 24 metros de altura, de los cuales 12 corresponden a la figura mariana. Desde entonces, este lugar, situado en uno de los principales accesos, se convirtió en un emblema de la localidad y es sede de encuentros religiosos, jornadas de oración y hasta manifestaciones.

Moviliza a gran cantidad de fieles

Concepción, es una ciudad de muchas festividades religiosas y, entre las, la del 8 de diciembre, fiesta de la santa patrona de la ciudad y de todo el departamento. Asimismo, la festividad de María Auxiliadora, cada mes de mayo, congrega y moviliza a una gran cantidad de fieles. Esta celebración también es próxima a su aniversario fundacional, por lo que cobra de especial relevancia.

Con misas, serenatas, procesiones y fuegos artificiales, cada año, los concepcioneros honraron a la Virgen María bajo la advocación de Auxiliadora de los Cristianos. Las actividades por la fiesta mariana y la fundación de la ciudad, se extienden generalmente por unos 10 días.

Para este miércoles se tenía previsto seguir con los festejos por los 250 años de fundación de la ciudad de Villa Real de la Concepción. En el 2022, el desfile militar, estudiantil, civil, se extendió por más de 8 horas y se prevé que en esta ocasión la duración sea más extensa.

Una devoción instaurada por los salesianos

La devoción de los pobladores de Concepción hacia María Auxiliadora está influenciada por la histórica presencia de los salesianos en la ciudad.

En la actualidad, la presencia de la comunidad de Don Bosco en esta ciudad se da con el centenario Instituto Salesiano San José, el Colegio Salesiano Don Bosco del barrio Itacurubí, el Colegio Salesiano San Luis y la Parroquia María Auxiliadora, con sus respectivas capillas. Además de la animación de grupos de la Familia Salesiana y del Movimiento Juvenil Salesiano.

Pero la historia de los salesianos en Villa Real de la Concepción data del año 1892, cuando el misionero Ángel Savio se constituyó en Paraguay. El segundo en llegar fue monseñor Luis Lasagna, quien prometió fundar un colegio en dicha ciudad. A pesar de que Lasagna falleció un año después, el proyecto quedó firme y los salesianos se establecen en Paraguay el 23 de julio de 1896.

Colegio, cumplimiento de una promesa

El 17 de diciembre de 1897 llegó por primera vez a Concepción el director salesiano de Asunción, el padre Turricia, con el fin de crear el primer colegio salesiano en la ciudad, cumpliendo con lo prometido por Lasagna.

Finalmente, el 4 de marzo de 1900 se inauguró el Instituto Salesiano San José, luego se instala una capilla. No fue sino hasta 1940 que se edificó la actual parroquia María Auxiliadora.

Desde sus inicios, la presencia salesiana de Concepción contó con Oratorios Festivos, asociaciones juveniles, centro de exalumnos y con diferentes grupos de la Familia Salesiana.

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, 31 May. 23 (ACI Prensa).- La parroquia Santa María del Silencio de la Archidiócesis de Madrid acaba de inaugurar su jubileo particular al cumplir los 50 años de su creación por el cardenal Vicente Enrique y Tarancón, Arzobispo de Madrid en 1973. 

El decreto de creación de la parroquia se refería a una “misión pastoral con cura de almas (equiparada en todo a una parroquia personal) para la atención espiritual y pastoral de las personas sordas y sordociegas y de sus descendientes en primer grado".

Su primer encargado fue el P. Jesús Ayerra.

Su antecedente más inmediato se encuentra en la labor desarrollada por el Centro Diocesano de Pastoral del Sordo alentado por Mons. Casimiro García Morcillo, Arzobispo de Madrid en los locales de la parroquia dedicada a Nuestra Señora de los Ángeles. 

Allí es donde se celebraban las primeras misas y se impartían los sacramentos hasta su traslado a la actual parroquia dedicada a Santa María del Silencio, desde el año 2012. 

Se trata de un edificio imponente en el centro financiero de Madrid, obra del reputado arquitecto Antonio Palacios, que sirvió de hospital de beneficencia que han regentado la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios y las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl. 

Tras la Guerra Civil (1936-1939) se convierte en hospital militar. En los años 60, queda abandonado y la parte hospitalaria se convierte en la sede de un organismo público regional. 

La capilla se convirtió en la parroquia dedicada a la Madre del Divino Pastor y San Francisco de Paula hasta que cayó en desuso. 

Según informa el Arzobispado de Madrid, este espacio fue utilizado por los obispos durante la Jornada Mundial de la Juventud de 2011, hasta que el Cardenal Antonio María Rouco Varela decidió que se instalara la parroquia Santa María del Silencio. 

El actual párroco P. Ignacio (Iñaki) Gallego, explicó durante los actos de inauguración del año jubilar que el objetivo de esta celebración es “crecer, aumentar en alegría, en paz. Pero especialmente en ser testigos de la alegría de Jesús. Eso es lo importante”. 

“Cuando conocemos a Jesús, las cosas cambian. La alegría y la paz está en nuestro corazón aunque tengamos muchos problemas”, subrayó.

Por su parte, el Arzobispo de Madrid, Cardenal Carlos Osoro, predicó durante la celebración de la Eucaristía que inauguró el año jubilar que “el Señor nos ha elegido a hombres y mujeres de toda condición para que mostremos con nuestra vida que el Hijo de Dios ha venido a este mundo”.

El Cardenal deseó que el año jubilar sea “un momento de renovación espiritual, de renovación de vida, de apertura a todas las situaciones en las que estén los hombres y vivan los hombres, y de las cuales se necesite también entregar una luz de la fe y del amor”.

Para el cristiano, sufrir y enfrentar situaciones extremas es una consecuencia lógica del deber profético de anunciar y denunciar

El tema es de alta sensibilidad, no sólo por las agresiones, ataques y atentados contra la libertad religiosa en nuestros países, sino porque quienes nos sentimos comprometidos por nuestras creencias, frecuentemente nos impulsan a involucrarnos en luchas asociadas a los derechos humanos y ciudadanos. En el mundo cristiano, eso es una consecuencia lógica del deber profético de anunciar y denunciar.

Es oportuno recordar que distintos informes hablan de 82 países peligrosos para la libertad religiosa en el mundo. En realidad, hay más de 50 millones de personas en el mundo que son perseguidas por sus creencias, cifra que ya para el 2015, según la Fundación Ayuda a la Iglesia que Sufre, había equipado el número de refugiados de la Segunda Guerra Mundial.

Pero 10 son los países, según la investigación de «Puertas Abiertas», donde el tema es más grave para los cristianos. Ellos son: Corea del Norte, Afganistán, Somalia, Libia, Pakistán, Eritrea, Yemen, Irán, Nigeria e India.

No hay viento un favor

Para el que lea crónicas provenientes de lugares como India, Nigeria, Pakistán, distintas localidades de África y Asia, fácilmente desmerece lo que ocurre por estas latitudes. La situación no es la misma. Pero América Latina está enviando mensajes de auxilio y alertas rojas desde países como Nicaragua, México y desde el siempre invariable escenario cubano que está a la raíz de tantos abusos contra la libertad religiosa en este continente y que ha hecho pupilos en Venezuela.

Pensará el lector que, ante estas realidades extremas, el resto de las naciones estamos navegando con el viento a favor. Pero no es así. Los informes registran hechos que encienden las alarmas. Y cuando esas alarmas no son escuchadas, nos vamos adentrando a túneles que no pueden tener salida. Es por ello que la libertad es un cristal muy frágil, al que hay que vigilar cada día ya cada paso para evitar que se rompa. Una vez roto, recoger los vidrios es complejo.

Comienzan por sutiles iniciativas y veladas amenazas, no siempre fácilmente identificables. Por eso, la libertad es un compromiso diario y una lucha sin tregua. Eso lo hemos aprendido, a sangre y fuego, quienes hoy nos las arreglamos para avanzar entre las arenas movidas de la autocracia y la arbitrariedad, que caracterizan el deterioro institucional y la ausencia del Estado de Derecho.

Hasta Estados Unidos es hoy motivo de real preocupación cuando recibimos constantes noticias de profanaciones, arremetidas contra iglesias y toda clase de iniciativas contra la libertad religiosa -jurídicas, académicas y fiscales-, justamente en el país de las libertades.

Informe al Congreso de EEUU

Existen algunas ONG que se ocupan de mantener un seguimiento a estas realidades. Pero también los estados, lo que es muy auspicioso a tenor de las sabias palabras del papa Juan Pablo II cuando, ante tantas delegaciones diplomáticas, insistieron -con ocasión y sin ella- en que la libertad religiosa, su respeto y reconocimiento, era la base de una paz duradera.

El Departamento de Estado de los Estados Unidos de Norteamérica acaba de hacer públicos los resultados de su informe 2022, el cual abarca el período comprendido entre el 1 de enero y el 31 de diciembre de ese año.

Usualmente se nutren de los datos acumulados por sus respectivas embajadas, las cuales preparan borradores iniciales de los países fuertemente en información de funcionarios gubernamentales, grupos religiosos, organizaciones no gubernamentales, periodistas, observadores de derechos humanos, académicos, medios de comunicación.

A través de este informe anual, el Congreso conoció el panorama sobre Libertad Religiosa Internacional, el estado de la libertad religiosa en todos los países, las políticas gubernamentales que violan las creencias religiosas, las prácticas de grupos religiosos y las políticas de los Estados Unidos para promover la libertad religiosa en todo el mundo.

El palo a la lámpara

Nicaragua exhibe una verdadera barbarie de Estado contra la Iglesia institucional y la población católica en general. La pareja gobernante, tiranos de pelaje grueso, han decidido dar el palo a la lámpara y desde hace un par de años están llevando adelante una auténtica razzia contra el catolicismo.

No sólo tienen a un obispo, varios sacerdotes y laicos presos, sino que han llevado adelante acciones para desmantelar las estructuras eclesiales tomando medidas que van desde la expulsión de congregaciones religiosas, pasando por bloquear cuentas bancarias a las parroquias y retirar el título profesional a la abogada en ejercicio, defensora de monseñor Rolando Álvarez, hasta la suspensión -con énfasis en la pasada Semana Mayor- de actos religiosos de tradición en Nicaragua.

La condición, inédita en tiempos estos, de la Nicaragua de Ortega, ameritaría un tratamiento especial. Por los momentos, varios países han llamado la atención de estos reportes.

El más violento

México destaca como el país más violento para los sacerdotes en América Latina por 14º año consecutivo, reportando asesinatos de más de 39 sacerdotes en la última década. Algunas ONG dijeron que «los grupos criminales siguen señalando a sacerdotes católicos y otros líderes religiosos por condenar actividades delictivas y porque las comunidades los veían como figuras de autoridad moral».

De hecho, el obispo de San Cristóbal de Las Casas solicitó a las autoridades que cesaran la persecución, la represión y la intimidación de sus sacerdotes, tras el arresto de siete sacerdotes y representantes de la Iglesia. Sacerdotes, valga la pena puntualizar, que trabajan por la consolidación de la paz en las comunidades indígenas.

En México, si un sacerdote -que son apreciados como figuras de referencia moral- denuncia actividades delictivas, automáticamente se convierte en objetivo de los grupos criminales. Algunos, no han podido echar el cuento.

Asesinatos en Colombia

Si hablamos de Colombia, para nadie es un secreto el asesinato constante de agentes defensores de los derechos humanos y líderes religiosos que, además, sufren constantes amenazas. La misma suerte corrió monseñor Rubén Darío Jaramillo Montoya, obispo de Buenaventura, por denunciar el impacto perjudicial de los grupos armados ilegales en las comunidades. Estos grupos han impedido la realización de servicios religiosos en el norte del país debido a las amenazas proferidas.

No han faltado en ese país los actos vandálicos contra edificaciones religiosas por la postura de la Iglesia sobre el aborto. Tampoco las extorsiones por parte de armados irregulares en una zona rural donde una iglesia gestionaba un refugio para personas desplazadas que huían del conflicto.

Las voces de los párrocos

En Cuba, destacó, en el lapso, la expulsión del superior de los jesuitas de origen dominicano, pues sólo así puede llamarse la negativa a extender su visa de permanencia en la isla.
El 60% de la población cubana se identifica como católica y muchos de ellos fueron víctimas de diferentes tipos de abusos contra los derechos humanos, especialmente aquellos, sobre todo jóvenes, que participaron en las protestas el «11J» y que recibieron penas completamente injustas, además de salvajemente desproporcionadas.

La Iglesia ha estado acompañando y denunciando todo exceso de poder, especialmente a través de las voces de sus párrocos que se han comprometido de manera frontal con la defensa de la población inerme. A través de Cáritas, reúnen y distribuyen artículos de socorro, con el fin de brindar asistencia humanitaria a personas independientemente de sus creencias religiosas.

Muerte detrás de una capilla

No sólo no se quedó atrás en las consideraciones de estos informes, sino que, textualmente, dejó constar: «El régimen pondrá la ley contra el odio incluyendo figuras religiosas».

En un país donde el 96% se declara católico, no sólo un gobernador oficialista se atrevió a demandar al hoy superior de los jesuitas en Venezuela y coordinador de derechos humanos de una ONG, por difamación, tras la publicación el 14 de marzo de un informe anual sobre derechos humanos; sino que un sacerdote en el estado Barinas denunció haber recibido amenazas de muerte por trabajar en un proyecto para construir una nueva capilla.

Eso, sin mencionar que representantes del episcopado venezolano y el Consejo Evangélico de Venezuela testimoniaron que fueron objeto de acoso por leales al régimen, debido a su llamado de atención sobre la crisis humanitaria del país y su presión por una solución negociada a los problemas sociales y políticos. Es de hacer notar que la migración masiva de venezolanos que huyen de las necesidades y la inseguridad es de 7 millones desde el 2015, de un total de poco más de 20 millones de habitantes.

En Venezuela, hace semanas, el propio Nicolás Maduro anunció la disposición de su régimen para remodelar y hacer mantenimiento a las iglesias católicas y evangélicas en el país. Desde el mundo católico le sugirieron meter dinero, antes, en hospitales y escuelas, que buena falta les hace. Nuestras informaciones, en lo que respeta a los evangélicos, es que un sector afín al gobierno –que siempre los hay- está conforme, pero una gran parte de ellos se siente alejado de esa oferta y hasta ofendido por ella, considerando las inmensas y urgentes necesidades de la poblacion.

Trampas y mentiras

De manera que los recursos de estos sistemas son claros, aunque vengan camuflados de ayuda. Uno es engatusar y encandilar con ofertas engañosas que en realidad llevan un telón de fondo. Cuando ellas no funcionan, la otra opción es la fuerza y ​​la «siembra» de delitos como en el caso de Nicaragua donde, al cerrar este informe, nos enteramos de que el cardenal arzobispo de Managua, Leopoldo Brenes, ha confirmado que las autoridades nicaragüenses lo notificaciónon de la suspensión de las cuentas realizadas a todas las diócesis del país.

La Policía divulgó en un comunicado que la intervención bancaria es parte de una investigación por supuesto lavado de dinero. Piensan que las Diócesis de la Iglesia operaban como una red de lavado de dinero, y que ya encontraron «centenares de millas de dólares, escondidos en bolsas ubicadas en instalaciones pertenecientes a Diócesis del país».

Ante estas imputaciones, Brenes salió al paso advirtiendo que las cuentas de la Iglesia están claras. «Cuando nos llamen, estaremos listos para informarles», expresó. Lo cierto es que, sin pruebas ni evidencias, todas las cuentas de la Iglesia católica en Nicaragua han sido congeladas. No obstante, el cardenal verificó que esa situación no impedirá que las parroquias del país sigan funcionando con normalidad.

Recordamos en este punto a Edwin Román, sacerdote nicaragüense asilado en Miami quien, refiriéndose al asedio del régimen de Daniel Ortega a miembros de la Iglesia, dijo a Aleteia hace un tiempo: «La dictadura caerá. Eterno es Dios».

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Publicado el video con la intención universal de oración del Papa Francisco para el mes de junio

«La tortura. ¡Dios mío, la tortura!», exclama con pavor el Papa Francisco en su video de intenciones de oración para junio de 2023, difundido por la Red Mundial de Oración del Papa el 30 de mayo. El pontífice insta a poner fin al «horror de la tortura» y desea su abolición.

«La tortura no es una historia de ayer. Lamentablemente, hoy es parte de nuestra historia», denuncia el Papa argentino mientras desplaza imágenes de presos atados, encapuchados, con las manos atadas, así como cuerdas, baterías eléctricas, alicates, martillos, machetes y otros instrumentos de tortura.

El Papa expresa su consternación: «¿Cómo es posible que la capacidad de crueldad del hombre sea tan grande?». Deplora «formas de tortura muy violentas» y otras «más sofisticadas como los tratos degradantes, la privación de los sentidos o la detención masiva en condiciones inhumanas».

Sigue habiendo tortura

«¡Acabemos con el horror de la tortura!», insiste François, mientras que Naciones Unidas celebrará el 26 de junio el Día Internacional en Apoyo a las Víctimas de la Tortura. Insta a colocar «por encima de todo la dignidad de la persona», dignidad sin la cual «las víctimas no son las personas, sino las cosas», que «pueden ser maltratadas sin medida alguna, con resultado de muerte o daños permanentes a la vida psíquica y física».

Y el Papa Francisco llamará a unirse en su oración «para que la comunidad internacional se comprometa concretamente con la abolición de la tortura y brinde apoyo a las víctimas así como a sus familias».

Si bien el uso de la tortura está prohibido por el derecho internacional, sigue siendo «una realidad en muchos países», señala la Red Mundial de Oración del Papa en un comentario al video.

«Este es a menudo el caso, por supuesto, en áreas de conflicto, como la agresión rusa contra Ucrania, donde se han denunciado actos de tortura perpetrados por soldados rusos contra militares y civiles ucranianos», subraya el texto.

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, 31 May. 23 (ACI Prensa).- La iniciativa de evangelización “El Rosario de las 11 pm” ha puesto en marcha una campaña de oración específica por los sacerdotes a lo largo del mes de junio, dedicado al Sagrado Corazón de Jesús. 

La campaña quiere poner de relieve el significado del sacerdocio ministerial y lo que representa para los laicos y la sociedad en general. 

“El sacerdote es, sin duda, un auténtico servidor, especialmente en la predicación y la oración, pero también a través de la liturgia y los sacramentos”, explican en un comunicado. 

A su juicio, “el presbítero es “ante todo, el que ha recibido de Dios la llamada constante y perenne para el anuncio del kerygma y a la oración por la salvación del mundo que es la voluntad del Padre”. 

“La humildad, el ser santo y misionero son características que siempre deberían preservarse en todos los sacerdotes”, continúan, motivo por el que animan a rezar el santo rosario a las 11pm por todos los presbíteros, en especial “por aquellos que están en crisis y por las vocaciones”. 

La campaña está inspirada en una frase de San Juan María Vianney, el conocido cura de Ars, patrono de los sacerdotes católicos, en especial de los párrocos: “El sacerdocio es el amor del Corazón de Jesús”. 

Numerosos sacerdotes se han sumado a la promoción de esta iniciativa a través de un vídeo. 

El Rosario de las 11pm es una iniciativa apostólica de la española Belén Perales que tiene más de 425 mil suscriptores en Youtube y que convoca al rezo del Santo Rosario cada noche en horario peninsular español.

Vaticano, 31 May. 23 (ACI Prensa).- El Papa Francisco continuó en la Audiencia General de este miércoles con su ciclo de catequesis sobre la pasión por la evangelización.

Este 31 de mayo recordó la figura del venerable Mateo Ricci, misionero en China, quien pudo superar dificultades y peligros, desconfianzas y oposiciones, y llevar el mensaje de Cristo en esas tierras, como nadie lo había hecho antes en Extremo Oriente.

Tras resumir su catequesis en las distintas lenguas, el Santo Padre dirigió expresiones especiales de saludo a los fieles presentes. A continuación, como de costumbre, dirigió sus saludos a los jóvenes, a los enfermos, a los ancianos y a los recién casados. Hoy, último día del mes de mayo, recordó que la Iglesia celebra la visita de María a su prima Isabel, que la proclama bienaventurada por haber creído en la palabra del Señor (cf. Lc 1, 45). El Papa Francisco confió a su intercesión materna a todos los probados por la guerra, especialmente a la querida y atormentada Ucrania, que tanto sufre.

La Audiencia General concluyó con el rezo del Pater Noster y la Bendición Apostólica.

A continuación, el texto completo del Papa Francisco:

¡Queridos hermanos y hermanas, buenos días!

Nosotros seguimos reflexionando en estas catequesis sobre el celo apostólico, es decir lo que siente el cristiano para llevar adelante el anuncio de Jesucristo.

Hoy me gustaría presentar otro ejemplo de celo apostólico. Hablamos de Francisco Javier, de San Pablo, del celo apostólico de los grandes. Hoy hablaremos de un italiano, pero que fue a China: Mateo Ricci.  

Originario de Macerata, en Las Marcas, después de haber estudiado en las escuelas de los jesuitas y haber entrado él mismo en la Compañía de Jesús en Roma, entusiasmado por los informes de los misioneros, como muchos otros jóvenes compañeros suyos, pidió ser enviado a las misiones en Extremo Oriente. Después del intento de Francisco Javier, otros veinticinco jesuitas habían intentado inútilmente entrar en China. 

Pero Ricci y su hermano se preparan muy bien, estudiando cuidadosamente la lengua y las costumbres chinas, y al final lograron establecerse en el sur del país. 

Fueron necesarios dieciocho años, con cuatro etapas a través de cuatro ciudades diferentes, antes de llegar a Pekín. Con constancia y paciencia, animado por una fe inquebrantable, Mateo Ricci pudo superar dificultades y peligros, desconfianzas y oposiciones. Piensa en esa época, caminando, cabalgando, tantas distancias. Siguió adelante. 

Pero, ¿cuál era el secreto de Mateo Ricci?  ¿A qué camino le empujó el celo apostólico?

Él siguió siempre el camino del diálogo y de la amistad con todas las personas que encontraba, y esto le abrió muchas puertas para el anuncio de la fe cristiana. Su primera obra en lengua china fue precisamente un tratado Sobre la amistad, que tuvo gran resonancia. 

Para entrar en la cultura y en la vida china en un primer momento se vestía como los bonzos budistas, pero después entendió que la mejor forma era la de asumir el estilo de vida y los vestidos de los literatos. Estudió de forma profunda sus textos clásicos, para poder presentar el cristianismo en diálogo positivo con su sabiduría confuciana y con los usos y las costumbres de la sociedad china.  

Y esto se llama actitud de inculturación. De forma análoga, en los primeros siglos de la Iglesia, los Padres habían sabido “inculturar” la fe cristiana en diálogo con la cultura griega. 

Su óptima preparación científica suscitaba interés y admiración por parte de los hombres cultos, empezando por su famoso mapamundi, el mapa del mundo entero entonces conocido, con los diferentes continentes, que revela a los chinos por primera vez una realidad exterior a China más amplia de lo que hubieran imaginado. Les hace darse cuenta de que el mundo es más grande que China. 

Ellos entendieron porque eran muy inteligentes. Pero también los conocimientos matemáticos y astronómicos de Ricci y de los misioneros seguidores suyos contribuyeron a un encuentro fecundo entre la cultura y la ciencia de occidente y de oriente, que vivirá entonces uno de sus tiempos más felices, en el signo del diálogo y la amistad. 

De hecho, la obra de Mateo Ricci nunca hubiera sido posible sin la colaboración de sus grandes amigos chinos, como los famosos “Doctor Pablo” (Xu Guangqi) y “Doctor León” (Li Zhizao). 

Sin embargo, la fama de Ricci como hombre de ciencia no debe oscurecer la motivación más profunda de todos sus esfuerzos: el anuncio del Evangelio. Siguió adelante y dio testimonio de su fe dialogando con hombres de ciencia. La credibilidad obtenida con el diálogo científico le daba autoridad para proponer la verdad de la fe y de la moral cristiana, de la que él habla de forma profunda en sus principales obras chinas, como El verdadero significado del Señor del Cielo. 

Además de la doctrina, son su testimonio de vida religiosa, de virtud y de oración. Estos misioneros rezaban, iban a predicar, hacían movimientos políticos, de todo, pero rezaban. Eso es lo que alimenta la vida misionera: una vida de caridad, humildad y de total desinterés por honores y riquezas, que inducen a muchos de sus discípulos y amigos chinos a acoger la fe católica. 

Porque veían a un hombre tan inteligente, tan sabio y tan hábil en el buen sentido de la palabra para hacer las cosas, y tan creyente, decían: "lo que predica es verdad", porque es una personalidad que da testimonio y atestigua con su propia vida lo que proclama. Esta es la coherencia de los evangelizadores. Y esto aplica para todos los cristianos, ya que todos somos evangelizadores. 

Puedo decir el credo de memoria y puedo expresar todas las cosas que creemos, pero si mi vida no es coherente con eso, no sirve de nada. Lo que une a la gente es el testimonio de coherencia. Los cristianos vivimos lo que decimos. No debemos simular vivir como cristianos y luego vivir como mundanos. Tengan cuidado con eso. Observen a estos misioneros. Este es un italiano. Observen a estos grandes misioneros y vean que la mayor fuerza es la coherencia. ¡Son coherentes!

En los últimos días de su vida, a quien estaba más cerca de él y le preguntaba cómo se sentía, «respondió que estaba pensando en ese momento si era más grande la alegría y la felicidad que sentía interiormente por la idea de que estaba cerca su viaje para ir a gustar a Dios, o la tristeza que le podía causar el dejar a los compañeros de toda la misión que amaba mucho, y el servicio que aún podía hacer a Dios Nuestro Señor en esta misión» (S. De Ursis, Relación sobre M. Ricci, Archivo Histórico Romano S.I.). Es la misma actitud testimoniada por el apóstol Pablo (cfr Fil 1,22-24), síntesis de amor de Dios y de celo misionero. 

Matteo Ricci murió en Pekín en 1610, a los 57 años, consumado por las fatigas de la misión.  El espíritu y el método misionero de Mateo Ricci constituyen un modelo vivo y actual. Su amor por el pueblo chino, es un modelo. 

Pero ese es un camino muy actual, es el testimonio de su vida como cristiano. Llevó el cristianismo a China. Es grande porque es un gran científico, es grande porque es valiente, es grande porque ha escrito tantos libros, pero sobre todo, es grande porque ha sido coherente con su vocación y su deseo de seguir a Jesucristo. Hermanos y hermanas, preguntémonos: ¿soy coherente o soy de esta forma o de aquella?

, 30 May. 23 (ACI Prensa).- La exposición “San José. Esposo. Padre. Santo” inaugurada el pasado 19 de marzo cuenta con obras de Rubens o El Greco y ha cautivado a cerca de 10 mil visitantes, según informa la Archidiócesis de Toledo (España). 

La sede episcopal primada de España considera en una nota que la muestra, conformada por cerca de 50 obras del patrimonio histórico religioso en diálogo con otras contemporáneas, “se ha convertido en el gran acontecimiento cultural de la primavera toledana”.

La sala de exposiciones del Arzobispado de Toledo se ha transformado en los últimos meses en un “lugar de peregrinación” al que han acudido parroquias, grupos diocesanos de Toledo y de las diócesis cercanas como Madrid, Getafe, Alcalá de Henares o Sigüenza. 

Los visitantes pueden aprovechar mejor las obras expuestas gracias a la labor de un grupo de voluntarios formados por la Delegación diocesana de Fe y Cultura que ofrecen una explicación artística y catequética. 

Entre las obras más destacadas se encuentran los “Desposorios” de Rubens; el relieve de la Sagrada Familia de Berruguete, procedente del Seminario Mayor; la escultura de “San José con el Niño de los Cinceles” de Salzillo y el “San José” de El Greco.

La exposición también cuenta con una selección de objetos que evocan los pasajes de la vida de San José y la infancia del Niño Jesús, como el pesebre, la cuna o un banco de carpintero. 

Para poder atender la gran afluencia de público los responsables de la exposición se han visto obligados a ampliar el horario de visitas a todos los días de la semana. Para sufragar los gastos derivados, se cobra una entrada simbólica de 2 euros, aunque comenzó siendo gratuita. 

Se puede obtener más información o realizar reservas para grupos a través del correo electrónico feycultura@architoledo.org

Existen muchos contactos y algunas propuestas, pero hasta el momento solo se ve una escalada en el uso del armamento

El fin de la guerra en Ucrania puede no estar lejos y ha pasado un año y tres meses desde la invasión de Rusia a Ucrania. La escalada militar en el uso de armamento es un hecho contrastado en esa guerra.

Últimamente Ucrania ha conseguido los tanques Leopard alemanes, y los aviones F-16 de los Estado Unidos, además de muchas municiones, drones y cohetes. Cuando los pilotos ucranianos estén formados para manejar los F-16 y los Leopard, la guerra será más mortífera.  

En cuanto al armamento, se ve que tanto Rusia, como Europa y los Estados Unidos están probando armamento nuevo en una guerra real, lo que es muy triste cuando mueren miles y miles de personas, niños, mujeres, ancianos y soldados, solo para probar el poderío militar de cada uno y la eficiencia de sus armas. 

¿Habrá uso de armamento nuclear en esa guerra? A menos que Rusia se vea acorralada y se le cierren todas las salidas, el armamento nuclear no será usado. Es lo que dicen todos los analistas, incluido Henry Kissinger, el estadista más longevo que hay actualmente, pues acaba de cumplir los 100 años este mes de mayo.

Kissinger ha dicho, en unas declaraciones a The Economist, la retirada de Rusia no podrá ser total y habrá que dejarles algún territorio como Sebastopol, en Crimea, donde se encuentra la mayor base naval rusa en el Mar Negro.

Miedo a una guerra nuclear

Hay muchos contactos a muchos niveles. Lo reconoció el propio papa Francisco, Las declaraciones públicas de dirigentes rusos y ucranianos no dejan esperanza. Pero estos contactos son secretos y no se airean.

Hay varias propuestas de paz, la más valiosa es la de China, porque hoy es la gran potencia interesada en el cese de las hostilidades. China hoy es la tercera potencia en la exportación de armas, según Instituto de Investigación para la Paz Internacional de Estocolmo (SIPRI).

China tiene miedo de que Rusia se hunda; y entonces ¿qué será de los países del Asia Central: Kazajistán, Uzbekistán, Turkmenistán, Kirguistán y Tayikistán? Países muy importantes desde el punto de vista geoestratégico y que pertenecían a la extinta Unión Soviética. 

Cuando termine la guerra en Ucrania habrá que negociar fronteras seguras – lo que no se hizo cuando la caída de la Unión Soviética – en el Este de Europa. La estabilidad en el continente europeo hará que la inestabilidad se instale con mayor fuerza en el Pacífico, con las reivindicaciones territoriales de China (Taiwán y otras islas del Pacífico pertenecientes a Filipinas y Japón).

También están las reivindicaciones de Japón frente a Rusia de las islas Kuriles, entre otros conflictos larvados en la zona del Índico-Pacífico, en especial el estrecho de Malaca, que une la isla de Sumatra con Asia y es por donde pasa todo el transporte marítimo que va de Asia a la India, al Oriente Medio, a Europa y a África.

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REDACCIÓN CENTRAL, 30 May. 23 (ACI Prensa).- Cada 30 de mayo, la Iglesia Católica celebra a Santa Juana de Arco, campesina, heroína y mística francesa del siglo XV.

Durante muchos siglos su figura fue motivo de controversia hasta que, gracias a una mirada más amplia y fidedigna, la “Doncella de Orleans” fue reivindicada y su santidad reconocida.

A pesar de lo breve de su vida -murió a los 19 años- Juana comprendió perfectamente algo que a la mayoría de seres humanos le es esquivo: que siendo nuestra naturaleza frágil y débil, también es capaz, con la gracia de Dios, de alcanzar las cumbres de la virtud y la nobleza de espíritu.

Santa Juana de Arco se hizo instrumento dócil en las manos del Altísimo para cambiar los corazones de muchos, quienes dejando de lado miedos y mezquindades fueron capaces de dar lo mejor de sí para defender aquello que Dios les otorgó. Basta recordar las palabras de la santa frente a quienes la condenaron a muerte: “Yo no he hecho nada que no me haya sido ordenado por Dios o por sus ángeles”.

Símbolo de una nación

Hoy, Santa Juana de Arco es reconocida como Patrona de Francia. No podía ser de otra manera pues desempeñó un papel decisivo como lideresa de su nación y protectora de la fe de su pueblo. En los momentos más difíciles, Juana fue testimonio del poder de la oración y del amor a la Iglesia, incluso a riesgo de perder la vida.

Santa Juana de Arco nació en 1412 en Domrémy (Francia). Fue una niña pobre en lo material, pero muy consciente de ser poseedora del más grande tesoro: la fe en Jesucristo. A pesar de su juventud, estableció una relación cercana y profunda con el Señor, lo que le valió convertirse en una niña piadosa, dada a la oración y a la asiduidad con los sacramentos; siempre dispuesta a servir a quienes tenían menos que ella.

En el seno familiar, adquirió los que serían los pilares de su vida: solidaridad y acogida, amor al campo y al pastoreo. Sus primeros años los pasó en su pueblo, donde era frecuente el paso de peregrinos, por lo que a Juana se le veía frecuentemente tratando a los viajeros con amabilidad y caridad cristiana.

“La vida sobre la tierra es eterna milicia” (Jb 7, 1)

La apacible vida de Juana dio un giro violento cuando Inglaterra invadió Francia. Las ciudades y pueblos franceses iban cayendo uno tras otro y Carlos VII, el Delfín francés, parecía incapaz de poder contener la invasión. Sus continuos fracasos habían mellado la imagen del príncipe y fueron percibidos como una prueba de que todo estaba perdido.

En ese contexto, Juana, a sus precoces catorce años, inicia su itinerario espiritual. Encuentra en la oración la fuerza que necesitaba para verse fortalecida y acompañar a quienes tenía cerca, víctimas de la desolación.

Mientras el pesimismo asfixiaba el corazón de muchos, el suyo se ensanchaba de confianza en Cristo. De pronto empezó a tener experiencias místicas. A Juana se le aparecen San Miguel Arcángel, Santa Catalina de Siena y Santa Margarita, quienes le encomiendan, en nombre de Dios, “salvar a Francia”. Ella entiende que ha sido elegida para una gran misión y se acoge a la Providencia divina, emprendiendo el camino para encontrarse con el rey Carlos VII.

“Sierva de Orleans”

Después de superar muchos obstáculos, Juana consigue ser recibida en audiencia por el Delfín francés. Se dice que este se hizo pasar de cortesano para desconcertarla, pero ella lo ubicó rápidamente y le habló con autoridad. Cuán persuasivas habrán sido las palabras de Juana ante la corte que el Delfín acepta enviarla con sus tropas. Entonces, ella parte al mando de la expedición que enfrentaría a los ingleses en la ciudad de Orleans.

Así, llegaría el día en el que el ejército francés se topó con el invasor. Antes de la batalla, Juana se puso al frente de las huestes reales. Sobre su caballo arengó reciamente a los hombres, llena de confianza en Dios, mientras portaba un estandarte con los nombres de Jesús y María. Conmovidos por lo que veían sus ojos, los soldados se dispusieron a darlo todo en la batalla.

Tras el arduo combate, Orleans fue recuperada. Juana había conseguido un triunfo contundente que atribuyó a la mano de Dios. Gracias a esa victoria la figura del Delfín pudo recomponerse y facilitar su coronación: Carlos VII, rey de Francia. El reino se mantendría unido, fortalecido por la fe en Cristo.

Santa Juana había concluido con éxito la misión que Dios le había confiado.

La hoguera

Lo que sucedería después con las huestes francesas estuvo muy lejos de la victoria militar definitiva.

La desazón que esta situación generó produjo tensiones entre la santa y la realeza del país. No mucho tiempo después, Juana caería apresada en el campo de batalla por los borgoñones -aliados de los ingleses- quienes la vendieron al ejército invasor.

Para acabar con ella, los ingleses la sometieron a un juicio sumario, acusada de hechicería y herejía. Los jueces no le concedieron el derecho a defensa y se limitaron a determinar que las leyendas y rumores sobre la joven eran todas verdaderas, incluso las experiencias místicas de Juana fueron calificadas de revelaciones diabólicas.

Santa Juana de Arco sería condenada a la hoguera por hereje y renegada. El 30 de mayo de 1431 fue conducida a la plaza del mercado de Rouen donde tendría lugar su martirio y ejecución. La Doncella de Orleans murió mirando la cruz que se alzaba frente a ella, mientras repetía con firmeza el santo nombre de Jesús. Tenía tan solo diecinueve años.

La luz de la justicia

El Papa Calixto III, años más tarde, nombró una comisión para examinar lo sucedido con Juana. Lamentablemente, la Universidad de París, que se arrogaba el derecho de control sobre los asuntos pontificios, y cuyos miembros apoyaron al último antipapa, Félix V, contribuyó al descrédito en el que cayó la santa. Pasarían muchos siglos para que su imagen fuera rehabilitada plenamente.

La espada de Juana jamás se tiñó de sangre, desmintiendo aquellas voces que la convirtieron en asesina; su liderazgo fue siempre espiritual y moral: durante las batallas en las que participó se mantuvo rezando, apoyada en su célebre estandarte.

Juana de Arco, con su lucha, salvó a Francia de quedar anexada a Inglaterra, con lo que posiblemente el país se habría visto envuelto en el cisma que Enrique VIII produjo décadas después tras romper con Roma y formar la Iglesia anglicana.

Santa Juana de Arco finalmente fue canonizada por el Papa Benedicto XV en el año 1920.

…

Si quieres conocer más sobre Santa Juana de Arco, te recomendamos que leas este artículo de la Enciclopedia Católica: https://ec.aciprensa.com/wiki/Juana_de_Arco.

Más información:

Biografía Oración a Santa Juana de Arco Catequesis del Papa Emérito Benedicto XVI sobre Santa Juana de Arco Santa Juana de Arco en la Enciclopedia Católica Especial de Santa Juana de Arco

El escritor Claudio de Castro explica cuál es la respuesta definitiva y dónde encontrarla

Dios es bueno. Eso lo sé bien. Toda mi vida me he sentido acompañado, abrazado, protegido, cuidado, consentido y amado con un amor infinito y paternal. 

Dios siempre se ha fijado en nosotros sus hijos, y nos ama, a pesar de: 

• Lo que pensamos sabiendo que lo ofende. 
• Lo que hacemos voluntariamente para alejarnos de Él.
• Lo que dejamos de hacer, el pecado de la omisión. 
• Lo que vemos y no debemos, sabiendo que nos lleva al pecado.
• Lo que decimos, sabiendo que no está bien.

Poco pensamos en las consecuencias de nuestras malas acciones. Y no siempre hacemos lo que debemos. Lo sé por experiencia propia.

La importancia de leer la Biblia

Para mí un remedio eficaz es conocer el amor de Dios. ¿Quién va a querer ofender a un Dios tan bueno?

¿Cómo conocerlo? Todo nos muestra su amor. Pero en la Biblia nos habla de cuánto nos ama. 

Leer la Biblia es un hábito que todo católico debe tener. Un ratito cada día por la mañana. Toma tu Biblia, ábrela y lee.

Allí suelo encontrar las respuestas a mis inquietudes. Hay más de 3.000 promesas divinas, palabras de consuelo y la sabiduría que necesitamos para continuar y fortalecer nuestras vidas.

Alguien me dijo que vivía su vida al máximo para sacarle el jugo. «Solo tengo esta vida y debo disfrutarla».

«Dios te ama», le respondí «y espera más de ti».

Entonces me preguntó molesto: «¿Cómo sé que Dios me ama? Dame una prueba«.Le di una respuesta Bíblica. 

La respuesta está en Jesús

Me encanta poder hacerlo. Tenemos al mejor maestro que es Jesús. Respondió en el desierto a todas las tentaciones del demonio con versículos Bíblicos, que son irrefutables: «está escrito…«.

Te mostraré lo que le respondí a mi amigo. Es una respuesta extraordinaria que podría servirte también si te haces esa pregunta: 

«¿Dios me ama a pesar de lo que soy y lo que hago?«.

Ahora abre tu Biblia en Romanos 5, 8-12 y lee:  

Mas la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todavía pecadores, murió por nosotros

Listo. Allí está la respuesta.  A mí me impresiona mucho leerla. También se encuentra en 1 Juan 4, 10. Búscalo en tu Biblia.

En esto se manifestó el amor que Dios nos tiene; en que Dios envió al mundo a su Hijo único para que vivamos por medio de él.

En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y nos envió a su Hijo como propiciación por nuestros pecados.

Pero no te detengas allí amable lector, volvamos a Romanos 5. Nos esperan palabras maravillosas que nos llenan de esperanza. Sigamos leyendo: 

«Con cuánta más razón, pues, justificados ahora por su sangre, seremos por él salvos de la cólera!

Si cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, ¡con cuánta más razón, estando ya reconciliados, seremos salvos por su vida!

Y no solamente eso, sino que también nos gloriamos en Dios, por nuestro Señor Jesucristo, por quien hemos obtenido ahora la reconciliación».

Un gran consuelo a tu alcance

Ahora lo sabes, no hay espacio para la duda. 

Dios te ama y espera mucho de ti. Quiere que seas santo, santa, para que puedas pasar la eternidad a su lado.

Te invito a que te acostumbres a leer la Biblia, será de gran consuelo para ti. 

Ama a Dios. Él te amó primero y te sigue amando. 

Me gusta mucho esta reflexión de san Claudio de la Colombiere que se aplica a cada uno de nosotros: 

“A cualquier precio que sea, es necesario que Dios esté contento» 

Me gustaría terminar este pequeño encuentro que hemos tenido con una curiosidad bíblica. La encontré de casualidad en Internet y me encantó. Vale la pena compartirla. ¡Es genial!

¿Sabes cuál es la palabra más repetida en la Biblia?

La palabra Dios es la más repetida lógicamente, puesto que todo se refiere a Él.

¿Te gustaría compartir con nosotros tu búsqueda de Dios? Puedes escribirme. Te dejo mi email personal. cv2decastro@hotmail.com

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Es mejor atreverse a hacer las cosas que poner pretextos para posponerlas, o llegar al extremo de no hacerlas. El psicólogo Guillermo Dellamary explica por qué

Por mucho, es mejor atreverse a hacer las cosas que estar poniendo pretextos para posponerlas, o hasta llegar al extremo de no hacerlas.

El drama de muchas personas que no alcanzan el éxito es porque tienen tanto miedo a que las cosas no les salgan bien que acaban por no hacerlas.

Varios expertos en estudiar las conductas de las personas que han triunfado en la vida descubrieron que fue debido a que se animaron a realizar sus sueños porque insistieron en superar todos los obstáculos para alcanzar sus objetivos y no se quedaron justificando el por qué no lo habían ni siquiera intentado.

Triunfar no quiere decir, necesariamente, destacar por encima de los demás sino alcanzar tus objetivos, poco a poco, pero al fin lograrlo.

«Es que…»

La famosa frase de «es que» lo que sea, desde la falta de dinero o la oportunidad que aún no se presenta; suele ser la salida más común para los que abrazan la derrota y no se levantan para continuar luchando.

El movimiento olímpico ha insistido mucho en que los deportes forman el carácter desde niños; y esto quiere decir que proporciona esa determinación para vencer el miedo y hacer las actividades con disciplina.

Pero lo mismo debería de ser el tener una firme espiritualidad cristiana y entregarnos a la vida con la convicción de que todo lo bueno que haces para ti y para los demás te va a conducir a vivir mejor. Es decir, a conseguir éxitos importantes y a no quedarte con las ganas de conseguir lo que quieres, porque sigues atrapado en tu costal de pretextos que no has logrado romper.

Qué esperas para empezar a organizar el viaje que has soñado o la fiesta para festejar tu próximo cumpleaños, o comenzar a estudiar algo que te va a ayudar a mejorar.

Se trata de cancelar la torpe salida del pretexto y dejar de consentir su perverso efecto en nuestras mentes.

Tan sencillo como que la próxima vez que alguien te pregunte si vas a realizar alguno de tus proyectos, no se te ocurra responder con algún pretexto, por convincente que creas que es. Y tan sólo responde: lo estoy intentando o estoy trabajando en ello. Que se note que te esfuerzas por lograrlo.

Salir del mundo de las falsas escusas

Para no hacer las cosas de manera correcta o las que se deben de hacer, las personas hemos inventado una enorme lista de excusas que nos sirven de pretextos para posponerlas.

Cada quien sabemos cómo elaboramos esa lista de justificaciones para eludir nuestras responsabilidades y compromisos. Una de las más elegidas es «no tengo tiempo» o «tengo mucho trabajo». A veces salimos con la idea de que tenemos otros compromisos por cumplir.

Cuando se quiere hacer algo de verdad, no hay excusas.

Se hace porque se hace. Se borran todos los pretextos e inútiles explicaciones y se hace lo que se tiene que hacer.

Se deja de buscar argumentos para justificar los errores o las fallas que se cometen.

Si no se quiere hacer algo o asistir a un evento, pues simplemente se avisa y se dejan de inventar razones del por qué no piensas cumplir con ello.

Un pretexto es una excusa falsa, se simula y argumenta con trampas y engaños, en vez de hacerlo. La excusa debe ser siempre una disculpa cierta y verdadera, en cambio el pretexto se presenta como una serie de argumentos para eludir las responsabilidades y compromisos que ya se tienen.

Es curioso, pero todos los pretextos suelen ser unas falsas excusas. En cambio, no todas las excusas son pretextos. Pues en muchas ocasiones es muy cierto que no se puede hacer algo, debido a un hecho real que lo impide.

Amar sin condiciones ni pretextos

Hace poco escuché a una persona argumentar que el amor en los esposos tiene que ser recíproco.  Doy y recibo, y si ya no me siento correspondido, entonces ya comienzo por dejar de darte. 

A tal argumento se le puede confrontar con la idea de que el verdadero amor es incondicional. No se admiten exigencias de ningún tipo. Te amo por quien eres, te acepto tal cual. No hay pretextos ni justificaciones para dejarlo de hacer.

Si acaso se llega a sentir que ya no se ama a una persona, basta con admitirlo y no poner responsabilidades en los demás. Se asume que uno mismo ha tomado una decisión, sin culpar a la otra persona por las propias elecciones.

Me puedo disculpar contigo por ya no cumplir con mis compromisos; pero no utilizar múltiples pretextos para dejar de asumir las responsabilidades que se tienen.

El verdadero amor no admite pretextos. Es incondicional.

Realizar tus sueños, conseguir tus objetivos y luchar por lo que quieres, tampoco admite pretexto alguno.

Asumamos nuestras responsabilidades con honestidad.

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El gesto contra la Iglesia, que se asemeja al que reciben las organizaciones criminales, se suma a más hostilidades con la detención de tres sacerdotes recientemente

El régimen sandinista, encabezado por la pareja presidencial Ortega-Murillo, ha dado otro golpe inusitado a la Iglesia católica de Nicaragua y ha ordenado cerrar las cuentas bancarias de varias diócesis a las que la Policía Nacional acusa de «malversación de fondos» como «parte de una red de lavado de dinero».

La inverosímil acusación se basa en supuestas investigaciones llevadas a cabo por la la Policía Nacional en las que «encontraron» una serie de actividades ilícitas en el manejo de fondos y recursos en cuentas bancarias que habían pertenecido a personas condenadas previamente «por traición a la patria».

El comunicado con el que se dio a conocer este nuevo atropello (congelar las cuentas bancarias es propio de gobiernos que enfrentan organizaciones criminales, terroristas o narcotraficantes) revela, sin dar datos, que las autoridades encontraron «centenares de miles de dólares, escondidos en bolsas, ubicadas en instalaciones pertenecientes a la diócesis del país».

«La Fiscalía General de la República, la Superintendencia de Bancos y la Unidad de Análisis Financiero han confirmado movimientos delictivos con fondos que para la diócesis han ingresado irregularmente al país y se investigan y se han abierto procesos por todos estos delitos», señala el comunicado del ente policial, mismo que obedece ciegamente a los dictados del presidente Daniel Ortega y la vicepresidenta Rosario Murillo.

Además, el comunicado enuncia que las autoridades de este país centroamericano -recientemente incluido en las listas de los mayores violadores de la libertad religiosa en el mundo— seguirán investigando otros delitos en los que incurrieron al «sustraer ilegalmente» recursos de cuentas bancarias que habían sido congeladas.

Por su parte, la Superintendencia de Bancos ha solicitado a la Conferencia Episcopal de Nicaragua y al cardenal y arzobispo de Managua, Leopoldo José Brenes, «la presentación de los documentos que muestren los movimientos de las cuentas bancarias de la diócesis de manera que se cumpla en todo momento con las leyes del país, evitando los actos ilícitos que se han venido cometiendo».

El punto de mira: Matagalpa y Estelí

El punto de mira de la pareja presidencial sigue siendo las diócesis de Matagalpa y Estelí –de las cuales era obispo titular y administrador el obispo Rolando Álvarez, preso y condenado a 26 años de cárcel y actualmente en «La Modelo»— pues en el transcurso de los últimos días han sido arrestados tres sacerdotes de estas jurisdicciones eclesiásticas. El último de ellos es el padre Jaime Montecinos Sauceda (61), párroco de la iglesia de San Juan Pablo II, en el municipio de Sébaco (Matagalpa).

Según el parte oficial, el padre Montecinos está siendo investigado «por cometer actos que menoscaban la independencia, la soberanía y la autodeterminación de la nación de conformidad con el artículo 1 de la Ley 1055 o Ley de Defensa de los Derechos del Pueblo a la Independencia, la Soberanía, y Autodeterminación para la Paz». Cualquier cosa que esto signifique.

Al padre Montecinos, precedieron las detenciones de los sacerdotes Pastor Rodríguez y Leonardo Guevara, quienes oficiaban en parroquias de Jalapa y Estelí. Ambos sacerdotes enfrentan una «investigación» referente a «asuntos administrativos de la extinta Cáritas Diocesana de Estelí». No se descarta, dados los antecedentes de otras acusaciones, que, al final, sean encarcelados por una serie de delitos similares a los del padre Montecinos.

En este sentido, la abogada e investigadora Martha Patricia Molina señaló que el gobierno de Ortega-Murillo busca provocar «una asfixia sin precedentes» en contra de la Iglesia católica. «Ortega y su esposa Rosario Murillo tienen una guerra declarada en contra de la Iglesia católica», agregó Molina, quien en un reciente estudio ha documentado 529 ataques contra la Iglesia católica desde 2018, cuando estallaron las protestas contra el régimen.

¿Desaparecer a la Iglesia católica?

Con la complacencia del régimen sandinista, en 2023 ya van 90 ataques, entre ellos el último de la semana pasada en contra de la capilla de Nuestra Señora de Fátima en Campuzano, en el municipio de Nindirí, departamento de Masaya. «Un grupo de desconocidos profanó el Santísimo Sacramento, sacaron las hostias consagradas del sagrario y las abandonaron en una propiedad cercana», según dijo a los medios Jesús Silva, párroco de la parroquia de Santa Ana de Nindirí, a la que pertenece la capilla.

Los atropellos siguen. Y seguirán -dicen los especialistas como la abogada Molina- hasta obtener lo que quiere Ortega-Murillo: desaparecer a la Iglesia católica en un país mayoritariamente católico. Una empresa condenada, históricamente, al fracaso. Es más: al ridículo.

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La terapeuta Orfa Astorga expone los puntos sobre los que toda mujer puede apoyar un feminismo bien entendido

La joven señora que consultaba sobre sus problemas de autoridad con su hija adolescente a la que habían reportado de la escuela por vestir con cierto desparpajo y poca feminidad, en la primera entrevista hizo una convencida disertación acerca de la ideología de género como avance del pensamiento moderno.

La escuché con atención y respeto, y sin confrontar sus argumentos, me decidí por hablar acerca del valor de la feminidad, en términos que ella pudiera identificar desde el plano de su propia vida, con la intención de sustraerla del claro egocentrismo de su posicionamiento.

La premisa a partir fue que el sexo no es solo cuestión de biología, sino una dimensión que abarca a todo el ser personal, en lo corpóreo, psíquico y espiritual.

Estas verdades fueron:

1La mujer tiene ante todo el don de amar y darse a los demás

La mujer conserva la profunda intuición de que lo mejor de su vida está hecho de actividades orientadas al despertar de otro, a su crecimiento y protección.

Para ello, la naturaleza la dotó de un conocimiento intuitivo que brota de su profunda intimidad, que es superior al conocimiento racional.

Es por eso que su inteligencia y voluntad se ponen al servicio de su espíritu para, a diferencia del varón, ser más sensible, servicial, compasiva, generosa y abnegada al momento de las obras del amor.

Eso explica que, aun cuando se desempeñe con capacidad en todos los campos de las actividades humanas, suele destacar en profesiones como psicóloga, pedagoga, enfermera, coordinadora de actividades de grupos, orientadora familiar, acompañamiento en el dolor y pérdida, etc., etc.

Es así porque su capacidad de dar y acoger al prójimo es siempre un bálsamo al servir con delicadeza.

2La belleza en la mujer.

Su verdadera belleza es la de conservar un espíritu que crece siempre en el amor a los demás, al personalizar los más nobles sentimientos. Solo ella con una sonrisa comprensiva es capaz de reunir y convocar al trato íntimo y confiado para descansar en su fortaleza interior.

El pudor, la modestia y el vestir con propiedad son su verdadera elegancia y perfume natural.

3La madurez en la mujer.

Su capacidad de dar vida estructura profundamente su personalidad, madurando más pronto que el varón. Muy jovencita adquiere el sentido de la gravedad de la vida y se responsabiliza de ella a través de una visión concreta de las realidades, sustrayéndose a ensoñaciones inútiles y hasta peligrosas.

Por ello, puede ser roca firme en las situaciones más desesperadas, promoviendo la vida en medio de las adversidades, sin perder nunca un tenaz sentido del futuro. Lo hace conservando la sensibilidad de las lágrimas y el recuerdo del precio de cada vida humana.

Su mayor felicidad es que a quienes ama, se dejen amar por ella.

4La presencia de la mujer en la familia y la sociedad.

Las mujeres están presentes con firmeza en la familia y desde ahí plasman las enseñanzas fundamentales que se trasmiten a la sociedad. Enseñanzas que promueven la verdadera confianza entre las personas, un sentimiento que cohesiona más que las leyes y normas de un marco jurídico.

La mujer da un rostro humano a la sociedad.

Por eso, la sociedad que corrompe a la mujer atenta contra su mayor tesoro, pues se constituye entonces en una sociedad que sufre de múltiples violencias.

Y la corrompe, sobre todo, desnaturalizando su ser.

En cuanto a mi paciente, acudió a algunas sesiones en las que, finalmente, sintiéndose personalmente implicada en cuanto mujer, reconsideró sus convicciones acerca de la sexualidad humana, lo que seguramente influirá en su vida y le hará mucho bien.

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El 7 de junio entrará en vigor en el Vaticano una nueva ley fundamental -un texto que tiene valor de Constitución-, una novedad desde el año 2000. Detrás de esta nueva reforma, el deseo del Papa Francisco de hacerse con el control del Estado más pequeño del mundo, para convertirlo en un instrumento creíble de su misión

En 2020, el título de «Soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano» había sido degradado, en el directorio papal, al rango de «títulos históricos» de los papas. Algunos lo habían visto como prueba de un cierto desinterés del pontífice por las 44 hectáreas de territorio de las que es soberano: ahora sabemos que esta interpretación no es la correcta.

Después de completar el gran proyecto de reforma de la Curia romana con la publicación del Praedicate Evangelium en marzo de 2022, luego de haber renovado a fondo las estructuras de su diócesis de Roma en enero pasado, el pontífice ha decidido abordar la «Constitución» de la Ciudad del Vaticano. La última versión de la Ley Básica data del año 2000 y sustituyó a la establecida en 1929 tras la firma de los Pactos de Letrán.

Nacido para resolver la cuestión romana y la pérdida de los Estados Pontificios, el Vaticano es un «estado patrimonial», propiedad de la Santa Sede. Dirigida por el Papa, mantiene relaciones sólo con Italia.

Al mismo tiempo, el soberano pontífice dirige la Santa Sede, principal sujeto de derecho internacional reconocido por otros países y centro espiritual de la Iglesia católica, pero también entidad jurídica que incluye a la Curia romana.

Esta misión del Vaticano no cambia en la nueva Ley Fundamental promulgada por Francisco, aunque se refuerza particularmente la dimensión de «servicio» -de la Iglesia y de la misión del Papa-, como ya se hizo en la constitución Praedicate Evangelium. Monarca absoluto del Estado Vaticano, el Papa confirma que concentra todos los poderes, pero ya no los delega.

De hecho, el texto afirma que solo delega su «función», ya sea a la Gobernación (para el ejecutivo), a la Comisión (para el legislativo), o incluso a los Tribunales (para el poder judicial). Al mismo tiempo, la Ley Fundamental refuerza claramente la autonomía de estas tres entidades, en particular frente a la Secretaría de Estado, nuevamente marginada.

Otra dinámica que se confirma con la nueva Ley Fundamental: la apertura de los cargos de líderes a los laicos, y esto incluso si la Ciudad del Vaticano ya ha sido dirigida por un gobernador laico, el Marqués Camillo Serafini, de 1929 a 1952. A partir de ahora adelante, los miembros de la Comisión, que se encargan de redactar e interpretar las leyes del Vaticano, pueden ser laicos, hombres y mujeres, mientras que estas funciones antes estaban reservadas a los cardenales.

«Cuestión de credibilidad»

Más larga que la de Juan Pablo II, la nueva ley fundamental de Francisco es también más precisa sobre las misiones que persigue el Estado pontificio. El objetivo es aclarar su situación en el panorama internacional.

Esto subraya la competencia exclusiva del Vaticano en cuestiones relacionadas con la seguridad y el orden público, la salud, el medio ambiente, el funcionamiento de su economía, sus infraestructuras y, más concretamente, los Museos Vaticanos, su principal fuente de ingresos. «Es una cuestión de credibilidad», dijo monseñor Valdrini, para quien esta reforma forma parte de la dinámica general de “purificación de la Santa Sede” deseada por Francisco. «Su objetivo es hacer del Vaticano un estado modelo», agrega.

El canonista francés destaca en particular cómo el nuevo texto es particularmente exigente en términos de ética presupuestaria, un tema crítico frente a los escándalos financieros que desacreditan fuertemente la misión de la Iglesia universal. También destaca la «modernidad» de los principios exigidos a los jueces vaticanos, imponiendo los principios de la «justicia restaurativa», que se preocupa por pensar en la rehabilitación y no se centra sólo en el castigo.

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Redacción Central, 28 May. 23 (ACI Prensa).- Mons. Giovani Arana, Obispo de El Alto y Secretario General de la Conferencia Episcopal Boliviana, señaló este domingo de Pentecostés que, aunque la Iglesia en el país ha pedido perdón a las víctimas y familiares, “sabemos que no es suficiente”.

“Estas semanas hemos sido testigos de que en el interior de la Iglesia se han cometido abusos a menores. Hemos pedido perdón, sabemos que no es suficiente, por eso debemos comprometernos todos a hacer todo lo que esté a nuestro alcance para evitar que hechos tan terribles se repitan o queden en la impunidad”, indicó durante su homilía del 28 de mayo.

Según el Prelado, los obispos “deben trabajar juntos desde lo que nos toca hacer, para crear ambientes sanos y seguros para niños, adolescentes, jóvenes y toda persona vulnerable”.

“Y digo ‘trabajar juntos’ porque la lucha contra el abuso sexual conlleva un cambio profundo en cada uno de nosotros para estar siempre atentos a cualquier peligro que corran niños, jóvenes o personas vulnerables”, resaltó.

A fines de abril un escándalo de abuso sexual sin precedentes sacudió a la Iglesia Católica en Bolivia, después de que un informe del diario El País señalara al jesuita Alfonso Pedrajas Moreno, fallecido en 2009, de haber cometido abusos contra menores durante su ministerio.

A raíz de la investigación, salieron a la luz numerosos casos de abusos en la Compañía de Jesús y otras congregaciones. El Procurador General del Estado, informó al país que, hasta el 18 de mayo de 2023, había unos 23 sacerdotes implicados en casos de abusos en el país.

En su homilía de este domingo, Mons. Arana indicó que los obispos se han comprometido a tomar “acciones para apoyar a las víctimas, escuchándolas y acompañándolas, procurando que puedan reconstruir sus vidas, sabiendo que el abuso provoca heridas muy profundas”.

“Además, nos comprometemos a denunciar e investigar los hechos y buscar que tanto dentro de la Iglesia como en la sociedad civil se haga justicia con un decidido compromiso de trabajo en la prevención y protección de los menores”, afirmó.

En otro momento, el Prelado explicó que el grave delito de abuso sexual es una amenaza que “todos debemos enfrentar, porque además, y lo decimos con pesar, este flagelo no solo ocurre dentro de la Iglesia, sino también en diferentes ámbitos de nuestra sociedad”.

“Estas acciones están lejos del proceder de aquel Espíritu Santo que busca el bien de todos, el bien común, por eso es también necesario pedir hoy esa presencia en nuestras vidas del Espíritu Santo”, acotó en el día que la Iglesia celebra Pentecostés.

Mons. Arana invitó a pedir a Dios “que la venida del Espíritu Santo signifique para todos nosotros como bolivianos el tener el valor para defender y acompañar a las víctimas de toda forma de violencia, sobre todo sexual, y buscar justicia”.

“La presencia del Espíritu Santo nos permite salir de nuestros egoísmos e intereses personales para pensar en los demás, para trabajar por el bien de los demás y no por beneficio propio”, recordó.

“Es necesario pedir hoy esa presencia en nuestras vidas del Espíritu Santo, que, como lo hemos escuchado, le pedimos: ‘suaviza nuestra dureza, elimina con tu calor nuestra frialdad, corrige nuestros desvíos’”, concluyó.

 

 

Redacción Central, 28 May. 23 (ACI Prensa).- Cinco años después de que los votantes irlandeses rechazaran la enmienda constitucional que protegía “el derecho a la vida de los no nacidos”, se han producido más de 28.800 abortos en Irlanda desde que entró en vigor el referéndum.

El senador irlandés Rónán Mullen calificó la pérdida de la Octava Enmienda provida de Irlanda en el referéndum del 25 de mayo de 2018 como “el momento más trágico en la historia política irlandesa” en términos de la cantidad de vidas perdidas.

Según Ireland’s Pro-Life Campaign, la tasa anual de abortos del país ha aumentado en al menos un 70%, con 28.802 abortos realizados desde que entró en vigor el referéndum en 2019. 

Los nuevos datos proporcionados por el Ejecutivo del Servicio de Salud de Irlanda, el 25 de mayo, revelaron que se realizaron 8.876 abortos en Irlanda solo en 2022, un aumento del 33% desde 2021.

“Cuando observamos el cambio que ha ocurrido desde que se legalizó, el cambio más obvio es que nuestras tasas de aborto han aumentado drásticamente”, dijo Mullen en una entrevista concedida a CNA –agencia en inglés de EWTN News–.

Eilís Mulroy, directora ejecutiva de la Ireland’s Pro-Life Campaig, dijo que el aumento “alarmante” en la tasa de abortos “indica el fracaso total del gobierno para proporcionar garantías adecuadas y caminos hacia alternativas positivas”.

Un bebé está siendo abortado en Irlanda por cada siete bebés nacidos, subrayó Mulroy.

La enmienda que legaliza el aborto entró en vigor en enero de 2019. Mullen señaló que en el primer año en que se legalizaron los abortos en Irlanda, la cantidad de abortos fue de 6.666, “una cifra que no pasó desapercibida para muchas personas”.

Agregó que la población con síndrome de Down de Irlanda se ha visto particularmente afectada por el referéndum.

“Vivimos esta paradoja donde muchos de nosotros en nuestra comunidad todavía queremos celebrar la presencia de personas con síndrome de Down entre nosotros. Defendemos el amor y la participación que traen a nuestro mundo y, sin embargo, estamos trabajando para el mundo donde ya no existirán”, explicó Mullen.

El gobierno irlandés considera más medidas a favor del aborto

El gobierno irlandés está considerando actualmente implementar un informe publicado recientemente por el presidente, tras hacer una revisión de tres años de las leyes de aborto de Irlanda.

El informe ha sido ampliamente criticado por los defensores de la vida como “basado en evidencia selectiva e investigación de baja calidad”, según Mulroy.

La Marcha por la Vida de Irlanda del 1 de mayo reunió a miles de personas que marcharon en Dublín desde St. Stephen's Green hasta el frente de Leinster House en protesta por “las propuestas extremas” contenidas en el informe.

El documento recomienda despenalizar el aborto por completo, lo que permitiría efectivamente el aborto a voluntad hasta el nacimiento.

Los abortos electivos están permitidos en Irlanda hasta las 12 semanas de embarazo y más tarde en casos de anormalidad fetal mortal o cuando se considera que la vida o la salud de la mujer están en riesgo.

“Ha sido increíblemente irresponsable que la revisión de tres años, que no presentó una estimación precisa de la tasa de aborto, se centre tanto en expandir drásticamente la legislación sobre el aborto”, sostuvo Mulroy.

“La revisión debería haber sido una oportunidad para evaluar objetivamente el impacto y el funcionamiento de la ley del aborto”, agregó.

En cambio, continuó la líder provida, el informe es “efectivamente como un modelo para más abortos” y “no ha hecho nada para abordar las tasas masivas de aborto ni para apoyar a las mujeres”.

El informe también recomienda que se obligue a los ocho hospitales de maternidad restantes en Irlanda que no practican abortos, a hacerlo, lo que plantea preocupaciones sobre la protección de la conciencia de médicos y enfermeras.

“Irlanda se ha transformado de una situación en la que cualquier cambio potencial en las leyes de aborto de Irlanda requería de un referéndum, a una nueva situación en la que personas designadas no elegidas pueden hacer propuestas extremas sin ningún escrutinio serio de los medios o responsabilidad parlamentaria”, lamentó Mulroy.

La activista aseguró que se necesita movilización para tratar de que más políticos provida sean elegidos en las próximas elecciones de Irlanda para generar un cambio.

El senador Mullen, que dirige el partido político irlandés Alianza por la Dignidad Humana, también ha pedido a la gente que ore por Irlanda.

“Para cambiar el mundo, necesitamos oración, sacrificio y acción. Le pediría a la gente sus oraciones por Irlanda, por mejores leyes en Irlanda, y por el bien y me atrevo a decirlo, un mejor liderazgo en algunas de estas áreas”, pidió Mullen.

Traducido y adaptado por ACI Prensa. Publicado originalmente en CNA.

 

Redacción Central, 28 May. 23 (ACI Prensa).- Mons. Javier Del Río Alba, el Arzobispo de Arequipa en el suroeste de Perú, invitó a que este domingo, día de Pentecostés, sea “la ocasión propicia para que nos abramos al don del Espíritu Santo que viene a saciar nuestra sed de felicidad y vida eterna”.

En una columna publicada el 27 de mayo, Mons. Del Río recordó que celebramos “una de las fiestas más importantes del año litúrgico”, ya que “es el fruto y el culmen del misterio pascual de nuestro Señor Jesucristo”.

En Pentecostés, “al mismo tiempo que hacemos memoria del envío del Espíritu Santo a la Iglesia naciente hace casi 2.000 años, experimentamos que ese mismo evento se actualiza en el hoy histórico de la comunidad creyente”, explicó.

El Arzobispo de Arequipa aseguró que “Jesús, con su vida, pasión y muerte, nos enseña el camino para llegar al cielo, y con su resurrección y el envío del Espíritu Santo nos capacita para recorrerlo”.

“A lo largo de los tres años de su vida pública, Jesús fue fundando su Iglesia para que, cuando Él ya no estuviera visiblemente presente entre nosotros, continuara su misión de anunciar al mundo el amor omnipotente de Dios, lo hiciera vivencial en la liturgia y diera testimonio de él a través de obras concretas en la vida cotidiana de sus miembros”, señaló.

El Prelado explicó que, como hace unos años escribió el Papa Francisco: “El Señor nos pide todo, y lo que ofrece es la verdadera vida, la felicidad para la cual fuimos creados”.

“Esa verdadera vida y felicidad comienza en este mundo y se llama santidad”, añadió Mons. Del Río.

Esa santidad “es posible”, continuó el Prelado, “no por nuestras fuerzas sino por el don del Espíritu Santo que hemos recibido por el bautismo y seguimos recibiendo a través de los demás sacramentos y por otros medios”.

En ese sentido, recordó que El Espíritu Santo “rejuvenece constantemente a la Iglesia y, habitando en ella y en el corazón de los cristianos, hace posible que lleve a cabo la misión que le ha sido confiada por su fundador”.

“Viviendo en medio del mundo que cada vez sufre más por haberse alejado de Dios, los cristianos necesitamos ser permanentemente purificados y santificados para ser, en medio de ese mundo, un signo visible y eficaz de amor y unidad”, concluyó.

 

 

Vaticano, 28 May. 23 (ACI Prensa).- Como cada año en la Solemnidad de Pentecostés, cientos de personas esperan desde primera hora de la mañana su turno para entrar en el Panteón de Roma y contemplar la hermosa “lluvia” de pétalos de rosa. 

El Panteón de Agripa es uno de los templos más emblemáticos de la Ciudad Eterna. Fue construido en el año 27 A.C. y era el principal lugar de culto dedicado a los dioses paganos de la antigua Roma. 

En el año 608, el Papa Bonifacio IV traspasó los huesos de los mártires de las catacumbas a este templo, y fue así como se convirtió en la Basílica de Santa María de los Mártires.

Sin duda, lo que más llama la atención de este templo es su increíble arquitectura y el gran hueco central situado en la bóveda desde donde, cada día de Pentecostés, llueven miles de pétalos de rosa roja como símbolo de la venida del Espíritu Santo sobre la Virgen María y los Apóstoles. 

 

¡Ven Espíritu Santo!
Increíble lluvia de pétalos en el Panteón. pic.twitter.com/jXsqaieQ3t

— Almudena Martínez-Bordiú (@AlmuMBordiu) May 28, 2023

Esta hermosa tradición tiene lugar alrededor de las 12 p.m (hora de Roma) tras una Misa, este año celebrada por el Cardenal Seán Patrick O’Milley. 

Al finalizar la ceremonia, los bomberos de la ciudad de Roma tiraron los miles pétalos desde lo alto, logrando que aquellos afortunados que pudieron presenciar este extraordinario evento se estremecieran ante tanta belleza. 

Lima, 27 May. 23 (ACI Prensa).- Con motivo de la Solemnidad de Pentecostés, que este año se celebrará el domingo 28 de mayo, les compartimos 3 oraciones escritas por santos para pedir la guía del Paráclito.

1. San Agustín

El gran Doctor de la Iglesia San Agustín (354-430) por muchos años se dedicó a escribir un Tratado sobre la Trinidad. De acuerdo a la web corazones.org, administrado por las Siervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María, él compuso una breve oración en la que le pide al Paráclito que lo ayude a vivir santamente.

“Espíritu Santo, inspíranos, para que pensemos santamente. Espíritu Santo, incítanos, para que obremos santamente. Espíritu Santo, atráenos, para que amemos las cosas santas. Espíritu Santo, fortalécenos, para que defendamos las cosas santas. Espíritu Santo, ayúdanos, para que no perdamos nunca las cosas santas”.

 

2. Santa María de Jesús Crucificado

La santa carmelita María de Jesús Crucificado (1846-1878), que nació en Abellin cerca de Nazaret (Tierra Santa), fue una gran devota del Espíritu Santo. Según las Carmelitas Descalzas en Haifa (Israel), “ella presentó una solicitud en relación al culto del Espíritu Santo a Su Santidad el Papa Pío IX” y redactó una oración en la que también menciona a la Virgen.

“Espíritu Santo, inspírame, Amor de Dios, consúmeme. A lo largo del verdadero camino, guíame. María, Madre mía, mírame. Con Jesús, bendíceme. De todo mal, de toda ilusión, de todo peligro, presérvame”.

 

3. San Josemaría Escrivá 

El Opus Dei indica que el santo español escribió una oración al Espíritu Santo en abril de 1934. En el texto, San Josemaría (1902-1975) le pide a la Tercera Persona de la Santísima Trinidad que ilumine su entendimiento, su corazón y su voluntad.

“¡Ven, oh Santo Espíritu!: ilumina mi entendimiento, para conocer tus mandatos: fortalece mi corazón contra las insidias del enemigo: inflama mi voluntad... He oído tu voz, y no quiero endurecerme y resistir, diciendo: después..., mañana. Nunc coepi! ¡Ahora!, no vaya a ser que el mañana me falte. ¡Oh Espíritu de verdad y de sabiduría, Espíritu de entendimiento y de consejo, Espíritu de gozo y de paz!: quiero lo que quieras, quiero porque quieres, quiero como quieras, quiero cuando quieras…”.